坛经拼音

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自序品 第一卷

时(shí) , 大(dà)师(shī)至(zhì)宝(bǎo)林(lín) , 韶(sháo)州(zhōu)韦(wéi)刺(cì)史(shǐ)与(yǔ)官(guān)僚(liáo)入(rù)山(shān) , 请(qǐng)师(shī)出(chū) 。 于(yú)城(chéng)中(zhōng)大(dà)梵(fàn)寺(sì)讲(jiǎng)堂(táng) , 为(wéi)众(zhòng)开(kāi)缘(yuán)说(shuō)法(fǎ) 。 师(shī)升(shēng)座(zuò)次(cì) , 刺(cì)史(shǐ)官(guān)僚(liáo)三(sān)十(shí)余(yú)人(rén) 、 儒(rú)宗(zōng)学(xué)士(shì)三(sān)十(shí)余(yú)人(rén) 、 僧(sēng)尼(ní)道(dào)俗(sú)一(yī)千(qiān)余(yú)人(rén) , 同(tóng)时(shí)作(zuò)礼(lǐ) , 愿(yuàn)闻(wén)法(fǎ)要(yào) 。

大(dà)师(shī)告(gào)众(zhòng)曰(yuē) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 菩(pú)提(tí)自(zì)性(xìng) , 本(běn)来(lái)清(qīng)净(jìng) , 但(dàn)用(yòng)此(cǐ)心(xīn) , 直(zhí)了(le)成(chéng)佛(fó) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 且(qiě)听(tīng)惠(huì)能(néng)行(xíng)由(yóu)得(dé)法(fǎ)事(shì)意(yì) 。

惠(huì)能(néng)严(yán)父(fù) , 本(běn)贯(guàn)范(fàn)阳(yáng) 。 左(zuǒ)降(jiàng)流(liú)于(yú)岭(lǐng)南(nán) , 作(zuò)新(xīn)州(zhōu)百(bǎi)姓(xìng) 。 此(cǐ)身(shēn)不(bù)幸(xìng) , 父(fù)又(yòu)早(zǎo)亡(wáng) , 老(lǎo)母(mǔ)孤(gū)遗(yí) , 移(yí)来(lái)南(nán)海(hǎi) , 艰(jiān)辛(xīn)贫(pín)乏(fá) , 于(yú)市(shì)卖(mài)柴(chái) 。 时(shí)有(yǒu)一(yī)客(kè)买(mǎi)柴(chái) , 使(shǐ)令(lìng)送(sòng)至(zhì)客(kè)店(diàn) 。 客(kè)收(shōu)去(qù) , 惠(huì)能(néng)得(dé)钱(qián) , 却(què)出(chū)门(mén)外(wài) , 见(jiàn)一(yī)客(kè)诵(sòng)经(jīng) 。 惠(huì)能(néng)一(yī)闻(wén)经(jīng)语(yǔ) , 心(xīn)即(jí)开(kāi)悟(wù) 。 遂(suì)问(wèn)客(kè)诵(sòng)何(hé)经(jīng) ? 客(kè)曰(yuē) :《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》。 复(fù)问(wèn)从(cóng)何(hé)所(suǒ)来(lái) , 持(chí)此(cǐ)经(jīng)典(diǎn) ? 客(kè)云(yún) : 我(wǒ)从(cóng)蕲(qí)州(zhōu)黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)东(dōng)禅(chán)寺(sì)来(lái)。 其(qí)寺(sì)是(shì)五(wǔ)祖(zǔ)忍(rěn)大(dà)师(shī)在(zài)彼(bǐ)主(zhǔ)化(huà) , 门(mén)人(rén)一(yī)千(qiān)有(yǒu)余(yú) , 我(wǒ)到(dào)彼(bǐ)中(zhōng)礼(lǐ)拜(bài) , 听(tīng)受(shòu)此(cǐ)经(jīng) 。 大(dà)师(shī)常(cháng)劝(quàn)僧(sēng)俗(sú) , 但(dàn)持(chí) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng) 》, 即(jí)自(zì)见(jiàn)性(xìng) , 直(zhí)了(le)成(chéng)佛(fó)。 惠(huì)能(néng)闻(wén)说(shuō) , 宿(sù)昔(xī)有(yǒu)缘(yuán) , 乃(nǎi)蒙(méng)一(yī)客(kè) , 取(qǔ)银(yín)十(shí)两(liǎng) , 与(yǔ)惠(huì)能(néng) , 令(lìng)充(chōng)老(lǎo)母(mǔ)衣(yī)粮(liáng) , 教(jiào)便(biàn)往(wǎng)黄(huáng)梅(méi)参(cān)礼(lǐ)五(wǔ)祖(zǔ) 。

惠(huì)能(néng)安(ān)置(zhì)母(mǔ)毕(bì) , 即(jí)便(biàn)辞(cí)违(wéi) 。 不(bù)经(jīng)三(sān)十(shí)余(yú)日(rì) , 便(biàn)至(zhì)黄(huáng)梅(méi) , 礼(lǐ)拜(bài)五(wǔ)祖(zǔ)。

祖(zǔ)问(wèn)曰(yuē) : 汝(rǔ)何(hé)方(fāng)人(rén) , 欲(yù)求(qiú)何(hé)物(wù) ?

惠(huì)能(néng)对(duì)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)是(shì)岭(lǐng)南(nán)新(xīn)州(zhōu)百(bǎi)姓(xìng) 。 远(yuǎn)来(lái)礼(lǐ)师(shī) , 惟(wéi)求(qiú)作(zuò)佛(fó) , 不(bù)求(qiú)余(yú)物(wù) 。

祖(zǔ)言(yán) : 汝(rǔ)是(shì)岭(lǐng)南(nán)人(rén) , 又(yòu)是(shì)獦(gé)獠(liáo) , 若(ruò)为(wéi)堪(kān)作(zuò)佛(fó) ?

惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 人(rén)虽(suī)有(yǒu)南(nán)北(běi) , 佛(fó)性(xìng)本(běn)无(wú)南(nán)北(běi) 。 獦(gé)獠(liáo)身(shēn)与(yǔ)和(hé)尚(shàng)不(bù)同(tóng) , 佛(fó)性(xìng)有(yǒu)何(hé)差(chā)别(bié) ?

五(wǔ)祖(zǔ)更(gèng)欲(yù)与(yǔ)语(yǔ) , 且(qiě)见(jiàn)徒(tú)众(zhòng)总(zǒng)在(zài)左(zuǒ)右(yòu) , 乃(nǎi)令(lìng)随(suí)众(zhòng)作(zuò)务(wù) 。

惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 惠(huì)能(néng)启(qǐ)和(hé)尚(shàng) , 弟(dì)子(zǐ)自(zì)心(xīn) , 常(cháng)生(shēng)智(zhì)慧(huì) , 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) , 即(jí)是(shì)福(fú)田(tián) 。 未(wèi)审(shěn)和(hé)尚(shàng)教(jiào)作(zuò)何(hé)务(wù) ?

祖(zǔ)云(yún) , 这(zhè)獦(gé)獠(liáo)根(gēn)性(xìng)大(dà)利(lì) 。 汝(rǔ)更(gèng)勿(wù)言(yán) , 着(zhe)槽(cáo)厂(chǎng)去(qù) 。

惠(huì)能(néng)退(tuì)至(zhì)后(hòu)院(yuàn) , 有(yǒu)一(yī)行(xíng)者(zhě) , 差(chā)惠(huì)能(néng)破(pò)柴(chái)踏(tà)碓(duì) 。 经(jīng)八(bā)月(yuè)余(yú) , 祖(zǔ)一(yī)日(rì)忽(hū)见(jiàn)惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 吾(wú)思(sī)汝(rǔ)之(zhī)见(jiàn)可(kě)用(yòng) , 恐(kǒng)有(yǒu)恶(è)人(rén)害(hài)汝(rǔ) , 遂(suì)不(bù)与(yǔ)汝(rǔ)言(yán) , 汝(rǔ)知(zhī)之(zhī)否(fǒu) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)亦(yì)知(zhī)师(shī)意(yì) , 不(bù)敢(gǎn)行(xíng)至(zhì)堂(táng)前(qián) , 令(lìng)人(rén)不(bù)觉(jué) 。

祖(zǔ)一(yī)日(rì)唤(huàn)诸(zhū)门(mén)人(rén)总(zǒng)来(lái) 。 吾(wú)向(xiàng)汝(rǔ)说(shuō) : 世(shì)人(rén)生(shēng)死(sǐ)事(shì)大(dà) 。 汝(rǔ)等(děng)终(zhōng)日(rì)只(zhǐ)求(qiú)福(fú)田(tián) , 不(bù)求(qiú)出(chū)离(lí)生(shēng)死(sǐ)苦(kǔ)海(hǎi) 。 自(zì)性(xìng)若(ruò)迷(mí) , 福(fú)何(hé)可(kě)救(jiù) ? 汝(rǔ)等(děng)各(gè)去(qù)自(zì)看(kàn)智(zhì)慧(huì) , 取(qǔ)自(zì)本(běn)心(xīn)般(bō)若(rě)之(zhī)性(xìng) , 各(gè)作(zuò)一(yī)偈(jì) , 来(lái)呈(chéng)吾(wú)看(kàn) 。 若(ruò)悟(wù)大(dà)意(yì) , 付(fù)汝(rǔ)衣(yī)法(fǎ) , 为(wéi)第(dì)六(liù)代(dài)祖(zǔ) 。 火(huǒ)急(jí)速(sù)去(qù) , 不(bù)得(de)迟(chí)滞(zhì) 。 思(sī)量(liáng)即(jí)不(bù)中(zhōng)用(yòng) , 见(jiàn)性(xìng)之(zhī)人(rén) , 言(yán)下(xià)须(xū)见(jiàn) 。 若(ruò)如(rú)此(cǐ)者(zhě) , 轮(lún)刀(dāo)上(shàng)阵(zhèn) , 亦(yì)得(de)见(jiàn)之(zhī) 。

众(zhòng)得(de)处(chǔ)分(fèn) , 退(tuì)而(ér)递(dì)相(xiāng)谓(wèi)曰(yuē) : 我(wǒ)等(děng)众(zhòng)人(rén) , 不(bù)须(xū)澄(chéng)心(xīn)用(yòng)意(yì)作(zuò)偈(jì) , 将(jiāng)呈(chéng)和(hé)尚(shàng) , 有(yǒu)何(hé)所(suǒ)益(yì) ? 神(shén)秀(xiù)上(shàng)座(zuò) , 现(xiàn)为(wéi)教(jiào)授(shòu)师(shī) ,

必(bì)是(shì)他(tā)得(dé) 。 我(wǒ)辈(bèi)谩(màn)作(zuò)偈(jì)颂(sòng) , 枉(wǎng)用(yòng)心(xīn)力(lì) 。 诸(zhū)人(rén)闻(wén)语(yǔ) , 总(zǒng)皆(jiē)息(xī)心(xīn) , 咸(xián)言(yán)我(wǒ)等(děng)已(yǐ)后(hòu) , 依(yī)止(zhǐ)秀(xiù)师(shī) , 何(hé)烦(fán)作(zuò)偈(jì) 。

神(shén)秀(xiù)思(sī)惟(wéi) : 诸(zhū)人(rén)不(bù)呈(chéng)偈(jì)者(zhě) , 为(wèi)我(wǒ)与(yǔ)他(tā)为(wéi)教(jiào)授(shòu)师(shī) , 我(wǒ)须(xū)作(zuò)偈(jì) , 将(jiāng)呈(chéng)和(hé)尚(shàng) 。 若(ruò)不(bù)呈(chéng)偈(jì) , 和(hé)尚(shàng)如(rú)何(hé)知(zhī)我(wǒ)心(xīn)中(zhōng)凡(fán)解(jiě)深(shēn)浅(qiǎn) 。 我(wǒ)呈(chéng)偈(jì)意(yì) , 求(qiú)法(fǎ)即(jí)善(shàn) , 觅(mì)祖(zǔ)即(jí)恶(è) , 却(què)同(tóng)凡(fán)心(xīn) , 夺(duó)其(qí)圣(shèng)位(wèi)奚(xī)别(bié) ? 若(ruò)不(bù)呈(chéng)偈(jì) , 终(zhōng)不(bù)得(dé)法(fǎ) , 大(dà)难(nàn)大(dà)难(nàn) !」

五(wǔ)祖(zǔ)堂(táng)前(qián) , 有(yǒu)步(bù)廊(láng)三(sān)间(jiān) , 拟(nǐ)请(qǐng)供(gòng)奉(fèng)卢(lú)珍(zhēn) , 画(huà) 《 楞(léng)伽(gā)经(jīng) 》 变(biàn)相(xiàng) , 及(jí)五(wǔ)祖(zǔ)血(xuè)脉(mài)图(tú) , 流(liú)传(chuán)供(gòng)养(yǎng) 。

神(shén)秀(xiù)作(zuò)偈(jì)成(chéng)已(yǐ) , 数(shù)度(dù)欲(yù)呈(chéng) , 行(xíng)至(zhì)堂(táng)前(qián) , 心(xīn)中(zhōng)恍(huǎng)惚(hū) , 遍(biàn)身(shēn)汗(hàn)流(liú) , 拟(nǐ)呈(chéng)不(bù)得(de) , 前(qián)后(hòu)经(jīng)四(sì)日(rì) , 一(yī)十(shí)三(sān)度(dù)呈(chéng)偈(jì)不(bù)得(de) 。

秀(xiù)乃(nǎi)思(sī)惟(wéi) : 不(bù)如(rú)向(xiàng)廊(láng)下(xià)书(shū)著(zhù) , 从(cóng)他(tā)和(hé)尚(shàng)看(kàn)见(jiàn) , 忽(hū)若(ruò)道(dào)好(hǎo) , 即(jí)出(chū)礼(lǐ)拜(bài) , 云(yún)是(shì)秀(xiù)作(zuò) ; 若(ruò)道(dào)不(bù)堪(kān) , 枉(wǎng)向(xiàng)山(shān)中(zhōng)数(shù)年(nián) , 受(shòu)人(rén)礼(lǐ)拜(bài) , 更(gèng)修(xiū)何(hé)道(dào) 。 是(shì)夜(yè)三(sān)更(gēng) , 不(bù)使(shǐ)人(rén)知(zhī) , 自(zì)执(zhí)灯(dēng) , 书(shū)偈(jì)于(yú)南(nán)廊(láng)壁(bì)间(jiān) , 呈(chéng)心(xīn)所(suǒ)见(jiàn) 。 偈(jì)曰(yuē) :

身(shēn)是(shì)菩(pú)提(tí)树(shù) , 心(xīn)如(rú)明(míng)镜(jìng)台(tái) , 时(shí)时(shí)勤(qín)拂(fú)拭(shì) , 勿(wù)使(shǐ)惹(rě)尘(chén)埃(āi) 。

秀(xiù)书(shū)偈(jì)了(le) , 便(biàn)却(què)归(guī)房(fáng) , 人(rén)总(zǒng)不(bù)知(zhī) 。 秀(xiù)复(fù)思(sī)惟(wéi) : 五(wǔ)祖(zǔ)明(míng)日(rì)见(jiàn)偈(jì)欢(huān)喜(xǐ), 即(jí)我(wǒ)与(yǔ)法(fǎ)有(yǒu)缘(yuán) ; 若(ruò)言(yán)不(bù)堪(kān) , 自(zì)是(shì)我(wǒ)迷(mí) , 宿(sù)业(yè)障(zhàng)重(zhòng) , 不(bù)合(hé)得(dé)法(fǎ) , 圣(shèng)意(yì)难(nán)测(cè) 。 房(fáng)中(zhōng)思(sī)想(xiǎng) , 坐(zuò)卧(wò)不(bù)安(ān) , 直(zhí)至(zhì)五(wǔ)更(gēng) 。

祖(zǔ)已(yǐ)知(zhī)神(shén)秀(xiù)入(rù)门(mén)未(wèi)得(dé) , 不(bù)见(jiàn)自(zì)性(xìng) 。 天(tiān)明(míng) , 祖(zǔ)唤(huàn)卢(lú)供(gòng)奉(fèng)来(lái) , 向(xiàng)南(nán)廊(láng)壁(bì)间(jiān)绘(huì)画(huà)图(tú)相(xiāng) , 忽(hū)见(jiàn)其(qí)偈(jì) 。 报(bào)言(yán) , 供(gòng)奉(fèng)却(què)不(bù)用(yòng)画(huà) , 劳(láo)尔(ěr)远(yuǎn)来(lái) 。 经(jīng)云(yún) :"

凡(fán)所(suǒ)有(yǒu)相(xiāng) , 皆(jiē)是(shì)虚(xū)妄(wàng) 。

" 但(dàn)留(liú)此(cǐ)偈(jì) , 与(yǔ)人(rén)诵(sòng)持(chí) 。 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū) , 免(miǎn)堕(duò)恶(è)道(dào) 。 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū) , 有(yǒu)大(dà)利(lì)益(yì) 。 令(lìng)门(mén)人(rén)炷(zhù)香(xiāng)礼(lǐ)敬(jìng) , 尽(jìn)诵(sòng)此(cǐ)偈(jì) , 即(jí)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。 门(mén)人(rén)诵(sòng)偈(jì) , 皆(jiē)叹(tàn)善(shàn)哉(zāi) 。

祖(zǔ)三(sān)更(gēng)唤(huàn)秀(xiù)入(rù)堂(táng) , 问(wèn)曰(yuē) : 偈(jì)是(shì)汝(rǔ)作(zuò)否(fǒu) ?

秀(xiù)言(yán) : 实(shí)是(shì)秀(xiù)作(zuò) , 不(bù)敢(gǎn)妄(wàng)求(qiú)祖(zǔ)位(wèi) 。 望(wàng)和(hé)尚(shàng)慈(cí)悲(bēi) , 看(kàn)弟(dì)子(zǐ)有(yǒu)少(shǎo)智(zhì)慧(huì)否(fǒu) ?

祖(zǔ)曰(yuē) : 汝(rǔ)作(zuò)此(cǐ)偈(jì) , 未(wèi)见(jiàn)本(běn)性(xìng) , 只(zhǐ)到(dào)门(mén)外(wài) , 未(wèi)入(rù)门(mén)内(nèi) 。 如(rú)此(cǐ)见(jiàn)解(jiě) , 觅(mì)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) , 了(le)不(bù)可(kě)得(dé) 。 无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) , 须(xū)得(de)言(yán)下(xià)识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) , 见(jiàn)自(zì)本(běn)性(xìng) 。 不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè) , 于(yú)一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng) , 念(niàn)念(niàn)自(zì)见(jiàn) 。 万(wàn)法(fǎ)无(wú)滞(zhì) , 一(yī)真(zhēn)一(yī)切(qiè)真(zhēn) 。 万(wàn)境(jìng)自(zì)如(rú)如(rú) , 如(rú)如(rú)之(zhī)心(xīn) , 即(jí)是(shì)真(zhēn)实(shí) 。 若(ruò)如(rú)是(shì)见(jiàn) , 即(jí)是(shì)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)之(zhī)自(zì)性(xìng)也(yě) 。 汝(rǔ)且(qiě)去(qù)一(yī)两(liǎng)日(rì)思(sī)惟(wéi) , 更(gèng)作(zuò)一(yī)偈(jì) , 将(jiāng)来(lái)吾(wú)看(kàn) 。 汝(rǔ)偈(jì)若(ruò)入(rù)得(de)门(mén) , 付(fù)汝(rǔ)衣(yī)法(fǎ) 。

神(shén)秀(xiù)作(zuò)礼(lǐ)而(ér)出(chū) 。 又(yòu)经(jīng)数(shù)日(rì) , 作(zuò)偈(jì)不(bù)成(chéng) , 心(xīn)中(zhōng)恍(huǎng)惚(hū) , 神(shén)思(sī)不(bù)安(ān) , 犹(yóu)如(rú)梦(mèng)中(zhōng) , 行(xíng)坐(zuò)不(bù)乐(lè) 。

复(fù)两(liǎng)日(rì) , 有(yǒu)一(yī)童(tóng)子(zǐ)于(yú)碓(duì)坊(fāng)过(guò) , 唱(chàng)诵(sòng)其(qí)偈(jì) 。 惠(huì)能(néng)一(yī)闻(wén) , 便(biàn)知(zhī)此(cǐ)偈(jì)未(wèi)见(jiàn)本(běn)性(xìng) , 虽(suī)未(wèi)蒙(méng)教(jiào)授(shòu) , 早(zǎo)识(shí)大(dà)意(yì) 。 遂(suì)问(wèn)童(tóng)子(zǐ)曰(yuē) : 诵(sòng)者(zhě)何(hé)偈(jì) ?

童(tóng)子(zǐ)曰(yuē) : 尔(ěr)这(zhè)獦(gé)獠(liáo)不(bù)知(zhī) 。 大(dà)师(shī)言(yán) , 世(shì)人(rén)生(shēng)死(sǐ)事(shì)大(dà) , 欲(yù)得(de)传(chuán)付(fù)衣(yī)法(fǎ) , 令(lìng)门(mén)人(rén)作(zuò)偈(jì)来(lái)看(kàn) 。 若(ruò)悟(wù)大(dà)意(yì) , 即(jí)付(fù)衣(yī)法(fǎ) , 为(wéi)第(dì)六(liù)祖(zǔ) 。 神(shén)秀(xiù)上(shàng)座(zuò) , 于(yú)南(nán)廊(láng)壁(bì)上(shàng) , 书(shū)无(wú)相(xiāng)偈(jì) 。 大(dà)师(shī)令(lìng)人(rén)皆(jiē)诵(sòng) , 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū) , 免(miǎn)堕(duò)恶(è)道(dào) 。 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū), 有(yǒu)大(dà)利(lì)益(yì) 。

惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 我(wǒ)亦(yì)要(yào)诵(sòng)此(cǐ) , 结(jié)来(lái)生(shēng)缘(yuán) 。 上(shàng)人(rén) , 我(wǒ)此(cǐ)踏(tà)碓(duì) , 八(bā)个(gè)余(yú)月(yuè) , 未(wèi)曾(céng)行(xíng)到(dào)堂(táng)前(qián) 。 望(wàng)上(shàng)人(rén)引(yǐn)至(zhì)偈(jì)前(qián)礼(lǐ)拜(bài) 。

童(tóng)子(zǐ)引(yǐn)至(zhì)偈(jì)前(qián)礼(lǐ)拜(bài) 。 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 惠(huì)能(néng)不(bù)识(shí)字(zì) , 请(qǐng)上(shàng)人(rén)为(wéi)读(dú) 。

时(shí)有(yǒu)江(jiāng)州(zhōu)别(bié)驾(jià) , 姓(xìng)张(zhāng) , 名(míng)日(rì)用(yòng) , 便(biàn)高(gāo)声(shēng)读(dú) 。 惠(huì)能(néng)闻(wén)已(yǐ) , 遂(suì)言(yán) : 亦(yì)有(yǒu)一(yī)偈(jì) , 望(wàng)别(bié)驾(jià)为(wéi)书(shū) 。

别(bié)驾(jià)言(yán) : 汝(rǔ)亦(yì)作(zuò)偈(jì) , 其(qí)事(shì)希(xī)有(yǒu) !

惠(huì)能(néng)向(xiàng)别(bié)驾(jià)言(yán) : 欲(yù)学(xué)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) , 不(bù)得(de)轻(qīng)于(yú)初(chū)学(xué) 。 下(xià)下(xià)人(rén)有(yǒu)上(shàng)上(shàng)智(zhì) , 上(shàng)上(shàng)人(rén)有(yǒu)没(méi)意(yì)智(zhì) 。 若(ruò)轻(qīng)人(rén) , 即(jí)有(yǒu)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)罪(zuì) 。

别(bié)驾(jià)言(yán) : 汝(rǔ)但(dàn)诵(sòng)偈(jì) , 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)书(shū) 。 汝(rǔ)若(ruò)得(dé)法(fǎ) , 先(xiān)须(xū)度(dù)吾(wú) , 勿(wù)忘(wàng)此(cǐ)言(yán) 。

惠(huì)能(néng)偈(jì)曰(yuē) :

菩(pú)提(tí)本(běn)无(wú)树(shù) , 明(míng)镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台(tái) , 本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物(wù) , 何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃(āi) 。

书(shū)此(cǐ)偈(jì)已(yǐ) , 徒(tú)众(zhòng)总(zǒng)惊(jīng) , 无(wú)不(bù)嗟(jiē)讶(yà) , 各(gè)相(xiāng)谓(wèi)言(yán) : 奇(qí)哉(zāi) ! 不(bù)得(dé)以(yǐ)貌(mào)取(qǔ)人(rén)。 何(hé)得(de)多(duō)时(shí)使(shǐ)他(tā)肉(ròu)身(shēn)菩(pú)萨(sà) 。

祖(zǔ)见(jiàn)众(zhòng)人(rén)惊(jīng)怪(guài) , 恐(kǒng)人(rén)损(sǔn)害(hài) , 遂(suì)将(jiāng)鞋(xié)擦(cā)了(le)偈(jì) 。 曰(yuē) : 亦(yì)未(wèi)见(jiàn)性(xìng) 。 众(zhòng)以(yǐ)为(wéi)然(rán) 。

次(cì)日(rì) , 祖(zǔ)潜(qián)至(zhì)碓(duì)坊(fāng) , 见(jiàn)能(néng)腰(yāo)石(shí)舂(chōng)米(mǐ) , 语(yǔ)曰(yuē) : 求(qiú)道(dào)之(zhī)人(rén) , 为(wéi)法(fǎ)忘(wàng)躯(qū) , 当(dāng)如(rú)是(shì)乎(hū) ? 乃(nǎi)问(wèn)曰(yuē) : 米(mǐ)熟(shú)也(yě)未(wèi) ?

惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 米(mǐ)熟(shú)久(jiǔ)矣(yǐ) , 犹(yóu)欠(qiàn)筛(shāi)在(zài) 。

祖(zǔ)以(yǐ)杖(zhàng)击(jī)碓(duì)三(sān)下(xià)而(ér)去(qù) 。 惠(huì)能(néng)即(jí)会(huì)祖(zǔ)意(yì) , 三(sān)鼓(gǔ)入(rù)室(shì) 。

祖(zǔ)以(yǐ)袈(jiā)裟(shā)遮(zhē)围(wéi) , 不(bù)令(lìng)人(rén)见(jiàn) 。 为(wéi)说(shuō) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng) 》, 至(zhì) " 应(yīng)无(wú)所(suǒ)住(zhù)而(ér)生(shēng)其(qí)心(xīn) ", 惠(huì)能(néng)言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) , 一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) , 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) 。 遂(suì)启(qǐ)祖(zǔ)言(yán) : 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) , 本(běn)自(zì)清(qīng)净(jìng) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) , 本(běn)不(bù)生(shēng)灭(miè) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) , 本(běn)自(zì)具(jù)足(zú) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) , 本(běn)无(wú)动(dòng)摇(yáo) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) , 能(néng)生(shēng)万(wàn)法(fǎ) 。

祖(zǔ)知(zhī)悟(wù)本(běn)性(xìng) , 谓(wèi)惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 不(bù)识(shí)本(běn)心(xīn) , 学(xué)法(fǎ)无(wú)益(yì) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) , 见(jiàn)自(zì)本(běn)性(xìng) , 即(jí)名(míng)丈(zhàng)夫(fū) 、 天(tiān)人(rén)师(shī) 、 佛(fó) 。

三(sān)更(gēng)受(shòu)法(fǎ) , 人(rén)尽(jìn)不(bù)知(zhī) , 便(biàn)传(chuán)顿(dùn)教(jiào) , 及(jí)衣(yī)钵(bō) 。 云(yún) : 汝(rǔ)为(wéi)第(dì)六(liù)代(dài)祖(zǔ) 。 善(shàn)自(zì)护(hù)念(niàn) 。 广(guǎng)度(dù)有(yǒu)情(qíng) , 流(liú)布(bù)将(jiāng)来(lái) , 无(wú)令(lìng)断(duàn)绝(jué) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

有(yǒu)情(qíng)来(lái)下(xià)种(zhǒng) , 因(yīn)地(dì)果(guǒ)还(hái)生(shēng) 。 无(wú)情(qíng)亦(yì)无(wú)种(zhǒng) , 无(wú)性(xìng)亦(yì)无(wú)生(shēng) 。

祖(zǔ)复(fù)曰(yuē) : 昔(xī)达(dá)摩(mó)大(dà)师(shī) , 初(chū)来(lái)此(cǐ)土(tǔ) , 人(rén)未(wèi)之(zhī)信(xìn) 。 故(gù)传(chuán)此(cǐ)衣(yī) , 以(yǐ)为(wéi)信(xìn)体(tǐ) , 代(dài)代(dài)相(xiāng)承(chéng) 。 法(fǎ)则(zé)以(yǐ)心(xīn)传(chuán)心(xīn) , 皆(jiē)令(lìng)自(zì)悟(wù)自(zì)解(jiě) 。 自(zì)古(gǔ)佛(fó)佛(fó)惟(wéi)传(chuán)本(běn)体(tǐ) , 师(shī)师(shī)密(mì)付(fù)本(běn)心(xīn) 。 衣(yī)为(wéi)争(zhēng)端(duān) , 止(zhǐ)汝(rǔ)勿(wù)传(zhuàn) 。 若(ruò)传(chuán)此(cǐ)衣(yī) , 命(mìng)如(rú)悬(xuán)丝(sī) 。 汝(rǔ)须(xū)速(sù)去(qù) , 恐(kǒng)人(rén)害(hài)汝(rǔ) 。

惠(huì)能(néng)启(qǐ)曰(yuē) : 向(xiàng)甚(shèn)处(chù)去(qù) ?

祖(zǔ)云(yún) : 逢(féng)怀(huái)则(zé)止(zhǐ) , 遇(yù)会(huì)则(zé)藏(cáng) 。

惠(huì)能(néng)三(sān)更(gēng) , 领(lǐng)得(de)衣(yī)钵(bō) 。 云(yún) : 能(néng)本(běn)是(shì)南(nán)中(zhōng)人(rén) 。 素(sù)不(bù)知(zhī)此(cǐ)山(shān)路(lù) , 如(rú)何(hé)出(chū)得(de)江(jiāng)口(kǒu) ?

五(wǔ)祖(zǔ)言(yán) : 汝(rǔ)不(bù)须(xū)忧(yōu) , 吾(wú)自(zì)送(sòng)汝(rǔ) 。

祖(zǔ)相(xiāng)送(sòng)直(zhí)至(zhì)九(jiǔ)江(jiāng)驿(yì) 。 祖(zǔ)令(lìng)上(shàng)船(chuán) , 五(wǔ)祖(zǔ)把(bǎ)橹(lǔ)自(zì)摇(yáo) 。 惠(huì)能(néng)言(yán) : 请(qǐng)和(hé)尚(shàng)坐(zuò) , 弟(dì)子(zǐ)合(hé)摇(yáo)橹(lǔ) 。 祖(zǔ)云(yún) : 合(hé)是(shì)吾(wú)渡(dù)汝(rǔ) 。 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 迷(mí)时(shí)师(shī)度(dù) , 悟(wù)了(le)自(zì)度(dù) ; 度(dù)名(míng)虽(suī)一(yī) , 用(yòng)处(chù)不(bù)同(tóng) 。 惠(huì)能(néng)生(shēng)在(zài)边(biān)方(fāng) , 语(yǔ)音(yīn)不(bù)正(zhèng) 。 蒙(méng)师(shī)付(fù)法(fǎ), 今(jīn)已(yǐ)得(de)悟(wù) , 只(zhǐ)合(hé)自(zì)性(xìng)自(zì)度(dù) 。 祖(zǔ)云(yún) : 如(rú)是(shì)如(rú)是(shì) 。 以(yǐ)后(hòu)佛(fó)法(fǎ) , 由(yóu)汝(rǔ)大(dà)行(xíng) , 汝(rǔ)去(qù)三(sān)年(nián) , 吾(wú)方(fāng)逝(shì)世(shì) 。 汝(rǔ)今(jīn)好(hǎo)去(qù) , 努(nǔ)力(lì)向(xiàng)南(nán) , 不(bù)宜(yí)速(sù)说(shuō) , 佛(fó)法(fǎ)难(nán)起(qǐ) 。

惠(huì)能(néng)辞(cí)违(wéi)祖(zǔ)已(yǐ) , 发(fā)足(zú)南(nán)行(xíng) 。 两(liǎng)月(yuè)中(zhōng)间(jiān) , 至(zhì)大(dà)庾(yǔ)岭(lǐng) ( 五(wǔ)祖(zǔ)归(guī) , 数(shù)日(rì)不(bù)上(shàng)堂(táng) , 众(zhòng)疑(yí) 。 诣(yì)问(wèn)曰(yuē) : 和(hé)尚(shàng)少(shǎo)病(bìng)少(shǎo)恼(nǎo)否(fǒu) ? 曰(yuē) : 病(bìng)即(jí)无(wú) , 衣(yī)法(fǎ)已(yǐ)南(nán)矣(yǐ) 。 问(wèn) : 谁(shéi)人(rén)传(chuán)授(shòu) ? 曰(yuē) : 能(néng)者(zhě)得(de)之(zhī) 。 众(zhòng)知(zhī)焉(yān) 。) 逐(zhú)后(hòu)数(shù)百(bǎi)人(rén)来(lái) , 欲(yù)夺(duó)衣(yī)钵(bō) 。

一(yī)僧(sēng)俗(sú)姓(xìng)陈(chén) , 名(míng)惠(huì)明(míng) 。 先(xiān)是(shì)四(sì)品(pǐn)将(jiāng)军(jūn) , 性(xìng)行(xíng)粗(cū)糙(cāo) , 极(jí)意(yì)参(cān)寻(xún) , 为(wéi)众(zhòng)人(rén)先(xiān) , 趁(chèn)及(jí)惠(huì)能(néng) 。 惠(huì)能(néng)掷(zhì)下(xià)衣(yī)钵(bō)于(yú)石(shí)上(shàng) , 曰(yuē) : 此(cǐ)衣(yī)表(biǎo)信(xìn) , 可(kě)力(lì)争(zhēng)耶(yé) 。 能(néng)隐(yǐn)草(cǎo)莽(mǎng)中(zhōng) , 惠(huì)明(míng)至(zhì) , 提(tí)掇(duō)不(bù)动(dòng) 。 乃(nǎi)唤(huàn)云(yún) : 行(xíng)者(zhě) ! 行(xíng)者(zhě) ! 我(wǒ)为(wéi)法(fǎ)来(lái) , 不(bù)为(wèi)衣(yī)来(lái) 。

惠(huì)能(néng)遂(suì)出(chū) , 盘(pán)坐(zuò)石(shí)上(shàng) 。 惠(huì)明(míng)作(zuò)礼(lǐ)云(yún) : 望(wàng)行(xíng)者(zhě)为(wèi)我(wǒ)说(shuō)法(fǎ) 。 惠(huì)能(néng)云(yún) : 汝(rǔ)既(jì)为(wèi)法(fǎ)而(ér)来(lái) , 可(kě)屏(bǐng)息(xī)诸(zhū)缘(yuán) , 勿(wù)生(shēng)一(yī)念(niàn) , 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) 。 明(míng)良(liáng)久(jiǔ) , 惠(huì)能(néng)云(yún) : 不(bù)思(sī)善(shàn) , 不(bù)思(sī)恶(è) , 正(zhèng)与(yǔ)么(me)时(shí) , 那(nà)个(gè)是(shì)明(míng)上(shàng)座(zuò)本(běn)来(lái)面(miàn)目(mù) 。 惠(huì)明(míng)言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) 。 复(fù)问(wèn)云(yún) : 上(shàng)来(lái)密(mì)语(yǔ)密(mì)意(yì)外(wài) , 还(hái)更(gèng)有(yǒu)密(mì)意(yì)否(fǒu) ?

惠(huì)能(néng)云(yún) : 与(yǔ)汝(rǔ)说(shuō)者(zhě) , 即(jí)非(fēi)密(mì)也(yě) 。 汝(rǔ)若(ruò)返(fǎn)照(zhào) , 密(mì)在(zài)汝(rǔ)边(biān) 。 明(míng)曰(yuē) : 惠(huì)明(míng)虽(suī)在(zài)黄(huáng)梅(méi) , 实(shí)未(wèi)省(shěng)自(zì)己(jǐ)面(miàn)目(mù) 。 今(jīn)蒙(méng)指(zhǐ)示(shì) , 如(rú)人(rén)饮(yǐn)水(shuǐ) , 冷(lěng)暖(nuǎn)自(zì)知(zhī) 。 今(jīn)行(xíng)者(zhě)即(jí)惠(huì)明(míng)师(shī)也(yě) 。 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 汝(rǔ)若(ruò)如(rú)是(shì) , 吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)同(tóng)师(shī)黄(huáng)梅(méi) 。 善(shàn)自(zì)护(hù)持(chí) 。 明(míng)又(yòu)问(wèn) : 惠(huì)明(míng)今(jīn)后(hòu)向(xiàng)甚(shèn)处(chù)去(qù) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 逢(féng)袁(yuán)则(zé)止(zhǐ) , 遇(yù)蒙(méng)则(zé)居(jū) 。 明(míng)礼(lǐ)辞(cí) 。( 明(míng)回(huí)至(zhì)岭(lǐng)下(xià) , 谓(wèi)趁(chèn)众(zhòng)曰(yuē) : 向(xiàng)陟(zhì)崔(cuī)嵬(wéi) , 竟(jìng)无(wú)踪(zōng)迹(jì) , 当(dāng)别(bié)道(dào)寻(xún)之(zhī) 。 趁(chèn)众(zhòng)咸(xián)以(yǐ)为(wéi)然(rán) 。 惠(huì)明(míng)后(hòu)改(gǎi)道(dào)明(míng) , 避(bì)师(shī)上(shàng)字(zì) 。)

惠(huì)能(néng)后(hòu)至(zhì)曹(cáo)溪(xī) , 又(yòu)被(bèi)恶(è)人(rén)寻(xún)逐(zhú) 。 乃(nǎi)于(yú)四(sì)会(huì) , 避(bì)难(nàn)猎(liè)人(rén)队(duì)中(zhōng) , 凡(fán)经(jīng)一(yī)十(shí)五(wǔ)载(zǎi) , 时(shí)与(yǔ)猎(liè)人(rén)随(suí)宜(yí)说(shuō)法(fǎ) 。 猎(liè)人(rén)常(cháng)令(lìng)守(shǒu)网(wǎng) 。 每(měi)见(jiàn)生(shēng)命(mìng) , 尽(jìn)放(fàng)之(zhī) 。 每(měi)至(zhì)饭(fàn)时(shí) , 以(yǐ)菜(cài)寄(jì)煮(zhǔ)肉(ròu)锅(guō) 。 或(huò)问(wèn) , 则(zé)对(duì)曰(yuē) : 但(dàn)吃(chī)肉(ròu)边(biān)菜(cài) 。

一(yī)日(rì)思(sī)惟(wéi) , 时(shí)当(dāng)弘(hóng)法(fǎ) , 不(bù)可(kě)终(zhōng)遁(dùn) 。 遂(suì)出(chū)至(zhì)广(guǎng)州(zhōu)法(fǎ)性(xìng)寺(sì) 。 值(zhí)印(yìn)宗(zōng)法(fǎ)师(shī)讲(jiǎng)涅(niè)槃(pán)经(jīng) 。 时(shí)有(yǒu)风(fēng)吹(chuī)幡(fān)动(dòng) 。 一(yī)僧(sēng)曰(yuē)风(fēng)动(dòng) , 一(yī)僧(sēng)曰(yuē)幡(fān)动(dòng), 议(yì)论(lùn)不(bù)已(yǐ) 。 惠(huì)能(néng)进(jìn)曰(yuē) : 不(bù)是(shì)风(fēng)动(dòng) , 不(bù)是(shì)幡(fān)动(dòng) , 仁(rén)者(zhě)心(xīn)动(dòng) 。 一(yī)众(zhòng)骇(hài)然(rán) 。

印(yìn)宗(zōng)延(yán)至(zhì)上(shàng)席(xí) , 征(zhēng)诘(jié)奥(ào)义(yì) 。 见(jiàn)惠(huì)能(néng)言(yán)简(jiǎn)理(lǐ)当(dāng) , 不(bù)由(yóu)文(wén)字(zì) 。 宗(zōng)云(yún) : 行(xíng)者(zhě)定(dìng)非(fēi)常(cháng)人(rén) 。 久(jiǔ)闻(wén)黄(huáng)梅(méi)衣(yī)法(fǎ)南(nán)来(lái) , 莫(mò)是(shì)行(xíng)者(zhě)否(fǒu) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 不(bù)敢(gǎn) 。 宗(zōng)于(yú)是(shì)作(zuò)礼(lǐ) , 告(gào)请(qǐng)传(chuán)来(lái)衣(yī)钵(bō) , 出(chū)示(shì)大(dà)众(zhòng) 。

宗(zōng)复(fù)问(wèn)曰(yuē) : 黄(huáng)梅(méi)付(fù)嘱(zhǔ) , 如(rú)何(hé)指(zhǐ)授(shòu) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 指(zhǐ)授(shòu)即(jí)无(wú) , 惟(wéi)论(lùn)见(jiàn)性(xìng) , 不(bù)论(lùn)禅(chán)定(dìng)解(jiě)脱(tuō) 。 宗(zōng)曰(yuē) : 何(hé)不(bù)论(lùn)禅(chán)定(dìng)解(jiě)脱(tuō) ? 能(néng)曰(yuē) : 为(wéi)是(shì)二(èr)法(fǎ) , 不(bù)是(shì)佛(fó)法(fǎ) 。 佛(fó)法(fǎ)是(shì)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) 。 宗(zōng)又(yòu)问(wèn) : 如(rú)何(hé)是(shì)佛(fó)法(fǎ)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) : 法(fǎ)师(shī)讲(jiǎng)涅(niè)槃(pán)经(jīng) , 明(míng)佛(fó)性(xìng)是(shì)佛(fó)法(fǎ)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) 。 如(rú)高(gāo)贵(guì)德(dé)王(wáng)菩(pú)萨(sà)白(bái)佛(fó)言(yán) : 犯(fàn)四(sì)重(chóng)禁(jìn) , 作(zuò)五(wǔ)逆(nì)罪(zuì) , 及(jí)一(yī)阐(chǎn)提(tí)等(děng) , 当(dāng)断(duàn)善(shàn)根(gēn)佛(fó)性(xìng)否(fǒu) ? 佛(fó)言(yán) : 善(shàn)根(gēn)有(yǒu)二(èr) , 一(yī)者(zhě)常(cháng) , 二(èr)者(zhě)

无(wú)常(cháng) , 佛(fó)性(xìng)非(fēi)常(cháng)非(fēi)无(wú)常(cháng) , 是(shì)故(gù)不(bù)断(duàn) , 名(míng)为(wéi)不(bù)二(èr) 。 一(yī)者(zhě)善(shàn) , 二(èr)者(zhě)不(bù)善(shàn) , 佛(fó)性(xìng)非(fēi)善(shàn)非(fēi)不(bù)善(shàn) , 是(shì)名(míng)不(bù)二(èr) 。 蕴(yùn)之(zhī)与(yǔ)界(jiè) , 凡(fán)夫(fū)见(jiàn)二(èr) , 智(zhì)者(zhě)了(le)达(dá) , 其(qí)性(xìng)无(wú)二(èr) 。 无(wú)二(èr)之(zhī)性(xìng) , 即(jí)是(shì)佛(fó)性(xìng) 。

印(yìn)宗(zōng)闻(wén)说(shuō) , 欢(huān)喜(xǐ)合(hé)掌(zhǎng) , 言(yán)某(mǒu)甲(jiǎ)讲(jiǎng)经(jīng) , 犹(yóu)如(rú)瓦(wǎ)砾(lì) ; 仁(rén)者(zhě)论(lùn)义(yì) , 犹(yóu)如(rú)真(zhēn)金(jīn) 。 于(yú)是(shì)为(wéi)惠(huì)能(néng)剃(tì)发(fā) , 愿(yuàn)事(shì)为(wéi)师(shī) 。 惠(huì)能(néng)遂(suì)于(yú)菩(pú)提(tí)树(shù)下(xià) , 开(kāi)东(dōng)山(shān)法(fǎ)门(mén) 。

惠(huì)能(néng)于(yú)东(dōng)山(shān)得(dé)法(fǎ) , 辛(xīn)苦(kǔ)受(shòu)尽(jìn) , 命(mìng)似(sì)悬(xuán)丝(sī) 。 今(jīn)日(rì)得(de)与(yǔ)使(shǐ)君(jūn)官(guān)僚(liáo)僧(sēng)尼(ní)道(dào)俗(sú)同(tóng)此(cǐ)一(yī)会(huì) , 莫(mò)非(fēi)累(lèi)劫(jié)之(zhī)缘(yuán) , 亦(yì)是(shì)过(guò)去(qù)生(shēng)中(zhōng) , 供(gòng)养(yǎng)诸(zhū)佛(fó) , 同(tóng)种(zhǒng)善(shàn)根(gēn) , 方(fāng)始(shǐ)得(de)闻(wén)如(rú)上(shàng)顿(dùn)教(jiào) , 得(dé)法(fǎ)之(zhī)因(yīn) 。 教(jiào)是(shì)先(xiān)圣(shèng)所(suǒ)传(zhuàn) , 不(bù)是(shì)惠(huì)能(néng)自(zì)智(zhì) 。 愿(yuàn)闻(wén)先(xiān)圣(shèng)教(jiào)者(zhě) , 各(gè)令(lìng)净(jìng)心(xīn) 。 闻(wén)了(le) , 各(gè)自(zì)除(chú)疑(yí) , 如(rú)先(xiān)代(dài)圣(shèng)人(rén)无(wú)别(bié) 。

一(yī)众(zhòng)闻(wén)法(fǎ)欢(huān)喜(xǐ) , 作(zuò)礼(lǐ)而(ér)退(tuì) 。

般若品 第二卷

次(cì)日(rì) , 韦(wéi)使(shǐ)君(jūn)请(qǐng)益(yì) 。 师(shī)升(shēng)座(zuò) , 告(gào)大(dà)众(zhòng)曰(yuē) : 总(zǒng)净(jìng)心(xīn)念(niàn)摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)多(duō) 。 复(fù)云(yún) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 菩(pú)提(tí)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 世(shì)人(rén)本(běn)自(zì)有(yǒu)之(zhī) , 只(zhǐ)缘(yuán)心(xīn)迷(mí) , 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) , 须(xū)假(jiǎ)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 示(shì)导(dǎo)见(jiàn)性(xìng) 。 当(dāng)知(zhī)愚(yú)人(rén)智(zhì)人(rén) , 佛(fó)性(xìng)本(běn)无(wú)差(chā)别(bié)。 只(zhǐ)缘(yuán)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) , 所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 吾(wú)今(jīn)为(wéi)说(shuō)摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)法(fǎ) , 使(shǐ)汝(rǔ)等(děng)各(gè)得(de)智(zhì)慧(huì) 。 志(zhì)心(xīn)谛(dì)听(tīng) , 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 世(shì)人(rén)终(zhōng)日(rì)口(kǒu)念(niàn)般(bō)若(rě) , 不(bù)识(shí)自(zì)性(xìng)般(bō)若(rě) , 犹(yóu)如(rú)说(shuō)食(shí)不(bù)饱(bǎo) 。 口(kǒu)但(dàn)说(shuō)空(kōng) , 万(wàn)劫(jié)不(bù)得(de)见(jiàn)性(xìng) , 终(zhōng)无(wú)有(yǒu)益(yì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)是(shì)梵(fàn)语(yǔ) , 此(cǐ)言(yán)大(dà)智(zhì)慧(huì)到(dào)彼(bǐ)岸(àn) 。 此(cǐ)须(xū)心(xīn)行(xíng) , 不(bù)在(zài)口(kǒu)念(niàn) 。 口(kǒu)念(niàn)心(xīn)不(bù)行(xíng) , 如(rú)幻(huàn)如(rú)化(huà) , 如(rú)露(lù)如(rú)电(diàn) 。 口(kǒu)念(niàn)心(xīn)行(xíng) , 则(zé)心(xīn)口(kǒu)相(xiāng)应(yìng) 。 本(běn)性(xìng)是(shì)佛(fó) , 离(lí)性(xìng)无(wú)别(bié)佛(fó) 。

何(hé)名(míng)摩(mó)诃(hē) ? 摩(mó)诃(hē)是(shì)大(dà) 。 心(xīn)量(liàng)广(guǎng)大(dà) , 犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 无(wú)有(yǒu)边(biān

畔(pàn) , 亦(yì)无(wú)方(fāng)圆(yuán)大(dà)小(xiǎo) , 亦(yì)非(fēi)青(qīng)黄(huáng)赤(chì)白(bái) , 亦(yì)无(wú)上(shàng)下(xià)长(cháng)短(duǎn) , 亦(yì)无(wú)嗔(chēn)无(wú)喜(xǐ) , 无(wú)是(shì)无(wú)非(fēi) , 无(wú)善(shàn)无(wú)恶(è) , 无(wú)有(yǒu)头(tóu)尾(wěi) 。 诸(zhū)佛(fó)刹(chà)土(tǔ) , 尽(jìn)同(tóng)虚(xū)空(kōng) 。 世(shì)人(rén)妙(miào)性(xìng)本(běn)空(kōng) , 无(wú)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)可(kě)得(dé) 。 自(zì)性(xìng)真(zhēn)空(kōng) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 莫(mò)闻(wén)吾(wú)说(shuō)空(kōng)便(biàn)即(jí)著(zhù)空(kōng) 。 第(dì)一(yī)莫(mò)著(zhù)空(kōng) , 若(ruò)空(kōng)心(xīn)静(jìng)坐(zuò) , 即(jí)著(zhù)无(wú)记(jì)空(kōng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 世(shì)界(jiè)虚(xū)空(kōng) , 能(néng)含(hán)万(wàn)物(wù)色(sè)像(xiàng) 。 日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(xiù) 、 山(shān)河(hé)大(dà)地(dì) 、 泉(quán)源(yuán)溪(xī)涧(jiàn) 、 草(cǎo)木(mù)丛(cóng)林(lín) 、 恶(è)人(rén)善(shàn)人(rén) 、 恶(è)法(fǎ)善(shàn)法(fǎ) 、 天(tiān)堂(táng)地(dì)狱(yù) 、 一(yī)切(qiè)大(dà)海(hǎi) 、 须(xū)弥(mí)诸(zhū)山(shān) , 总(zǒng)在(zài)空(kōng)中(zhōng) 。 世(shì)人(rén)性(xìng)空(kōng) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 自(zì)性(xìng)能(néng)含(hán)万(wàn)法(fǎ)是(shì)大(dà) 。 万(wàn)法(fǎ)在(zài)诸(zhū)人(rén)性(xìng)中(zhōng) , 若(ruò)见(jiàn)一(yī)切(qiè)人(rén)恶(è)之(zhī)与(yǔ)善(shàn) , 尽(jìn)皆(jiē)不(bù)取(qǔ)不(bù)舍(shě) , 亦(yì)不(bù)染(rǎn)著(zhù) , 心(xīn)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 名(míng)之(zhī)为(wéi)大(dà) 。 故(gù)曰(yuē)摩(mó)诃(hē) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 迷(mí)人(rén)口(kǒu)说(shuō) , 智(zhì)者(zhě)心(xīn)行(xíng) 。 又(yòu)有(yǒu)迷(mí)人(rén) , 空(kōng)心(xīn)静(jìng)坐(zuò) , 百(bǎi)无(wú)所(suǒ)思(sī), 自(zì)称(chēng)为(wéi)大(dà) 。 此(cǐ)一(yī)辈(bèi)人(rén) , 不(bù)可(kě)与(yǔ)语(yǔ) , 为(wéi)邪(xié)见(jiàn)故(gù) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 心(xīn)量(liàng)广(guǎng)大(dà) , 遍(biàn)周(zhōu)法(fǎ)界(jiè) 。 用(yòng)即(jí)了(liǎo)了(liǎo)分(fēn)明(míng) , 应(yìng)用(yòng)便(biàn)知(zhī)一(yī)切(qiè) 。 一(yī)切(qiè)即(jí)一(yī) , 一(yī)即(jí)一(yī)切(qiè) , 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) , 心(xīn)体(tǐ)无(wú)滞(zhì) , 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 一(yī)切(qiè)般(bō)若(rě)智(zhì) , 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)而(ér)生(shēng) , 不(bù)从(cóng)外(wài)入(rù) , 莫(mò)错(cuò)用(yòng)意(yì) , 名(míng)为(wéi)真(zhēn)性(xìng)自(zì)用(yòng) 。 一(yī)真(zhēn)一(yī)切(qiè)真(zhēn) 。 心(xīn)量(liàng)大(dà)事(shì) , 不(bù)行(xíng)小(xiǎo)道(dào) 。 口(kǒu)莫(mò)终(zhōng)日(rì)说(shuō)空(kōng) , 心(xīn)中(zhōng)不(bù)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) 。 恰(qià)似(sì)凡(fán)人(rén)自(zì)称(chēng)国(guó)王(wáng) , 终(zhōng)不(bù)可(kě)得(dé) , 非(fēi)吾(wú)弟(dì)子(zǐ)。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 何(hé)名(míng)般(bō)若(rě) ? 般(bō)若(rě)者(zhě) , 唐(táng)言(yán)智(zhì)慧(huì)也(yě) 。 一(yī)切(qiè)处(chù)所(suǒ) , 一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng) , 念(niàn)念(niàn)不(bù)愚(yú) , 常(cháng)行(xíng)智(zhì)慧(huì) , 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)行(xíng) 。 一(yī)念(niàn)愚(yú)即(jí)般(bō)若(rě)绝(jué) ; 一(yī)念(niàn)智(zhì)即(jí)般(bō)若(rě)生(shēng) 。 世(shì)人(rén)愚(yú)迷(mí) , 不(bù)见(jiàn)般(bō)若(rě) 。 口(kǒu)说(shuō)般(bō)若(rě) , 心(xīn)中(zhōng)常(cháng)愚(yú) , 常(cháng)自(zì)言(yán)我(wǒ)修(xiū)般(bō)若(rě) , 念(niàn)念(niàn)说(shuō)空(kōng) , 不(bù)识(shí)真(zhēn)空(kōng) 。 般(bō)若(rě)无(wú)形(xíng)相(xiàng) , 智(zhì)慧(huì)心(xīn)即(jí)是(shì) 。 若(ruò)作(zuò)如(rú)是(shì)解(jiě), 即(jí)名(míng)般(bō)若(rě)智(zhì) 。

何(hé)名(míng)波(bō)罗(luó)蜜(mì) ? 此(cǐ)是(shì)西(xī)国(guó)语(yǔ) , 唐(táng)言(yán)到(dào)彼(bǐ)岸(àn) 。 解(jiě)义(yì)离(lí)生(shēng)灭(miè) 。 著(zhù)境(jìng)生(shēng)灭(miè)起(qǐ) , 如(rú)水(shuǐ)有(yǒu)波(bō)浪(làng) , 即(jí)名(míng)于(yú)此(cǐ)岸(àn) 。 离(lí)境(jìng)无(wú)生(shēng)灭(miè) , 如(rú)水(shuǐ)常(cháng)通(tōng)流(liú) , 即(jí)名(míng)为(wéi)彼(bǐ)岸(àn) , 故(gù)号(hào)波(bō)罗(luó)蜜(mì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 迷(mí)人(rén)口(kǒu)念(niàn) , 当(dāng)念(niàn)之(zhī)时(shí) , 有(yǒu)妄(wàng)有(yǒu)非(fēi) 。 念(niàn)念(niàn)若(ruò)行(xíng) , 是(shì)名(míng)真(zhēn)性(xìng) 。 悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)者(zhě) , 是(shì)般(bō)若(rě)法(fǎ) ; 修(xiū)此(cǐ)行(xíng)者(zhě) , 是(shì)般(bō)若(rě)行(xíng) ; 不(bù)修(xiū)即(jí)凡(fán) 。 一(yī)念(niàn)修(xiū)行(xíng) , 自(zì)身(shēn)等(děng)佛(fó) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 凡(fán)夫(fū)即(jí)佛(fó) 。 烦(fán)恼(nǎo)即(jí)菩(pú)提(tí) 。 前(qián)念(niàn)迷(mí) , 即(jí)凡(fán)夫(fū) ; 后(hòu)念(niàn)悟(wù) , 即(jí)佛(fó) 。 前(qián)念(niàn)著(zhù)境(jìng) , 即(jí)烦(fán)恼(nǎo) ; 后(hòu)念(niàn)离(lí)境(jìng) , 即(jí)菩(pú)提(tí) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)最(zuì)尊(zūn)最(zuì)上(shàng)最(zuì)第(dì)一(yī) , 无(wú)住(zhù)无(wú)往(wǎng)亦(yì)无(wú)来(lái) , 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó)从(cóng)中(zhōng)出(chū) 。 当(dāng)用(yòng)大(dà)智(zhì)慧(huì) , 打(dǎ)破(pò)五(wǔ)蕴(yùn)烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) 。 如(rú)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) , 定(dìng)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。 变(biàn)三(sān)毒(dú)为(wéi)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 从(cóng)一(yī)般(bō)若(rě)生(shēng)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)智(zhì)慧(huì) 。 何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 为(wéi)世(shì)人(rén)有(yǒu)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)尘(chén)劳(láo) 。 若(ruò)无(wú)尘(chén)劳(láo) , 智(zhì)慧(huì)常(cháng)现(xiàn) , 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) 。 悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)者(zhě) , 即(jí)是(shì)无(wú)念(niàn) 。 无(wú)忆(yì)无(wú)著(zhuó) , 不(bù)起(qǐ)诳(kuáng)妄(wàng) , 用(yòng)自(zì)真(zhēn)如(rú)性(xìng) , 以(yǐ)智(zhì)慧(huì)观(guān)照(zhào) , 于(yú)一(yī)切(qiè)法(fǎ), 不(bù)取(qǔ)不(bù)舍(shě) , 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 若(ruò)欲(yù)入(rù)甚(shèn)深(shēn)法(fǎ)界(jiè)及(jí)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi)者(zhě) , 须(xū)修(xiū)般(bō)若(rě)行(xíng) , 持(chí)诵(sòng) 《 金(jīn)刚(gāng)般(bō)若(rě)经(jīng) 》, 即(jí)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。

当(dāng)知(zhī)此(cǐ)经(jīng)功(gōng)德(dé) , 无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān) 。 经(jīng)中(zhōng)分(fēn)明(míng)赞(zàn)叹(tàn) , 莫(mò)能(néng)具(jù)说(shuō) 。 此(cǐ)法(fǎ)门(mén)是(shì)最(zuì)上(shàng)乘(chéng) 。 为(wéi)大(dà)智(zhì)人(rén)说(shuō) , 为(wéi)上(shàng)根(gēn)人(rén)说(shuō) 。 小(xiǎo)根(gēn)小(xiǎo)智(zhì)人(rén)闻(wén) , 心(xīn)生(shēng)不(bù)信(xìn) 。

何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 譬(pì)如(rú)天(tiān)龙(lóng)下(xià)雨(yǔ)于(yú)阎(yán)浮(fú)提(tí) , 城(chéng)邑(yì)聚(jù)落(luò) , 悉(xī)皆(jiē)漂(piāo)流(liú) , 如(rú)漂(piāo)枣(zǎo)叶(yè) 。 若(ruò)雨(yǔ)大(dà)海(hǎi) , 不(bù)增(zēng)不(bù)减(jiǎn) 。 若(ruò)大(dà)乘(chéng)人(rén) , 若(ruò)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)人(rén) , 闻(wén)说(shuō) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》, 心(xīn)开(kāi)悟(wù)解(jiě) , 故(gù)知(zhī)本(běn)性(xìng)自(zì)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 自(zì)用(yòng)智(zhì) , 常(cháng)观(guān)照(zhào) , 故(gù)不(bù)假(jiǎ)文(wén)字(zì) 。 譬(pì)如(rú)雨(yǔ)水(shuǐ) , 不(bù)从(cóng)天(tiān)有(yǒu) , 元(yuán)是(shì)龙(lóng)能(néng)兴(xìng)致(zhì) , 令(lìng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) , 一(yī)切(qiè)草(cǎo)木(mù) , 有(yǒu)情(qíng)无(wú)情(qíng) , 悉(xī)皆(jiē)蒙(méng)润(rùn) , 百(bǎi)川(chuān)众(zhòng)流(liú) , 却(què)入(rù)大(dà)海(hǎi) , 合(hé)为(wéi)一(yī)体(tǐ) 。 众(zhòng)生(shēng)本(běn)性(xìng)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) , 闻(wén)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào) , 犹(yóu)如(rú)草(cǎo)木(mù) 。 根(gēn)性(xìng)小(xiǎo)者(zhě) , 若(ruò)被(bèi)大(dà)雨(yǔ), 悉(xī)皆(jiē)自(zì)倒(dǎo) , 不(bù)能(néng)增(zēng)长(zhǎng) 。 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。 元(yuán)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) , 与(yǔ)大(dà)智(zhì)人(rén)更(gèng)无(wú)差(chā)别(bié) , 因(yīn)何(hé)闻(wén)法(fǎ) , 不(bù)自(zì)开(kāi)悟(wù) ? 缘(yuán)邪(xié)见(jiàn)障(zhàng)重(zhòng) , 烦(fán)恼(nǎo)根(gēn)深(shēn) 。 犹(yóu)如(rú)大(dà)云(yún)覆(fù)盖(gài)于(yú)日(rì) , 不(bù)得(de)风(fēng)吹(chuī) , 日(rì)光(guāng)不(bù)现(xiàn) 。 般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì)亦(yì)无(wú)大(dà)小(xiǎo) 。 为(wéi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) , 自(zì)心(xīn)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) 。 迷(mí)心(xīn)外(wài)见(jiàn) , 修(xiū)行(xíng)觅(mì)佛(fó) , 未(wèi)悟(wù)自(zì)性(xìng) , 即(jí)是(shì)小(xiǎo)根(gēn) 。 若(ruò)开(kāi)悟(wù)顿(dùn)教(jiào) , 不(bù)执(zhí)外(wài)修(xiū) , 但(dàn)于(yú)自(zì)心(xīn)常(cháng)起(qǐ)正(zhèng)见(jiàn) , 烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) , 常(cháng)不(bù)能(néng)染(rǎn) , 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 内(nèi)外(wài)不(bù)住(zhù) , 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) , 能(néng)除(chú)执(zhí)心(xīn) , 通(tōng)达(dá)无(wú)碍(ài) , 能(néng)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) , 与(yǔ)《 般(bō)若(rě)经(jīng) 》 本(běn)无(wú)差(chā)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 一(yī)切(qiè)修(xiū)多(duō)罗(luó)及(jí)诸(zhū)文(wén)字(zì) 、 大(dà)小(xiǎo)二(èr)乘(chéng) 、 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) , 皆(jiē)因(yīn)人(rén)置(zhì) 。 因(yīn)智(zhì)慧(huì)性(xìng) , 方(fāng)能(néng)建(jiàn)立(lì) 。 若(ruò)无(wú)世(shì)人(rén) , 一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) , 本(běn)自(zì)不(bù)有(yǒu) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)本(běn)自(zì)人(rén)兴(xīng) 。 一(yī)切(qiè)经(jīng)书(shū) , 因(yīn)人(rén)说(shuō)有(yǒu) 。 缘(yuán)其(qí)人(rén)中(zhōng) , 有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 愚(yú)为(wéi)小(xiǎo)人(rén) , 智(zhì)为(wéi)大(dà)人(rén) 。 愚(yú)者(zhě)问(wèn)于(yú)智(zhì)人(rén) , 智(zhì)者(zhě)为(wéi)愚(yú)人(rén)说(shuō)法(fǎ) 。 愚(yú)人(rén)忽(hū)然(rán)悟(wù)解(jiě)心(xīn)开(kāi), 即(jí)与(yǔ)智(zhì)人(rén)无(wú)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 不(bù)悟(wù)即(jí)佛(fó)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 一(yī)念(niàn)悟(wù)时(shí) , 众(zhòng)生(shēng)是(shì)佛(fó) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)在(zài)自(zì)心(xīn) 。 何(hé)不(bù)从(cóng)自(zì)心(xīn)中(zhōng) , 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) ?《 菩(pú)萨(sà)戒(jiè)经(jīng) 》 云(yún) : 我(wǒ)本(běn)元(yuán)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)心(xīn)见(jiàn)性(xìng) , 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。《 净(jìng)名(míng)经(jīng) 》 云(yún) : 即(jí)时(shí)豁(huò)然(rán) , 还(hái)得(děi)本(běn)心(xīn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 我(wǒ)于(yú)忍(rěn)和(hé)尚(shàng)处(chù) , 一(yī)闻(wén)言(yán)下(xià)便(biàn)悟(wù) , 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) 。 是(shì)以(yǐ)将(jiāng)此(cǐ)教(jiào)法(fǎ)流(liú)行(xíng) , 令(lìng)学(xué)道(dào)者(zhě) , 顿(dùn)悟(wù)菩(pú)提(tí) , 各(gè)自(zì)观(guān)心(xīn) , 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng) 。

若(ruò)自(zì)不(bù)悟(wù) , 须(xū)觅(mì)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 解(jiě)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)法(fǎ)者(zhě) , 直(zhí)示(shì)正(zhèng)路(lù) 。 是(shì)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 有(yǒu)大(dà)因(yīn)缘(yuán) 。 所(suǒ)谓(wèi)化(huà)导(dǎo) , 令(lìng)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。 一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ) , 因(yīn)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 能(néng)发(fā)起(qǐ)故(gù) 。 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó) , 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) , 在(zài)人(rén)性(xìng)中(zhōng) , 本(běn)自(zì)具(jù)有(yǒu) 。 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) , 须(xū)求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 指(zhǐ)示(shì)方(fāng)见(jiàn) 。

若(ruò)自(zì)悟(wù)者(zhě) , 不(bù)假(jiǎ)外(wài)求(qiú) 。 若(ruò)一(yī)向(xiàng)执(zhí)谓(wèi)须(xū)他(tā)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 望(wàng)得(de)解(jiě)脱(tuō)者(zhě) , 无(wú)有(yǒu)是(shì)处(chù) 。 何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 自(zì)心(xīn)内(nèi)有(yǒu)知(zhī)识(shí)自(zì)悟(wù) 。 若(ruò)起(qǐ)邪(xié)迷(mí) , 妄(wàng)念(niàn)颠(diān)倒(dǎo) , 外(wài)善(shàn)知(zhī)识(shí)虽(suī)有(yǒu)教(jiào)授(shòu) , 救(jiù)不(bù)可(kě)得(dé) 。 若(ruò)起(qǐ)真(zhēn)正(zhèng)般(bō)若(rě)观(guān)照(zhào) , 一(yī)刹(chà)那(nà)间(jiān) , 妄(wàng)念(niàn)俱(jù)灭(miè) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)性(xìng) , 一(yī)悟(wù)即(jí)至(zhì)佛(fó)地(dì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 智(zhì)慧(huì)观(guān)照(zhào) , 内(nèi)外(wài)明(míng)彻(chè) , 识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) 。 若(ruò)识(shí)本(běn)心(xīn) , 即(jí)本(běn)解(jiě)脱(tuō) 。 若(ruò)得(de)解(jiě)脱(tuō) , 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi) 。 般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi) , 即(jí)是(shì)无(wú)念(niàn) 。 何(hé)名(míng)无(wú)念(niàn) ? 若(ruò)见(jiàn)一(yī)切(qiè)法(fǎ) , 心(xīn)不(bù)染(rǎn)著(zhù) , 是(shì)为(wéi)无(wú)念(niàn) 。 用(yòng)即(jí)遍(biàn)一(yī)切(qiè)处(chù) , 亦(yì)不(bù)著(zhù)一(yī)切(qiè)处(chù) 。 但(dàn)净(jìng)本(běn)心(xīn) , 使(shǐ)六(liù)识(shí) , 出(chū)六(liù)门(mén) , 于(yú)六(liù)尘(chén)中(zhōng) , 无(wú)染(rǎn)无(wú)杂(zá) , 来(lái)去(qù)自(zì)由(yóu) , 通(tōng)用(yòng)无(wú)滞(zhì), 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi) , 自(zì)在(zài)解(jiě)脱(tuō) 。 名(míng)无(wú)念(niàn)行(xíng) 。 若(ruò)百(bǎi)物(wù)不(bù)思(sī) , 当(dāng)令(lìng)念(niàn)绝(jué) , 即(jí)是(shì)法(fǎ)缚(fù) , 即(jí)名(míng)边(biān)见(jiàn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 悟(wù)无(wú)念(niàn)法(fǎ)者(zhě) , 万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)通(tōng) 。 悟(wù)无(wú)念(niàn)法(fǎ)者(zhě) , 见(jiàn)诸(zhū)佛(fó)境(jìng)界(jiè) 。 悟(wù)无(wú)念(niàn)法(fǎ)者(zhě) , 至(zhì)佛(fó)地(dì)位(wèi) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 后(hòu)代(dài)得(de)吾(wú)法(fǎ)者(zhě) , 将(jiāng)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào)法(fǎ)门(mén) , 于(yú)同(tóng)见(jiàn)同(tóng)行(xíng) , 发(fā)愿(yuàn)受(shòu)持(chí) , 如(rú)事(shì)佛(fó)故(gù) , 终(zhōng)身(shēn)而(ér)不(bù)退(tuì)者(zhě) , 定(dìng)入(rù)圣(shèng)位(wèi) 。 然(rán)须(xū)传(chuán)授(shòu) , 从(cóng)上(shàng)以(yǐ)来(lái), 默(mò)传(chuán)分(fēn)付(fù) , 不(bù)得(de)匿(nì)其(qí)正(zhèng)法(fǎ) 。 若(ruò)不(bù)同(tóng)见(jiàn)同(tóng)行(xíng) , 在(zài)别(bié)法(fǎ)中(zhōng) , 不(bù)得(de)传(chuán)付(fù) 。 损(sǔn)彼(bǐ)前(qián)人(rén) , 究(jiū)竟(jìng)无(wú)益(yì) 。 恐(kǒng)愚(yú)人(rén)不(bù)解(jiě) , 谤(bàng)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 百(bǎi)劫(jié)千(qiān)生(shēng) , 断(duàn)佛(fó)种(zhǒng)性(xìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 吾(wú)有(yǒu)一(yī)无(wú)相(xiāng)颂(sòng) , 各(gè)须(xū)诵(sòng)取(qǔ) 。 在(zài)家(jiā)出(chū)家(jiā) , 但(dàn)依(yī)此(cǐ)修(xiū) 。 若(ruò)不(bù)自(zì)修(xiū) , 惟(wéi)记(jì)吾(wú)言(yán) , 亦(yì)无(wú)有(yǒu)益(yì) 。 听(tīng)吾(wú)颂(sòng)曰(yuē) :

说(shuō)通(tōng)及(jí)心(xīn)通(tōng)   如(rú)日(rì)处(chù)虚(xū)空(kōng)   唯(wéi)传(chuán)见(jiàn)性(xìng)法(fǎ)   出(chū)世(shì)破(pò)邪(xié)宗(zōng) 法(fǎ)即(jí)无(wú)顿(dùn)渐(jiàn)   迷(mí)悟(wù)有(yǒu)迟(chí)疾(jí)   只(zhǐ)此(cǐ)见(jiàn)性(xìng)门(mén)   愚(yú)人(rén)不(bù)可(kě)悉(xī)说(shuō)即(jí)虽(suī)万(wàn)般(bān)   合(hé)理(lǐ)还(hái)归(guī)一(yī)   烦(fán)恼(nǎo)暗(àn)宅(zhái)中(zhōng)   常(cháng)须(xū)生(shēng)慧(huì)日(rì)

邪(xié)来(lái)烦(fán)恼(nǎo)至(zhì)   正(zhèng)来(lái)烦(fán)恼(nǎo)除(chú)   邪(xié)正(zhèng)俱(jù)不(bù)用(yòng)   清(qīng)净(jìng)至(zhì)无(wú)余(yú)

菩(pú)提(tí)本(běn)自(zì)性(xìng)   起(qǐ)心(xīn)即(jí)是(shì)妄(wàng)   净(jìng)心(xīn)在(zài)妄(wàng)中(zhōng)   但(dàn)正(zhèng)无(wú)三(sān)障(zhàng)

世(shì)人(rén)若(ruò)修(xiū)道(dào)   一(yī)切(qiè)尽(jìn)不(bù)妨(fáng)   常(cháng)自(zì)见(jiàn)己(jǐ)过(guò)   与(yǔ)道(dào)即(jí)相(xiāng)当(dāng)

色(sè)类(lèi)自(zì)有(yǒu)道(dào)   各(gè)不(bù)相(xiāng)妨(fáng)恼(nǎo)   离(lí)道(dào)别(bié)觅(mì)道(dào)   终(zhōng)身(shēn)不(bù)见(jiàn)道(dào)

波(bō)波(bō)度(dù)一(yī)生(shēng)   到(dào)头(tóu)还(hái)自(zì)懊(ào)   欲(yù)得(de)见(jiàn)真(zhēn)道(dào)   行(xíng)正(zhèng)即(jí)是(shì)道(dào)

若(ruò)真(zhēn)修(xiū)道(dào)人(rén)   不(bù)见(jiàn)世(shì)间(jiān)过(guò)   若(ruò)见(jiàn)他(tā)人(rén)非(fēi)   自(zì)非(fēi)却(què)是(shì)左(zuǒ)

他(tā)非(fēi)我(wǒ)不(bù)非(fēi)   我(wǒ)非(fēi)自(zì)有(yǒu)过(guò)   但(dàn)自(zì)却(què)非(fēi)心(xīn)   打(dǎ)除(chú)烦(fán)恼(nǎo)破(pò)

憎(zēng)爱(ài)不(bù)关(guān)心(xīn)   长(cháng)伸(shēn)两(liǎng)脚(jiǎo)卧(wò)   欲(yù)拟(nǐ)化(huà)他(tā)人(rén)   自(zì)须(xū)有(yǒu)方(fāng)便(biàn)

勿(wù)令(lìng)彼(bǐ)有(yǒu)疑(yí)   即(jí)是(shì)自(zì)性(xìng)现(xiàn)   佛(fó)法(fǎ)在(zài)世(shì)间(jiān)   不(bù)离(lí)世(shì)间(jiān)觉(jué)

离(lí)世(shì)觅(mì)菩(pú)提(tí)   恰(qià)如(rú)求(qiú)兔(tù)角(jiǎo)   正(zhèng)见(jiàn)名(míng)出(chū)世(shì)   邪(xié)见(jiàn)名(míng)世(shì)间(jiān)

邪(xié)正(zhèng)尽(jìn)打(dǎ)却(què)   菩(pú)提(tí)性(xìng)宛(wǎn)然(rán)   此(cǐ)颂(sòng)是(shì)顿(dùn)教(jiào)   亦(yì)名(míng)大(dà)法(fǎ)船(chuán)

迷(mí)闻(wén)经(jīng)累(lèi)劫(jié)   悟(wù)则(zé)刹(chà)那(nà)间(jiān)

师(shī)复(fù)曰(yuē) : 今(jīn)于(yú)大(dà)梵(fàn)寺(sì) , 说(shuō)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào) , 普(pǔ)愿(yuàn)法(fǎ)界(jiè)众(zhòng)生(shēng) , 言(yán)下(xià)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó) 。 时(shí)韦(wéi)使(shǐ)君(jūn)与(yǔ)官(guān)僚(liáo)道(dào)俗(sú) , 闻(wén)师(shī)所(suǒ)说(shuō) , 无(wú)不(bù)省(xǐng)悟(wù) 。 一(yī)时(shí)作(zuò)礼(lǐ) , 皆(jiē)欢(huān)喜(xǐ)哉(zāi) , 何(hé)期(qī)岭(lǐng)南(nán)有(yǒu)佛(fó)出(chū)世(shì) 。

决疑品 第三卷

一(yī)日(rì) , 韦(wéi)刺(cì)史(shǐ)为(wéi)师(shī)设(shè)大(dà)会(huì)斋(zhāi) 。 斋(zhāi)讫(qì) , 刺(cì)史(shǐ)请(qǐng)师(shī)升(shēng)座(zuò) , 同(tóng)官(guān)僚(liáo)士(shì)庶(shù) , 肃(sù)容(róng)再(zài)拜(bài) , 问(wèn)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)闻(wén)和(hé)尚(shàng)说(shuō)法(fǎ) , 实(shí)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì) 。 今(jīn)有(yǒu)少(shǎo)疑(yí) , 愿(yuàn)大(dà)慈(cí)悲(bēi) , 特(tè)为(wèi)解(jiě)说(shuō) 。

师(shī)曰(yuē) : 有(yǒu)疑(yí)即(jí)问(wèn) , 吾(wú)当(dāng)为(wéi)说(shuō) 。

韦(wéi)公(gōng)曰(yuē) : 和(hé)尚(shàng)所(suǒ)说(shuō) , 可(kě)不(bù)是(shì)达(dá)摩(mó)大(dà)师(shī)宗(zōng)旨(zhǐ)乎(hū) ?

师(shī)曰(yuē) : 是(shì) 。

公(gōng)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)闻(wén)达(dá)摩(mó)初(chū)化(huà)梁(liáng)武(wǔ)帝(dì) , 帝(dì)问(wèn)云(yún) : 朕(zhèn)一(yī)生(shēng)造(zào)寺(sì)度(dù)僧(sēng) , 布(bù)施(shī)设(shè)斋(zhāi) , 有(yǒu)何(hé)功(gōng)德(dé) ? 达(dá)摩(mó)言(yán) : 实(shí)无(wú)功(gōng)德(dé) 。 弟(dì)子(zǐ)未(wèi)达(dá)此(cǐ)理(lǐ) , 愿(yuàn)和(hé)尚(shàng)为(wéi)说(shuō) 。

师(shī)曰(yuē) : 实(shí)无(wú)功(gōng)德(dé) 。 勿(wù)疑(yí)先(xiān)圣(shèng)之(zhī)言(yán) 。 武(wǔ)帝(dì)心(xīn)邪(xié) , 不(bù)知(zhī)正(zhèng)法(fǎ) , 造(zào)寺(sì)度(dù)僧(sēng) , 布(bù)施(shī)设(shè)斋(zhāi) , 名(míng)为(wéi)求(qiú)福(fú) , 不(bù)可(kě)将(jiāng)福(fú)便(biàn)为(wéi)功(gōng)德(dé) 。 功(gōng)德(dé)在(zài)法(fǎ)身(shēn)中(zhōng) , 不(bù)在(zài)修(xiū)福(fú) 。

师(shī)又(yòu)曰(yuē) : 见(jiàn)性(xìng)是(shì)功(gōng) , 平(píng)等(děng)是(shì)德(dé) 。 念(niàn)念(niàn)无(wú)滞(zhì) , 常(cháng)见(jiàn)本(běn)性(xìng) , 真(zhēn)实(shí)妙(miào)用(yòng) , 名(míng)为(wéi)功(gōng)德(dé) 。 内(nèi)心(xīn)谦(qiān)下(xià)是(shì)功(gōng) , 外(wài)行(háng)于(yú)礼(lǐ)是(shì)德(dé) 。 自(zì)性(xìng)建(jiàn)立(lì)万(wàn)法(fǎ)是(shì)功(gōng) , 心(xīn)体(tǐ)离(lí)念(niàn)是(shì)德(dé) 。 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng)是(shì)功(gōng) , 应(yìng)用(yòng)无(wú)染(rǎn)是(shì)德(dé) 。 若(ruò)觅(mì)功(gōng)德(dé)法(fǎ)身(shēn) , 但(dàn)依(yī)此(cǐ)作(zuò) , 是(shì)真(zhēn)功(gōng)德(dé) 。 若(ruò)修(xiū)功(gōng)德(dé)之(zhī)人(rén) , 心(xīn)即(jí)不(bù)轻(qīng) , 常(cháng)行(xíng)普(pǔ)敬(jìng) 。 心(xīn)常(cháng)轻(qīng)人(rén) , 吾(wú)我(wǒ)不(bù)断(duàn) , 即(jí)自(zì)无(wú)功(gōng) 。 自(zì)性(xìng)虚(xū)妄(wàng)不(bù)实(shí) , 即(jí)自(zì)无(wú)德(dé) , 为(wéi)吾(wú)我(wǒ)自(zì)大(dà) , 常(cháng)轻(qīng)一(yī)切(qiè)故(gù) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 念(niàn)念(niàn)无(wú)间(jiàn)是(shì)功(gōng) , 心(xīn)行(xíng)平(píng)直(zhí)是(shì)德(dé) 。 自(zì)修(xiū)性(xìng)是(shì)功(gōng) , 自(zì)修(xiū)身(shēn)是(shì)德(dé) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 功(gōng)德(dé)须(xū)自(zì)性(xìng)内(nèi)见(jiàn) , 不(bù)是(shì)布(bù)施(shī)供(gòng)养(yǎng)之(zhī)所(suǒ)求(qiú)也(yě) 。 是(shì)以(yǐ)福(fú)德(dé)与(yǔ)功(gōng)德(dé)别(bié) , 武(wǔ)帝(dì)不(bù)识(shí)真(zhēn)理(lǐ) , 非(fēi)我(wǒ)祖(zǔ)师(shī)有(yǒu)过(guò) 。

刺(cì)史(shǐ)又(yòu)问(wèn)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)常(cháng)见(jiàn)僧(sēng)俗(sú)念(niàn)阿(ē)弥(mí)陀(tuó)佛(fó) , 愿(yuàn)生(shēng)西(xī)方(fāng) 。 请(qǐng)和(hé)尚(shàng)说(shuō) , 得(dé)生(shēng)彼(bǐ)否(fǒu) ? 愿(yuàn)为(wéi)破(pò)疑(yí) 。

师(shī)言(yán) : 使(shǐ)君(jūn)善(shàn)听(tīng) , 惠(huì)能(néng)与(yǔ)说(shuō) 。 世(shì)尊(zūn)在(zài)舍(shè)卫(wèi)城(chéng)中(zhōng) , 说(shuō)西(xī)方(fāng)引(yǐn)化(huà)经(jīng)文(wén) , 分(fēn)明(míng)去(qù)此(cǐ)不(bù)远(yuǎn) 。 若(ruò)论(lùn)相(xiāng)说(shuō)里(lǐ)数(shù) , 有(yǒu)十(shí)万(wàn)八(bā)千(qiān) , 即(jí)身(shēn)中(zhōng)十(shí)恶(è)八(bā)邪(xié) , 便(biàn)是(shì)说(shuō)远(yuǎn) 。 说(shuō)远(yuǎn) , 为(wéi)其(qí)下(xià)根(gēn) ; 说(shuō)近(jìn) , 为(wéi)其(qí)上(shàng)智(zhì) 。

人(rén)有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng) , 法(fǎ)无(wú)两(liǎng)般(bān) 。 迷(mí)悟(wù)有(yǒu)殊(shū) , 见(jiàn)有(yǒu)迟(chí)疾(jí) 。 迷(mí)人(rén)念(niàn)佛(fó) , 求(qiú)生(shēng)于(yú)彼(bǐ) ; 悟(wù)人(rén)自(zì)净(jìng)其(qí)心(xīn) 。 所(suǒ)以(yǐ)佛(fó)言(yán) : 随(suí)其(qí)心(xīn)净(jìng) , 即(jí)佛(fó)土(tǔ)净(jìng) 。

使(shǐ)君(jūn)东(dōng)方(fāng)人(rén) , 但(dàn)心(xīn)净(jìng)即(jí)无(wú)罪(zuì) 。 虽(suī)西(xī)方(fāng)人(rén) , 心(xīn)不(bù)净(jìng)亦(yì)有(yǒu)愆(qiān) 。 东(dōng)方(fāng)人(rén)造(zào)罪(zuì) , 念(niàn)佛(fó)求(qiú)生(shēng)西(xī)方(fāng) ; 西(xī)方(fāng)人(rén)造(zào)罪(zuì) , 念(niàn)佛(fó)求(qiú)生(shēng)何(hé)国(guó) ?

凡(fán)愚(yú)不(bù)了(liǎo)自(zì)性(xìng) , 不(bù)识(shí)身(shēn)中(zhōng)净(jìng)土(tǔ) , 愿(yuàn)东(dōng)愿(yuàn)西(xī) , 悟(wù)人(rén)在(zài)处(chù)一(yī)般(bān) 。 所(suǒ)以(yǐ)佛(fó)言(yán) : 随(suí)所(suǒ)住(zhù)处(chù)恒(héng)安(ān)乐(lè) 。 使(shǐ)君(jūn)心(xīn)地(dì)但(dàn)无(wú)不(bù)善(shàn) , 西(xī)方(fāng)去(qù)此(cǐ)不(bù)遥(yáo) 。 若(ruò)怀(huái)不(bù)善(shàn)之(zhī)心(xīn) , 念(niàn)佛(fó)往(wǎng)生(shēng)难(nán)到(dào) 。 今(jīn)劝(quàn)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 先(xiān)除(chú)十(shí)恶(è) , 即(jí)行(xíng)十(shí)万(wàn) ; 后(hòu)除(chú)八(bā)邪(xié) , 乃(nǎi)过(guò)八(bā)千(qiān) 。 念(niàn)念(niàn)见(jiàn)性(xìng) , 常(cháng)行(xíng)平(píng)直(zhí) , 到(dào)如(rú)弹(tán)指(zhǐ) , 便(biàn)睹(dǔ)弥(mí)陀(tuó) 。

使(shǐ)君(jūn)但(dàn)行(xíng)十(shí)善(shàn) , 何(hé)须(xū)更(gèng)愿(yuàn)往(wǎng)生(shēng) 。 不(bù)断(duàn)十(shí)恶(è)之(zhī)心(xīn) , 何(hé)佛(fó)即(jí)来(lái)迎(yíng)请(qǐng) ? 若(ruò)悟(wù)无(wú)生(shēng)顿(dùn)法(fǎ) , 见(jiàn)西(xī)方(fāng)只(zhǐ)在(zài)刹(chà)那(nà) 。 不(bù)悟(wù) , 念(niàn)佛(fó)求(qiú)生(shēng) , 路(lù)遥(yáo)如(rú)何(hé)得(de)达(dá) ?

惠(huì)能(néng)与(yǔ)诸(zhū)人(rén)移(yí)西(xī)方(fāng)如(rú)刹(chà)那(nà)间(jiān) , 目(mù)前(qián)便(biàn)见(jiàn) 。 各(gè)愿(yuàn)见(jiàn)否(fǒu) ? 众(zhòng)皆(jiē)顶(dǐng)礼(lǐ)云(yún) : 若(ruò)此(cǐ)处(chù)见(jiàn) , 何(hé)须(xū)更(gèng)愿(yuàn)往(wǎng)生(shēng) 。 愿(yuàn)和(hé)尚(shàng)慈(cí)悲(bēi) , 便(biàn)现(xiàn)西(xī)方(fāng) , 普(pǔ)令(lìng)得(de)见(jiàn) 。

师(shī)言(yán) : 大(dà)众(zhòng) , 世(shì)人(rén)自(zì)色(sè)身(shēn)是(shì)城(chéng) , 眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)是(shì)门(mén) 。 外(wài)有(yǒu)五(wǔ)门(mén) , 内(nèi)有(yǒu)意(yì)门(mén) 。 心(xīn)是(shì)地(dì) , 性(xìng)是(shì)王(wáng) 。 王(wáng)居(jū)心(xīn)地(dì)上(shàng) 。 性(xìng)在(zài)王(wáng)在(zài) , 性(xìng)去(qù)王(wáng)无(wú) 。 性(xìng)在(zài)身(shēn)心(xīn)存(cún) , 性(xìng)去(qù)身(shēn)心(xīn)坏(huài) 。 佛(fó)向(xiàng)性(xìng)中(zhōng)作(zuò) , 莫(mò)向(xiàng)身(shēn)外(wài)求(qiú) 。

自(zì)性(xìng)迷(mí)即(jí)是(shì)众(zhòng)生(shēng) , 自(zì)性(xìng)觉(jué)即(jí)是(shì)佛(fó) 。 慈(cí)悲(bēi)即(jí)是(shì)观(guān)音(yīn) 。 喜(xǐ)舍(shè)名(míng)为(wéi)势(shì)至(zhì) 。 能(néng)净(jìng)即(jí)释(shì)迦(jiā) 。 平(píng)直(zhí)即(jí)弥(mí)陀(tuó) 。 人(rén)我(wǒ)是(shì)须(xū)弥(mí) 。 邪(xié)心(xīn)是(shì)海(hǎi)水(shuǐ) 。 烦(fán)恼(nǎo)是(shì)波(bō)浪(làng) 。 毒(dú)害(hài)是(shì)恶(è)龙(lóng) 。 虚(xū)妄(wàng)是(shì)鬼(guǐ)神(shén) 。 尘(chén)劳(láo)是(shì)鱼(yú)鳖(biē) 。 贪(tān)嗔(chēn)是(shì)地(dì)狱(yù) 。 愚(yú)痴(chī)是(shì)畜(chù)生(shēng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 常(cháng)行(xíng)十(shí)善(shàn) , 天(tiān)堂(táng)便(biàn)至(zhì) 。 除(chú)人(rén)我(wǒ) , 须(xū)弥(mí)到(dào) 。 去(qù)邪(xié)心(xīn) , 海(hǎi)水(shuǐ)竭(jié) 。 烦(fán)恼(nǎo)无(wú) , 波(bō)浪(làng)灭(miè) 。 毒(dú)害(hài)忘(wàng) , 鱼(yú)龙(lóng)绝(jué) 。 自(zì)心(xīn)地(dì)上(shàng)觉(jué)性(xìng)如(rú)来(lái) , 放(fàng)大(dà)光(guāng)明(míng) 。 外(wài)照(zhào)六(liù)门(mén)清(qīng)净(jìng) , 能(néng)破(pò)六(liù)欲(yù)诸(zhū)天(tiān) 。 自(zì)性(xìng)内(nèi)照(zhào) , 三(sān)毒(dú)即(jí)除(chú) 。 地(dì)狱(yù)等(děng)罪(zuì) , 一(yī)时(shí)消(xiāo)灭(miè) 。 内(nèi)外(wài)明(míng)彻(chè) , 不(bù)异(yì)西(xī)方(fāng) 。 不(bù)作(zuò)此(cǐ)修(xiū) , 如(rú)何(hé)到(dào)彼(bǐ) ?

大(dà)众(zhòng)闻(wén)说(shuō) , 了(liǎo)然(rán)见(jiàn)性(xìng) , 悉(xī)皆(jiē)礼(lǐ)拜(bài) , 俱(jù)叹(tàn)善(shàn)哉(zāi) ! 唱(chàng)言(yán) : 普(pǔ)愿(yuàn)法(fǎ)界(jiè)众(zhòng)生(shēng) , 闻(wén)者(zhě)一(yī)时(shí)悟(wù)解(jiě) 。

师(shī)言(yán) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 若(ruò)欲(yù)修(xiū)行(xíng) , 在(zài)家(jiā)亦(yì)得(dé) , 不(bù)由(yóu)在(zài)寺(sì) 。 在(zài)家(jiā)能(néng)行(xíng) , 如(rú)东(dōng)方(fāng)人(rén)心(xīn)善(shàn) 。 在(zài)寺(sì)不(bù)修(xiū) , 如(rú)西(xī)才(cái)人(rén)心(xīn)恶(è) 。 但(dàn)心(xīn)清(qīng)净(jìng) , 即(jí)是(shì)自(zì)性(xìng)西(xī)方(fāng) 。

韦(wéi)公(gōng)又(yòu)问(wèn) : 在(zài)家(jiā)如(rú)何(hé)修(xiū)行(xíng) , 愿(yuàn)为(wéi)教(jiào)授(shòu) 。 师(shī)言(yán) : 吾(wú)与(yǔ)大(dà)众(zhòng)说(shuō)无(wú)相(xiāng)颂(sòng) , 但(dàn)依(yī)此(cǐ)修(xiū) , 常(cháng)与(yǔ)吾(wú)同(tóng)处(chǔ)无(wú)别(bié) 。 若(ruò)不(bù)作(zuò)此(cǐ)修(xiū) , 剃(tì)发(fā)出(chū)家(jiā) , 于(yú)道(dào)何(hé)益(yì) !

颂(sòng)曰(yuē) :

心(xīn)平(píng)何(hé)劳(láo)持(chí)戒(jiè) 行(xíng)直(zhí)何(hé)用(yòng)修(xiū)禅(chán) 恩(ēn)则(zé)孝(xiào)养(yǎng)父(fù)母(mǔ) 义(yì)则(zé)上(shàng)下(xià)相(xiāng)怜(lián)

让(ràng)则(zé)尊(zūn)卑(bēi)和(hé)睦(mù) 忍(rěn)则(zé)众(zhòng)恶(è)无(wú)喧(xuān) 若(ruò)能(néng)钻(zuān)木(mù)出(chū)火(huǒ) 淤(yū)泥(ní)定(dìng)生(shēng)红(hóng)莲(lián)

苦(kǔ)口(kǒu)的(de)是(shì)良(liáng)药(yào) 逆(nì)耳(ěr)必(bì)是(shì)忠(zhōng)言(yán) 改(gǎi)过(guò)必(bì)生(shēng)智(zhì)慧(huì) 护(hù)短(duǎn)心(xīn)内(nèi)非(fēi)贤(xián)

日(rì)用(yòng)常(cháng)行(xíng)饶(ráo)益(yì) 成(chéng)道(dào)非(fēi)由(yóu)施(shī)钱(qián) 菩(pú)提(tí)只(zhī)向(xiàng)心(xīn)觅(mì) 何(hé)劳(láo)向(xiàng)外(wài)求(qiú)玄(xuán)

听(tīng)说(shuō)依(yī)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) 天(tiān)堂(táng)只(zhǐ)在(zài)目(mù)前(qián)

师(shī)复(fù)曰(yuē) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 总(zǒng)须(xū)依(yī)偈(jì)修(xiū)行(xíng) , 见(jiàn)取(qǔ)自(zì)性(xìng) , 直(zhí)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。 法(fǎ)不(bù)相(xiāng)待(dài) , 众(zhòng)人(rén)且(qiě)散(sàn) 。 吾(wú)归(guī)曹(cáo)溪(xī) , 众(zhòng)若(ruò)有(yǒu)疑(yí) , 却(què)来(lái)相(xiāng)问(wèn) 。 时(shí)刺(cì)史(shǐ)官(guān)僚(liáo) , 在(zài)会(huì)善(shàn)男(nán)信(xìn)女(nǚ) , 各(gè)得(de)开(kāi)悟(wù) , 信(xìn)受(shòu)奉(fèng)行(xíng) 。

定慧品 第四卷

师(shī)示(shì)众(zhòng)云(yún) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 以(yǐ)定(dìng)慧(huì)为(wéi)本(běn) 。 大(dà)众(zhòng)勿(wù)迷(mí) , 言(yán)定(dìng)慧(huì)别(bié) 。 定(dìng)慧(huì)一(yī)体(tǐ) , 不(bù)是(shì)二(èr) 。 定(dìng)是(shì)慧(huì)体(tǐ) , 慧(huì)是(shì)定(dìng)用(yòng) 。 即(jí)慧(huì)之(zhī)时(shí)定(dìng)在(zài)慧(huì) , 即(jí)定(dìng)之(zhī)时(shí)慧(huì)在(zài)定(dìng) 。 若(ruò)识(shí)此(cǐ)义(yì) , 即(jí)是(shì)定(dìng)慧(huì)等(děng)学(xué) 。

诸(zhū)学(xué)道(dào)人(rén) , 莫(mò)言(yán)先(xiān)定(dìng)发(fā)慧(huì) , 先(xiān)慧(huì)发(fā)定(dìng) , 各(gè)别(bié) 。 作(zuò)此(cǐ)见(jiàn)者(zhě) , 法(fǎ)有(yǒu)二(èr)相(xiāng) , 口(kǒu)说(shuō)善(shàn)语(yǔ) , 心(xīn)中(zhōng)不(bù)善(shàn) , 空(kōng)有(yǒu)定(dìng)慧(huì) , 定(dìng)慧(huì)不(bù)等(děng) 。 若(ruò)心(xīn)口(kǒu)俱(jù)善(shàn), 内(nèi)外(wài)一(yī)如(rú) , 定(dìng)慧(huì)即(jí)等(děng) 。 自(zì)悟(wù)修(xiū)行(xíng) , 不(bù)在(zài)于(yú)诤(zhèng) 。 若(ruò)诤(zhèng)先(xiān)后(hòu) , 即(jí)同(tóng)迷(mí)人(rén) 。 不(bù)断(duàn)胜(shèng)负(fù) , 却(què)增(zēng)我(wǒ)法(fǎ) , 不(bù)离(lí)四(sì)相(xiāng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 定(dìng)慧(huì)犹(yóu)如(rú)何(hé)等(děng) ? 犹(yóu)如(rú)灯(dēng)光(guāng) 。 有(yǒu)灯(dēng)即(jí)光(guāng) , 无(wú)灯(dēng)即(jí)暗(àn) 。 灯(dēng)是(shì)光(guāng)之(zhī)体(tǐ) , 光(guāng)是(shì)灯(dēng)之(zhī)用(yòng) 。 名(míng)虽(suī)有(yǒu)二(èr) , 体(tǐ)本(běn)同(tóng)一(yī) 。 此(cǐ)定(dìng)慧(huì)法(fǎ) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

师(shī)示(shì)众(zhòng)云(yún) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi)者(zhě) , 于(yú)一(yī)切(qiè)处(chù)行(xíng)住(zhù)坐(zuò)卧(wò) , 常(cháng)行(xíng)一(yī)直(zhí)心(xīn)是(shì)也(yě) 。《 净(jìng)名(míng)经(jīng) 》 云(yún) : 直(zhí)心(xīn)是(shì)道(dào)场(chǎng) , 直(zhí)心(xīn)是(shì)净(jìng)土(tǔ) 。 莫(mò)心(xīn)行(xíng)谄(chǎn)曲(qǔ) , 口(kǒu)但(dàn)说(shuō)直(zhí) , 口(kǒu)说(shuō)一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi) , 不(bù)行(xíng)直(zhí)心(xīn) 。 但(dàn)行(xíng)直(zhí)心(xīn) , 于(yú)一(yī)切(qiè)法(fǎ) , 勿(wù)有(yǒu)执(zhí)著(zhuó) 。 迷(mí)人(rén)著(zhù)法(fǎ)相(xiāng) , 执(zhí)一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi) , 直(zhí)言(yán)常(cháng)坐(zuò)不(bù)动(dòng) , 妄(wàng)不(bù)起(qǐ)心(xīn), 即(jí)是(shì)一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi) 。 作(zuò)此(cǐ)解(jiě)者(zhě) , 即(jí)同(tóng)无(wú)情(qíng) , 却(què)是(shì)障(zhàng)道(dào)因(yīn)缘(yuán) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 道(dào)须(xū)通(tōng)流(liú) , 何(hé)以(yǐ)却(què)滞(zhì) ? 心(xīn)不(bù)住(zhù)法(fǎ) , 道(dào)即(jí)通(tōng)流(liú) 。 心(xīn)若(ruò)住(zhù)法(fǎ) , 名(míng)为(wéi)自(zì)缚(fù) 。 若(ruò)言(yán)常(cháng)坐(zuò)不(bù)动(dòng)是(shì) , 只(zhǐ)如(rú)舍(shè)利(lì)弗(fú)宴(yàn)坐(zuò)林(lín)中(zhōng) , 却(què)被(bèi)维(wéi)摩(mó)诘(jié)诃(hē) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 又(yòu)有(yǒu)人(rén)教(jiào)坐(zuò) , 看(kàn)心(xīn)观(guān)静(jìng) , 不(bù)动(dòng)不(bù)起(qǐ) , 从(cóng)此(cǐ)置(zhì)功(gōng) 。 迷(mí)人(rén)不(bù)会(huì) , 便(biàn)执(zhí)成(chéng)颠(diān) 。 如(rú)此(cǐ)者(zhě)众(zhòng) 。 如(rú)是(shì)相(xiāng)教(jiào) , 故(gù)知(zhī)大(dà)错(cuò) 。

师(shī)示(shì)众(zhòng)云(yún) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 本(běn)来(lái)正(zhèng)教(jiào) , 无(wú)有(yǒu)顿(dùn)渐(jiàn) , 人(rén)性(xìng)自(zì)有(yǒu)利(lì)钝(dùn) 。 迷(mí)人(rén)渐(jiàn)修(xiū) , 悟(wù)人(rén)顿(dùn)契(qì) 。 自(zì)识(shí)本(běn)心(xīn) , 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng) , 即(jí)无(wú)差(chā)别(bié) 。 所(suǒ)以(yǐ)立(lì)顿(dùn)渐(jiàn)之(zhī)假(jiǎ)名(míng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 从(cóng)上(shàng)以(yǐ)来(lái) , 先(xiān)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng) , 无(wú)相(xiāng)为(wéi)体(tǐ) , 无(wú)住(zhù)为(wéi)本(běn) 。 无(wú)相(xiāng)者(zhě) , 于(yú)相(xiāng)而(ér)离(lí)相(xiāng) 。 无(wú)念(niàn)者(zhě) , 于(yú)念(niàn)而(ér)无(wú)念(niàn) 。 无(wú)住(zhù)者(zhě) , 人(rén)之(zhī)本(běn)性(xìng) 。 于(yú)世(shì)间(jiān)善(shàn)恶(è)好(hǎo)丑(chǒu) , 乃(nǎi)至(zhì)冤(yuān)之(zhī)与(yǔ)亲(qīn) , 言(yán)语(yǔ)触(chù)刺(cì)欺(qī)争(zhēng)之(zhī)时(shí) , 并(bìng)将(jiāng)为(wèi)空(kōng) , 不(bù)思(sī)酬(chóu)害(hài) 。 念(niàn)念(niàn)之(zhī)中(zhōng) , 不(bù)思(sī)前(qián)境(jìng) 。 若(ruò)前(qián)念(niàn)今(jīn)念(niàn)后(hòu)念(niàn) , 念(niàn)念(niàn)相(xiāng)续(xù)不(bù)断(duàn) , 名(míng)为(wéi)系(xì)缚(fù) 。 于(yú)诸(zhū)法(fǎ)上(shàng) , 念(niàn)念(niàn)不(bù)住(zhù) , 即(jí)无(wú)缚(fù)也(yě) 。 此(cǐ)是(shì)以(yǐ)无(wú)住(zhù)为(wéi)本(běn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 外(wài)离(lí)一(yī)切(qiè)相(xiāng) , 名(míng)为(wéi)无(wú)相(xiāng) 。 能(néng)离(lí)于(yú)相(xiāng) , 则(zé)法(fǎ)体(tǐ)清(qīng)净(jìng) 。 此(cǐ)是(shì)以(yǐ)无(wú)相(xiāng)为(wéi)体(tǐ) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 于(yú)诸(zhū)境(jìng)上(shàng) , 心(xīn)不(bù)染(rǎn) , 曰(yuē)无(wú)念(niàn) 。 于(yú)自(zì)念(niàn)上(shàng) , 常(cháng)离(lí)诸(zhū)境(jìng) , 不(bù)于(yú)境(jìng)上(shàng)生(shēng)心(xīn) 。 若(ruò)只(zhǐ)百(bǎi)物(wù)不(bù)思(sī) , 念(niàn)尽(jìn)除(chú)却(què) , 一(yī)念(niàn)绝(jué)即(jí)死(sǐ) , 别(bié)处(chù)受(shòu)生(shēng) , 是(shì)为(wéi)大(dà)错(cuò) 。 学(xué)道(dào)者(zhě)思(sī)之(zhī) 。 若(ruò)不(bù)识(shí)法(fǎ)意(yì) , 自(zì)错(cuò)犹(yóu)可(kě) , 更(gèng)劝(quàn)他(tā)人(rén) 。 自(zì)迷(mí)不(bù)见(jiàn) , 又(yòu)谤(bàng)佛(fó)经(jīng) 。 所(suǒ)以(yǐ)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 云(yún)何(hé)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng) ? 只(zhǐ)缘(yuán)口(kǒu)说(shuō)见(jiàn)性(xìng)迷(mí)人(rén) , 于(yú)境(jìng)上(shàng)有(yǒu)念(niàn), 念(niàn)上(shàng)便(biàn)起(qǐ)邪(xié)见(jiàn) , 一(yī)切(qiè)尘(chén)劳(láo)妄(wàng)想(xiǎng) , 从(cóng)此(cǐ)而(ér)生(shēng) 。 自(zì)性(xìng)本(běn)无(wú)一(yī)法(fǎ)可(kě)得(dé)。 若(ruò)有(yǒu)所(suǒ)得(dé) , 妄(wàng)说(shuō)祸(huò)福(fú) , 即(jí)是(shì)尘(chén)劳(láo)邪(xié)见(jiàn) 。 故(gù)此(cǐ)法(fǎ)门(mén)立(lì)无(wú)念(niàn)为(wéi)宗(zōng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 无(wú)者(zhě)无(wú)何(hé)事(shì) ? 念(niàn)者(zhě)念(niàn)何(hé)物(wù) ? 无(wú)者(zhě)无(wú)二(èr)相(xiāng) , 无(wú)诸(zhū)尘(chén)劳(láo)之(zhī)心(xīn) 。 念(niàn)者(zhě)念(niàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) 。 真(zhēn)如(rú)即(jí)是(shì)念(niàn)之(zhī)体(tǐ) , 念(niàn)即(jí)是(shì)真(zhēn)如(rú)之(zhī)用(yòng) 。 真(zhēn)如(rú)自(zì)性(xìng)起(qǐ)念(niàn) , 非(fēi)眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)能(néng)念(niàn) 。 真(zhēn)如(rú)有(yǒu)性(xìng) , 所(suǒ)以(yǐ)起(qǐ)念(niàn) 。 真(zhēn)如(rú)若(ruò)无(wú) , 眼(yǎn)耳(ěr)色(sè)声(shēng) , 当(dāng)时(shí)即(jí)坏(huài) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 真(zhēn)如(rú)自(zì)性(xìng)起(qǐ)念(niàn) , 六(liù)根(gēn)虽(suī)有(yǒu)见(jiàn)闻(wén)觉(jué)知(zhī) , 不(bù)染(rǎn)万(wàn)境(jìng) , 而(ér)真(zhēn)性(xìng)常(cháng)自(zì)在(zài) 。 故(gù)经(jīng)云(yún) : 能(néng)善(shàn)分(fēn)别(bié)诸(zhū)法(fǎ)相(xiāng) , 于(yú)第(dì)一(yī)义(yì)而(ér)不(bù)动(dòng) 。

坐禅品 第五卷

师(shī)示(shì)众(zhòng)云(yún) : 此(cǐ)门(mén)坐(zuò)禅(chán) , 元(yuán)不(bù)著(zhù)心(xīn) , 亦(yì)不(bù)著(zhù)净(jìng) , 亦(yì)不(bù)是(shì)不(bù)动(dòng) 。 若(ruò)言(yán)著(zhù)心(xīn) , 心(xīn)原(yuán)是(shì)妄(wàng) 。 知(zhī)心(xīn)如(rú)幻(huàn) , 故(gù)无(wú)所(suǒ)著(zhù)也(yě) 。 若(ruò)言(yán)著(zhù)净(jìng) , 人(rén)性(xìng)本(běn)净(jìng) 。 由(yóu)妄(wàng)念(niàn)故(gù) , 盖(gài)覆(fù)真(zhēn)如(rú) , 但(dàn)无(wú)妄(wàng)想(xiǎng) , 性(xìng)自(zì)清(qīng)净(jìng) 。 起(qǐ)心(xīn)著(zhù)净(jìng) , 却(què)生(shēng)净(jìng)妄(wàng) 。 妄(wàng)无(wú)处(chù)所(suǒ) , 著(zhù)者(zhě)是(shì)妄(wàng) 。 净(jìng)无(wú)形(xíng)相(xiàng) , 却(què)立(lì)净(jìng)相(xiāng) , 言(yán)是(shì)工(gōng)夫(fū) 。 作(zuò)此(cǐ)见(jiàn)者(zhě) , 障(zhàng)自(zì)本(běn)性(xìng) , 却(què)被(bèi)净(jìng)缚(fù) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 若(ruò)修(xiū)不(bù)动(dòng)者(zhě) , 但(dàn)见(jiàn)一(yī)切(qiè)人(rén)时(shí) , 不(bù)见(jiàn)人(rén)之(zhī)是(shì)非(fēi)善(shàn)恶(è)过(guò)患(huàn) , 即(jí)是(shì)自(zì)性(xìng)不(bù)动(dòng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 迷(mí)人(rén)身(shēn)虽(suī)不(bù)动(dòng) , 开(kāi)口(kǒu)便(biàn)说(shuō)他(tā)人(rén)是(shì)非(fēi)长(cháng)短(duǎn)好(hǎo)恶(è) , 与(yǔ)道(dào)违(wéi)背(bèi) 。 若(ruò)著(zhù)心(xīn)著(zhù)净(jìng) , 即(jí)障(zhàng)道(dào)也(yě) 。

师(shī)示(shì)众(zhòng)云(yún) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 何(hé)名(míng)坐(zuò)禅(chán) ? 此(cǐ)法(fǎ)门(mén)中(zhōng) , 无(wú)障(zhàng)无(wú)碍(ài) , 外(wài)于(yú)一(yī)切(qiè)善(shàn)恶(è)境(jìng)界(jiè) , 心(xīn)念(niàn)不(bù)起(qǐ) , 名(míng)为(wéi)坐(zuò) 。 内(nèi)见(jiàn)自(zì)性(xìng)不(bù)动(dòng) , 名(míng)为(wéi)禅(chán) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 何(hé)名(míng)禅(chán)定(dìng) ? 外(wài)离(lí)相(xiāng)为(wéi)禅(chán) , 内(nèi)不(bù)乱(luàn)为(wéi)定(dìng) 。 外(wài)若(ruò)著(zhù)相(xiāng) , 内(nèi)心(xīn)即(jí)乱(luàn) ; 外(wài)若(ruò)离(lí)相(xiāng) , 心(xīn)即(jí)不(bù)乱(luàn) 。 本(běn)性(xìng)自(zì)净(jìng)自(zì)定(dìng) 。 只(zhǐ)为(wèi)见(jiàn)境(jìng) , 思(sī)境(jìng)即(jí)乱(luàn) 。 若(ruò)见(jiàn)诸(zhū)境(jìng)心(xīn)不(bù)乱(luàn)者(zhě) , 是(shì)真(zhēn)定(dìng)也(yě) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 外(wài)离(lí)相(xiāng)即(jí)禅(chán) , 内(nèi)不(bù)乱(luàn)即(jí)定(dìng) 。 外(wài)禅(chán)内(nèi)定(dìng) , 是(shì)为(wéi)禅(chán)定(dìng) 。《 菩(pú)萨(sà)戒(jiè)经(jīng) 》 云(yún) : 我(wǒ)本(běn)性(xìng)元(yuán)自(zì)清(qīng)净(jìng) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 于(yú)念(niàn)念(niàn)中(zhōng) , 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng)清(qīng)净(jìng) 。 自(zì)修(xiū) , 自(zì)行(xíng) , 自(zì)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。

忏悔品 第六卷

时(shí) , 大(dà)师(shī)见(jiàn)广(guǎng)韶(sháo)洎(jì)四(sì)方(fāng)士(shì)庶(shù)骈(pián)集(jí)山(shān)中(zhōng)听(tīng)法(fǎ) , 于(yú)是(shì)升(shēng)座(zuò)告(gào)众(zhòng)曰(yuē) : 来(lái) , 诸(zhū)善(shàn)知(zhī)识(shí) ! 此(cǐ)事(shì)须(xū)从(cóng)自(zì)性(xìng)中(zhōng)起(qǐ) 。 于(yú)一(yī)切(qiè)时(shí) , 念(niàn)念(niàn)自(zì)净(jìng)其(qí)心(xīn) , 自(zì)修(xiū)其(qí)行(xíng) , 见(jiàn)自(zì)己(jǐ)法(fǎ)身(shēn) , 见(jiàn)自(zì)心(xīn)佛(fó) , 自(zì)度(dù)自(zì)戒(jiè) , 始(shǐ)得(de)不(bù)假(jiǎ)到(dào)此(cǐ) 。 既(jì)从(cóng)远(yuǎn)来(lái) , 一(yī)会(huì)于(yú)此(cǐ) , 皆(jiē)共(gòng)有(yǒu)缘(yuán) , 今(jīn)可(kě)各(gè)各(gè)胡(hú)跪(guì) , 先(xiān)为(wéi)传(chuán)自(zì)性(xìng)五(wǔ)分(fēn)法(fǎ)身(shēn)香(xiāng) , 次(cì)授(shòu)无(wú)相(xiāng)忏(chàn)悔(huǐ) 。 众(zhòng)胡(hú)跪(guì) 。

师(shī)曰(yuē) : 一(yī)戒(jiè)香(xiāng) , 即(jí)自(zì)心(xīn)中(zhōng) , 无(wú)非(fēi) 、 无(wú)恶(è) 、 无(wú)嫉(jí)妒(dù) 、 无(wú)贪(tān)嗔(chēn) 、 无(wú)劫(jié)害(hài) , 名(míng)戒(jiè)香(xiāng) 。

二(èr)定(dìng)香(xiāng) , 即(jí)睹(dǔ)诸(zhū)善(shàn)恶(è)境(jìng)相(xiāng) , 自(zì)心(xīn)不(bù)乱(luàn) , 名(míng)定(dìng)香(xiāng) 。

三(sān)慧(huì)香(xiāng) , 自(zì)心(xīn)无(wú)碍(ài) , 常(cháng)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)观(guān)照(zhào)自(zì)性(xìng) , 不(bù)造(zào)诸(zhū)恶(è) ; 虽(suī)修(xiū)众(zhòng)善(shàn), 心(xīn)不(bù)执(zhí)著(zhuó) , 敬(jìng)上(shàng)念(niàn)下(xià) , 矜(jīn)恤(xù)孤(gū)贫(pín) , 名(míng)慧(huì)香(xiāng) 。

四(sì)解(jiě)脱(tuō)香(xiāng) , 即(jí)自(zì)心(xīn)无(wú)所(suǒ)攀(pān)缘(yuán) , 不(bù)思(sī)善(shàn) , 不(bù)思(sī)恶(è) , 自(zì)在(zài)无(wú)碍(ài) , 名(míng)解(jiě)脱(tuō)香(xiāng) 。

五(wǔ)解(jiě)脱(tuō)知(zhī)见(jiàn)香(xiāng) , 自(zì)心(xīn)既(jì)无(wú)所(suǒ)攀(pān)缘(yuán)善(shàn)恶(è) , 不(bù)可(kě)沉(chén)空(kōng)守(shǒu)寂(jì) , 即(jí)须(xū)广(guǎng)学(xué)多(duō)闻(wén) , 识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) , 达(dá)诸(zhū)佛(fó)理(lǐ) , 和(hé)光(guāng)接(jiē)物(wù) , 无(wú)我(wǒ)无(wú)人(rén) , 直(zhí)至(zhì)菩(pú)提(tí), 真(zhēn)性(xìng)不(bù)易(yì) , 名(míng)解(jiě)脱(tuō)知(zhī)见(jiàn)香(xiāng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 此(cǐ)香(xiāng)各(gè)自(zì)内(nèi)薰(xūn) , 莫(mò)向(xiàng)外(wài)觅(mì) 。

今(jīn)与(yǔ)汝(rǔ)等(děng)授(shòu)无(wú)相(xiāng)忏(chàn)悔(huǐ) , 灭(miè)三(sān)世(shì)罪(zuì) , 令(lìng)得(dé)三(sān)业(yè)清(qīng)净(jìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 各(gè)随(suí)我(wǒ)语(yǔ) , 一(yī)时(shí)道(dào) : 弟(dì)子(zǐ)等(děng) , 从(cóng)前(qián)念(niàn) 、 今(jīn)念(niàn)及(jí)后(hòu)念(niàn) , 念(niàn)念(niàn)不(bù)被(bèi)愚(yú)迷(mí)染(rǎn) ; 从(cóng)前(qián)所(suǒ)有(yǒu)恶(è)业(yè)愚(yú)迷(mí)等(děng)罪(zuì) , 悉(xī)皆(jiē)忏(chàn)悔(huǐ) , 愿(yuàn)一(yī)时(shí)消(xiāo)灭(miè) , 永(yǒng)不(bù)复(fù)起(qǐ) 。

弟(dì)子(zǐ)等(děng) , 从(cóng)前(qián)念(niàn) 、 今(jīn)念(niàn)及(jí)后(hòu)念(niàn) , 念(niàn)念(niàn)不(bù)被(bèi)骄(jiāo)诳(kuáng)染(rǎn) ; 从(cóng)前(qián)所(suǒ)有(yǒu)恶(è)业(yè)骄(jiāo)诳(kuáng)等(děng)罪(zuì) , 悉(xī)皆(jiē)忏(chàn)悔(huǐ) , 愿(yuàn)一(yī)时(shí)消(xiāo)灭(miè) , 永(yǒng)不(bù)复(fù)起(qǐ) 。

弟(dì)子(zǐ)等(děng) , 从(cóng)前(qián)念(niàn) 、 今(jīn)念(niàn)及(jí)后(hòu)念(niàn) , 念(niàn)念(niàn)不(bù)被(bèi)嫉(jí)妒(dù)染(rǎn) ; 从(cóng)前(qián)所(suǒ)有(yǒu)恶(è)业(yè)嫉(jí)妒(dù)等(děng)罪(zuì) , 悉(xī)皆(jiē)忏(chàn)悔(huǐ) , 愿(yuàn)一(yī)时(shí)消(xiāo)灭(miè) , 永(yǒng)不(bù)复(fù)起(qǐ) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 以(yǐ)上(shàng)是(shì)为(wéi)无(wú)相(xiāng)忏(chàn)悔(huǐ) 。

云(yún)何(hé)名(míng)忏(chàn) ? 云(yún)何(hé)名(míng)悔(huǐ) ? 忏(chàn)者(zhě) , 忏(chàn)其(qí)前(qián)愆(qiān) 。 从(cóng)前(qián)所(suǒ)有(yǒu)恶(è)业(yè) 、 愚(yú)迷(mí) 、 骄(jiāo)诳(kuáng) 、 嫉(jí)妒(dù)等(děng)罪(zuì) , 悉(xī)皆(jiē)尽(jìn)忏(chàn) , 永(yǒng)不(bù)复(fù)起(qǐ) , 是(shì)名(míng)为(wéi)忏(chàn) 。 悔(huǐ)者(zhě) , 悔(huǐ)其(qí)后(hòu)过(guò) 。 从(cóng)今(jīn)以(yǐ)后(hòu) , 所(suǒ)有(yǒu)恶(è)业(yè) 、 愚(yú)迷(mí) 、 骄(jiāo)诳(kuáng) 、 嫉(jí)妒(dù)等(děng)罪(zuì) , 今(jīn)已(yǐ)觉(jué)悟(wù) , 悉(xī)皆(jiē)永(yǒng)断(duàn) , 更(gèng)不(bù)复(fù)作(zuò) , 是(shì)名(míng)为(wéi)悔(huǐ) 。 故(gù)称(chēng)忏(chàn)悔(huǐ) 。 凡(fán)夫(fū)愚(yú)迷(mí) , 只(zhǐ)知(zhī)忏(chàn)其(qí)前(qián)愆(qiān) , 不(bù)知(zhī)悔(huǐ)其(qí)后(hòu)过(guò) 。 以(yǐ)不(bù)悔(huǐ)故(gù) , 前(qián)愆(qiān)不(bù)灭(miè) , 后(hòu)过(guò)又(yòu)生(shēng) 。 前(qián)愆(qiān)既(jì)不(bù)灭(miè), 后(hòu)过(guò)复(fù)又(yòu)生(shēng) , 何(hé)名(míng)忏(chàn)悔(huǐ) ?

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 既(jì)忏(chàn)悔(huǐ)已(yǐ) , 与(yǔ)善(shàn)知(zhī)识(shí)发(fā)四(sì)弘(hóng)誓(shì)愿(yuàn) 。 各(gè)须(xū)用(yòng)心(xīn)正(zhèng)听(tīng) : 自(zì)心(xīn)众(zhòng)生(shēng)无(wú)边(biān)誓(shì)愿(yuàn)度(dù) , 自(zì)心(xīn)烦(fán)恼(nǎo)无(wú)边(biān)誓(shì)愿(yuàn)断(duàn) , 自(zì)性(xìng)法(fǎ)门(mén)无(wú)尽(jìn)誓(shì)愿(yuàn)学(xué) , 自(zì)性(xìng)无(wú)上(shàng)佛(fó)道(dào)誓(shì)愿(yuàn)成(chéng) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 大(dà)家(jiā)岂(qǐ)不(bù)道(dào)众(zhòng)生(shēng)无(wú)边(biān)誓(shì)愿(yuàn)度(dù) ? 恁(nèn)么(me)道(dào) , 且(qiě)不(bù)是(shì)惠(huì)能(néng)度(dù) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 心(xīn)中(zhōng)众(zhòng)生(shēng) , 所(suǒ)谓(wèi)邪(xié)迷(mí)心(xīn) 、 诳(kuáng)妄(wàng)心(xīn) 、 不(bù)善(shàn)心(xīn) 、 嫉(jí)妒(dù)心(xīn)、 恶(è)毒(dú)心(xīn) , 如(rú)是(shì)等(děng)心(xīn) , 尽(jìn)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 各(gè)须(xū)自(zì)性(xìng)自(zì)度(dù) , 是(shì)名(míng)真(zhēn)度(dù) 。

何(hé)名(míng)自(zì)性(xìng)自(zì)度(dù) ? 即(jí)自(zì)心(xīn)中(zhòng)邪(xié)见(jiàn)烦(fán)恼(nǎo)愚(yú)痴(chī)众(zhòng)生(shēng) , 将(jiāng)正(zhèng)见(jiàn)度(dù) 。 既(jì)有(yǒu)正(zhèng)见(jiàn) , 使(shǐ)般(bō)若(rě)智(zhì)打(dǎ)破(pò)愚(yú)痴(chī)迷(mí)妄(wàng)众(zhòng)生(shēng) , 各(gè)各(gè)自(zì)度(dù) 。 邪(xié)来(lái)正(zhèng)度(dù) , 迷(mí)来(lái)悟(wù)度(dù) , 愚(yú)来(lái)智(zhì)度(dù) , 恶(è)来(lái)善(shàn)度(dù) 。 如(rú)是(shì)度(dù)者(zhě) , 名(míng)为(wéi)真(zhēn)度(dù) 。

又(yòu) , 烦(fán)恼(nǎo)无(wú)边(biān)誓(shì)愿(yuàn)断(duàn) , 将(jiāng)自(zì)性(xìng)般(bō)若(rě)智(zhì) , 除(chú)却(què)虚(xū)妄(wàng)思(sī)想(xiǎng)心(xīn)是(shì)也(yě) 。 又(yòu) , 法(fǎ)门(mén)无(wú)尽(jìn)誓(shì)愿(yuàn)学(xué) , 须(xū)自(zì)见(jiàn)性(xìng) , 常(cháng)行(xíng)正(zhèng)法(fǎ) , 是(shì)名(míng)真(zhēn)学(xué) 。 又(yòu) , 无(wú)上(shàng)佛(fó)道(dào)誓(shì)愿(yuàn)成(chéng) , 既(jì)常(cháng)能(néng)下(xià)心(xīn) , 行(xíng)于(yú)真(zhēn)正(zhèng) , 离(lí)迷(mí)离(lí)觉(jué) , 常(cháng)生(shēng)般(bō)若(rě) , 除(chú)真(zhēn)除(chú)妄(wàng) , 即(jí)见(jiàn)佛(fó)性(xìng) , 即(jí)言(yán)下(xià)佛(fó)道(dào)成(chéng) 。 常(cháng)念(niàn)修(xiū)行(xíng)是(shì)愿(yuàn)力(lì)法(fǎ) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 今(jīn)发(fā)四(sì)弘(hóng)愿(yuàn)了(le) , 更(gèng)与(yǔ)善(shàn)知(zhī)识(shí)授(shòu)无(wú)相(xiāng)三(sān)归(guī)依(yī)戒(jiè) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 归(guī)依(yī)觉(jué) , 两(liǎng)足(zú)尊(zūn) 。 归(guī)依(yī)正(zhèng) , 离(lí)欲(yù)尊(zūn) 。 归(guī)依(yī)净(jìng) , 众(zhòng)中(zhōng)尊(zūn) 。

从(cóng)今(jīn)日(rì)起(qǐ) , 称(chēng)觉(jué)为(wéi)师(shī) , 更(gèng)不(bù)归(guī)依(yī)邪(xié)魔(mó)外(wài)道(dào) 。 以(yǐ)自(zì)性(xìng)三(sān)宝(bǎo)常(cháng)自(zì)证(zhèng)明(míng) 。 劝(quàn)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 归(guī)依(yī)自(zì)性(xìng)三(sān)宝(bǎo) 。 佛(fó)者(zhě) , 觉(jué)也(yě) 。 法(fǎ)者(zhě) , 正(zhèng)也(yě) 。 僧(sēng)者(zhě) , 净(jìng)也(yě) 。 自(zì)心(xīn)归(guī)依(yī)觉(jué) , 邪(xié)迷(mí)不(bù)生(shēng) , 少(shǎo)欲(yù)知(zhī)足(zú) , 能(néng)离(lí)财(cái)色(sè) , 名(míng)两(liǎng)足(zú)尊(zūn)。 自(zì)心(xīn)归(guī)依(yī)正(zhèng) , 念(niàn)念(niàn)无(wú)邪(xié)见(jiàn) , 以(yǐ)无(wú)邪(xié)见(jiàn)故(gù) , 即(jí)无(wú)人(rén)我(wǒ)贡(gòng)高(gāo)贪(tān)爱(ài)执(zhí)著(zhuó), 名(míng)离(lí)欲(yù)尊(zūn) 。 自(zì)心(xīn)归(guī)依(yī)净(jìng) , 一(yī)切(qiè)尘(chén)劳(láo)爱(ài)欲(yù)境(jìng)界(jiè) , 自(zì)性(xìng)皆(jiē)不(bù)染(rǎn)著(zhù) , 名(míng)众(zhòng)中(zhōng)尊(zūn) 。

若(ruò)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) , 是(shì)自(zì)归(guī)依(yī) 。 凡(fán)夫(fū)不(bù)会(huì) , 从(cóng)日(rì)至(zhì)夜(yè) , 受(shòu)三(sān)归(guī)戒(jiè) 。 若(ruò)言(yán)归(guī)依(yī)佛(fó), 佛(fó)在(zài)何(hé)处(chù) ? 若(ruò)不(bù)见(jiàn)佛(fó) , 凭(píng)何(hé)所(suǒ)归(guī) ? 言(yán)却(què)成(chéng)妄(wàng) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 各(gè)自(zì)观(guān)察(chá) , 莫(mò)错(cuò)用(yòng)心(xīn) 。 经(jīng)文(wén)分(fēn)明(míng)言(yán)自(zì)归(guī)依(yī)佛(fó) , 不(bù)言(yán)归(guī)依(yī)他(tā)佛(fó) 。 自(zì)佛(fó)不(bù)归(guī) , 无(wú)所(suǒ)依(yī)处(chù) 。

今(jīn)既(jì)自(zì)悟(wù) , 各(gè)须(xū)归(guī)依(yī)自(zì)心(xīn)三(sān)宝(bǎo) 。 内(nèi)调(diào)心(xīn)性(xìng) , 外(wài)敬(jìng)他(tā)人(rén) , 是(shì)自(zì)归(guī)依(yī)也(yě) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 既(jì)归(guī)依(yī)自(zì)三(sān)宝(bǎo)竟(jìng) , 各(gè)各(gè)志(zhì)心(xīn) , 吾(wú)与(yǔ)说(shuō)一(yī)体(tǐ)三(sān)身(shēn)自(zì)性(xìng)佛(fó) , 令(lìng)汝(rǔ)等(děng)见(jiàn)三(sān)身(shēn) , 了(liǎo)然(rán)自(zì)悟(wù)自(zì)性(xìng) 。 总(zǒng)随(suí)我(wǒ)道(dào) : 于(yú)自(zì)色(sè)身(shēn)归(guī)依(yī)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)身(shēn)佛(fó) ; 于(yú)自(zì)色(sè)身(shēn)归(guī)依(yī)圆(yuán)满(mǎn)报(bào)身(shēn)佛(fó) ; 于(yú)自(zì)色(sè)身(shēn)归(guī)依(yī)千(qiān)百(bǎi)亿(yì)化(huà)身(shēn)佛(fó) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 色(sè)身(shēn)是(shì)舍(shè)宅(zhái) , 不(bù)可(kě)言(yán)归(guī) 。 向(xiàng)者(zhě)三(sān)身(shēn)法(fǎ) , 在(zài)自(zì)性(xìng)中(zhōng) , 世(shì)人(rén)总(zǒng)有(yǒu) 。 为(wéi)自(zì)心(xīn)迷(mí) , 不(bù)见(jiàn)内(nèi)性(xìng) 。 外(wài)觅(mì)三(sān)身(shēn)如(rú)来(lái) , 不(bù)见(jiàn)自(zì)身(shēn)中(zhōng)有(yǒu)三(sān)身(shēn)佛(fó) 。 汝(rǔ)等(děng)听(tīng)说(shuō) , 令(lìng)汝(rǔ)等(děng)于(yú)自(zì)身(shēn)中(zhōng)见(jiàn)自(zì)性(xìng)有(yǒu)三(sān)身(shēn)佛(fó) 。 此(cǐ)三(sān)身(shēn)佛(fó) , 从(cóng)自(zì)性(xìng)生(shēng) , 不(bù)从(cóng)外(wài)得(dé) 。

何(hé)名(míng)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)身(shēn)佛(fó) ? 世(shì)人(rén)性(xìng)本(běn)清(qīng)净(jìng) , 万(wàn)法(fǎ)从(cóng)自(zì)性(xìng)生(shēng) 。 思(sī)量(liáng)一(yī)切(qiè)恶(è)事(shì) , 即(jí)生(shēng)恶(è)行(xíng) 。 思(sī)量(liáng)一(yī)切(qiè)善(shàn)事(shì) , 即(jí)生(shēng)善(shàn)行(xíng) 。 如(rú)是(shì)诸(zhū)法(fǎ) , 在(zài)自(zì)性(xìng)中(zhōng) , 如(rú)天(tiān)常(cháng)清(qīng) , 日(rì)月(yuè)常(cháng)明(míng) , 为(wéi)浮(fú)云(yún)盖(gài)覆(fù) , 上(shàng)明(míng)下(xià)暗(àn) 。 忽(hū)遇(yù)风(fēng)吹(chuī)云(yún)散(sàn) , 上(shàng)下(xià)俱(jù)明(míng) , 万(wàn)象(xiàng)皆(jiē)现(xiàn) 。 世(shì)人(rén)性(xìng)常(cháng)浮(fú)游(yóu) , 如(rú)彼(bǐ)天(tiān)云(yún) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 智(zhì)如(rú)日(rì) , 慧(huì)如(rú)月(yuè) 。 智(zhì)慧(huì)常(cháng)明(míng) , 于(yú)外(wài)著(zhù)境(jìng) , 被(bèi)妄(wàng)念(niàn)浮(fú)云(yún)盖(gài)覆(fù)自(zì)性(xìng) , 不(bù)得(de)明(míng)朗(lǎng) 。 若(ruò)遇(yù)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 闻(wén)真(zhēn)正(zhèng)法(fǎ) , 自(zì)除(chú)迷(mí)妄(wàng) , 内(nèi)外(wài)明(míng)澈(chè) , 于(yú)自(zì)性(xìng)中(zhōng) , 万(wàn)法(fǎ)皆(jiē)现(xiàn) 。 见(jiàn)性(xìng)之(zhī)人(rén) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。 此(cǐ)名(míng)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)身(shēn)佛(fó) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) , 自(zì)心(xīn)归(guī)依(yī)是(shì)归(guī)依(yī)自(zì)性(xìng) , 是(shì)归(guī)依(yī)真(zhēn)佛(fó) 。 自(zì)归(guī)依(yī)者(zhě) , 除(chú)却(què)自(zì)性(xìng)中(zhōng)不(bù)善(shàn)心(xīn) 、 嫉(jí)妒(dù)心(xīn) 、 谄(chǎn)曲(qǔ)心(xīn) 、 吾(wú)我(wǒ)心(xīn) 、 诳(kuáng)妄(wàng)心(xīn) 、 轻(qīng)人(rén)心(xīn) 、 慢(màn)他(tā)心(xīn) 、 邪(xié)见(jiàn)心(xīn) 、 贡(gòng)高(gāo)心(xīn)及(jí)一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng)不(bù)善(shàn)之(zhī)行(xíng) 。 常(cháng)自(zì)见(jiàn)己(jǐ)过(guò) , 不(bù)说(shuō)他(tā)人(rén)好(hǎo)恶(è) , 是(shì)自(zì)归(guī)依(yī) 。 常(cháng)须(xū)下(xià)心(xīn) , 普(pǔ)行(xíng)恭(gōng)敬(jìng) , 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng)通(tōng)达(dá) , 更(gèng)无(wú)滞(zhì)碍(ài) , 是(shì)自(zì)归(guī)依(yī) 。

何(hé)名(míng)圆(yuán)满(mǎn)报(bào)身(shēn) ? 譬(pì)如(rú)一(yī)灯(dēng)能(néng)除(chú)千(qiān)年(nián)暗(àn) , 一(yī)智(zhì)能(néng)灭(miè)万(wàn)年(nián)愚(yú) 。 莫(mò)思(sī)向(xiàng)前(qián) , 已(yǐ)过(guò)不(bù)可(kě)得(dé) 。 常(cháng)思(sī)于(yú)后(hòu) , 念(niàn)念(niàn)圆(yuán)明(míng) 。 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng) 。 善(shàn)恶(è)虽(suī)殊(shū) , 本(běn)性(xìng)无(wú)二(èr) 。 无(wú)二(èr)之(zhī)性(xìng) , 名(míng)为(wéi)实(shí)性(xìng) 。 于(yú)实(shí)性(xìng)中(zhōng) , 不(bù)染(rǎn)善(shàn)恶(è) , 此(cǐ)名(míng)圆(yuán)满(mǎn)报(bào)身(shēn)佛(fó) 。 自(zì)性(xìng)起(qǐ)一(yī)念(niàn)恶(è) , 灭(miè)万(wàn)劫(jié)善(shàn)因(yīn) ; 自(zì)性(xìng)起(qǐ)一(yī)念(niàn)善(shàn) , 得(dé)恒(héng)沙(shā)恶(è)尽(jìn) 。 直(zhí)至(zhì)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) , 念(niàn)念(niàn)自(zì)见(jiàn) , 不(bù)失(shī)本(běn)念(niàn) , 名(míng)为(wéi)报(bào)身(shēn) 。

何(hé)名(míng)千(qiān)百(bǎi)亿(yì)化(huà)身(shēn) ? 若(ruò)不(bù)思(sī)万(wàn)法(fǎ) , 性(xìng)本(běn)如(rú)空(kōng) 。 一(yī)念(niàn)思(sī)量(liáng) , 名(míng)为(wéi)变(biàn)化(huà) 。 思(sī)量(liáng)恶(è)事(shì) , 化(huà)为(wéi)地(dì)狱(yù) 。 思(sī)念(niàn)善(shàn)事(shì) , 化(huà)为(wéi)天(tiān)堂(táng) 。 毒(dú)害(hài)化(huà)为(wéi)龙(lóng)蛇(shé) 。 慈(cí)悲(bēi)化(huà)为(wéi)菩(pú)萨(sà) 。 智(zhì)慧(huì)化(huà)为(wéi)上(shàng)界(jiè) 。 愚(yú)痴(chī)化(huà)为(wéi)下(xià)方(fāng) 。 自(zì)性(xìng)变(biàn)化(huà)甚(shèn)多(duō) , 迷(mí)人(rén)不(bù)能(néng)省(shěng)觉(jué) , 念(niàn)念(niàn)起(qǐ)恶(è) , 常(cháng)行(xíng)恶(è)道(dào) 。 回(huí)一(yī)念(niàn)善(shàn) , 智(zhì)慧(huì)即(jí)生(shēng) 。 此(cǐ)名(míng)自(zì)性(xìng)化(huà)身(shēn)佛(fó) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 法(fǎ)身(shēn)本(běn)具(jù) , 念(niàn)念(niàn)自(zì)性(xìng)自(zì)见(jiàn) , 即(jí)是(shì)报(bào)身(shēn)佛(fó)。 从(cóng)报(bào)身(shēn)思(sī)量(liáng) , 即(jí)是(shì)化(huà)身(shēn)佛(fó) 。 自(zì)悟(wù)自(zì)修(xiū) , 自(zì)性(xìng)功(gōng)德(dé) , 是(shì)真(zhēn)归(guī)依(yī) 。 皮(pí)肉(ròu)是(shì)色(sè)身(shēn) , 色(sè)身(shēn)是(shì)宅(zhái)舍(shè) , 不(bù)言(yán)归(guī)依(yī)也(yě) 。 但(dàn)悟(wù)自(zì)性(xìng)三(sān)身(shēn) , 即(jí)识(shí)自(zì)性(xìng)佛(fó) 。 吾(wú)有(yǒu)一(yī)无(wú)相(xiāng)颂(sòng) , 若(ruò)能(néng)诵(sòng)持(chí) , 言(yán)下(xià)令(lìng)汝(rǔ)积(jī)劫(jié)迷(mí)罪(zuì) , 一(yī)时(shí)消(xiāo)灭(miè) 。

颂(sòng)曰(yuē) :

迷(mí)人(rén)修(xiū)福(fú)不(bù)修(xiū)道(dào)   只(zhī)言(yán)修(xiū)福(fú)便(biàn)是(shì)道(dào) 布(bù)施(shī)供(gòng)养(yǎng)福(fú)无(wú)边(biān)   心(xīn)中(zhōng)三(sān)恶(è)元(yuán)来(lái)造(zào)

拟(nǐ)将(jiāng)修(xiū)福(fú)欲(yù)灭(miè)罪(zuì)   后(hòu)世(shì)得(de)福(fú)罪(zuì)还(hái)在(zài) 但(dàn)向(xiàng)心(xīn)中(zhōng)除(chú)罪(zuì)缘(yuán)   各(gè)自(zì)性(xìng)中(zhōng)真(zhēn)忏(chàn)悔(huǐ)

忽(hū)悟(wù)大(dà)乘(chéng)真(zhēn)忏(chàn)悔(huǐ)   除(chú)邪(xié)行(xíng)正(zhèng)即(jí)无(wú)罪(zuì) 学(xué)道(dào)常(cháng)于(yú)自(zì)性(xìng)观(guān)   即(jí)与(yǔ)诸(zhū)佛(fó)同(tóng)一(yī)类(lèi)

吾(wú)祖(zǔ)唯(wéi)传(chuán)此(cǐ)顿(dùn)法(fǎ)   普(pǔ)愿(yuàn)见(jiàn)性(xìng)同(tóng)一(yī)体(tǐ)   若(ruò)欲(yù)当(dāng)来(lái)觅(mì)法(fǎ)身(shēn)   离(lí)诸(zhū)法(fǎ)相(xiāng)心(xīn)中(zhōng)洗(xǐ)

努(nǔ)力(lì)自(zì)见(jiàn)莫(mò)悠(yōu)悠(yōu)   后(hòu)念(niàn)忽(hū)绝(jué)一(yī)世(shì)休(xiū) 若(ruò)悟(wù)大(dà)乘(chéng)得(de)见(jiàn)性(xìng)   虔(qián)恭(gōng)合(hé)掌(zhǎng)至(zhì)心(xīn)求(qiú)

师(shī)言(yán) : 善(shàn)知(zhī)识(shí) , 总(zǒng)须(xū)诵(sòng)取(qǔ) , 依(yī)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) 。 言(yán)下(xià)见(jiàn)性(xìng) , 虽(suī)去(qù)吾(wú)千(qiān)里(lǐ) , 如(rú)常(cháng)在(zài)吾(wú)边(biān) 。 于(yú)此(cǐ)言(yán)下(xià)不(bù)悟(wù) , 即(jí)对(duì)面(miàn)千(qiān)里(lǐ) , 何(hé)勤(qín)远(yuǎn)来(lái) ? 珍(zhēn)重(zhòng) , 好(hǎo)去(qù)! 一(yī)众(zhòng)闻(wén)法(fǎ) , 靡(mí)不(bù)开(kāi)悟(wù) , 欢(huān)喜(xǐ)奉(fèng)行(xíng) 。

机缘品 第七卷

师(shī)自(zì)黄(huáng)梅(méi)得(dé)法(fǎ) , 回(huí)至(zhì)韶(sháo)州(zhōu)曹(cáo)侯(hóu)村(cūn) , 人(rén)无(wú)知(zhī)者(zhě) 。 时(shí)有(yǒu)儒(rú)士(shì)刘(liú)志(zhì)略(lüè) , 礼(lǐ)遇(yù)甚(shèn)厚(hòu) 。 志(zhì)略(lüè)有(yǒu)姑(gū)为(wéi)尼(ní) , 名(míng)无(wú)尽(jìn)藏(cáng) , 常(cháng)诵(sòng) 《 大(dà)涅(niè)槃(pán)经(jīng) 》。 师(shī)暂(zàn)听(tīng), 即(jí)知(zhī)妙(miào)义(yì) , 遂(suì)为(wéi)解(jiě)说(shuō) 。 尼(ní)乃(nǎi)执(zhí)卷(juǎn)问(wèn)字(zì) 。

师(shī)曰(yuē) : 字(zì)即(jí)不(bù)识(shí) , 义(yì)即(jí)请(qǐng)问(wèn) 。

尼(ní)曰(yuē) : 字(zì)尚(shàng)不(bù)识(shí) , 焉(yān)能(néng)会(huì)义(yì) ?

师(shī)曰(yuē) : 诸(zhū)佛(fó)妙(miào)理(lǐ) , 非(fēi)关(guān)文(wén)字(zì) 。

尼(ní)惊(jīng)异(yì)之(zhī) , 遍(biàn)告(gào)里(lǐ)中(zhōng)耆(qí)德(dé)云(yún) : 此(cǐ)是(shì)有(yǒu)道(dào)之(zhī)士(shì) , 宜(yí)请(qǐng)供(gòng)养(yǎng) 。 有(yǒu)魏(wèi)武(wǔ)侯(hóu)玄(xuán)孙(sūn)曹(cáo)叔(shū)良(liáng)及(jí)居(jū)民(mín) , 竞(jìng)来(lái)瞻(zhān)礼(lǐ) 。 时(shí)宝(bǎo)林(lín)古(gǔ)寺(sì) , 自(zì)隋(suí)末(mò)兵(bīng)火(huǒ)已(yǐ)废(fèi)。 遂(suì)于(yú)故(gù)基(jī) , 重(chóng)建(jiàn)梵(fàn)宇(yǔ) , 延(yán)师(shī)居(jū)之(zhī) 。 俄(é)成(chéng)宝(bǎo)坊(fāng) 。

师(shī)住(zhù)九(jiǔ)月(yuè)余(yú)日(rì) , 又(yòu)为(wéi)恶(è)党(dǎng)寻(xún)逐(zhú) 。 师(shī)乃(nǎi)遁(dùn)于(yú)前(qián)山(shān) 。 被(bèi)其(qí)纵(zòng)火(huǒ)焚(fén)草(cǎo)木(mù) 。 师(shī)隐(yǐn)身(shēn)挨(āi)入(rù)石(shí)中(zhōng)得(de)免(miǎn) 。 石(shí)今(jīn)有(yǒu)师(shī)趺(fū)坐(zuò)膝(xī)痕(hén)及(jí)衣(yī)布(bù)之(zhī)纹(wén) , 因(yīn)名(míng)避(bì)难(nàn)石(shí) 。 师(shī)忆(yì)五(wǔ)祖(zǔ)怀(huái)会(huì)止(zhǐ)藏(cáng)之(zhī)嘱(zhǔ) , 遂(suì)行(xíng)隐(yǐn)于(yú)二(èr)邑(yì)焉(yān) 。

僧(sēng)法(fǎ)海(hǎi) , 韶(sháo)州(zhōu)曲(qū)江(jiāng)人(rén)也(yě) 。 初(chū)参(cān)祖(zǔ)师(shī) , 问(wèn)曰(yuē) : 即(jí)心(xīn)即(jí)佛(fó) , 愿(yuàn)垂(chuí)指(zhǐ)谕(yù)。

师(shī)曰(yuē) : 前(qián)念(niàn)不(bù)生(shēng)即(jí)心(xīn) , 后(hòu)念(niàn)不(bù)灭(miè)即(jí)佛(fó) 。 成(chéng)一(yī)切(qiè)相(xiāng)即(jí)心(xīn) , 离(lí)一(yī)切(qiè)相(xiāng)即(jí)佛(fó) 。 吾(wú)若(ruò)具(jù)说(shuō) , 穷(qióng)劫(jié)不(bù)尽(jìn) , 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

即(jí)心(xīn)名(míng)慧(huì) , 即(jí)佛(fó)乃(nǎi)定(dìng) 。

定(dìng)慧(huì)等(děng)持(chí) , 意(yì)中(zhōng)清(qīng)净(jìng) 。

悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) , 由(yóu)汝(rǔ)习(xí)性(xìng) 。

用(yòng)本(běn)无(wú)生(shēng) , 双(shuāng)修(xiū)是(shì)正(zhèng) 。

法(fǎ)海(hǎi)言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) , 以(yǐ)偈(jì)赞(zàn)曰(yuē) :

即(jí)心(xīn)元(yuán)是(shì)佛(fó) , 不(bù)悟(wù)而(ér)自(zì)屈(qū) 。

我(wǒ)知(zhī)定(dìng)慧(huì)因(yīn) , 双(shuāng)修(xiū)离(lí)诸(zhū)物(wù) 。

僧(sēng)法(fǎ)达(dá) , 洪(hóng)州(zhōu)人(rén) 。 七(qī)岁(suì)出(chū)家(jiā) , 常(cháng)诵(sòng) 《 法(fǎ)华(huá)经(jīng) 》。 来(lái)礼(lǐ)祖(zǔ)师(shī) , 头(tóu)不(bù)至(zhì)地(dì) 。

祖(zǔ)诃(hē)曰(yuē) : 礼(lǐ)不(bù)投(tóu)地(dì) , 何(hé)如(rú)不(bù)礼(lǐ) 。 汝(rǔ)心(xīn)中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一(yī)物(wù) , 蕴(yùn)习(xí)何(hé)事(shì)耶(yé) ?

曰(yuē) : 念(niàn) 《 法(fǎ)华(huá)经(jīng) 》 已(yǐ)及(jí)三(sān)千(qiān)部(bù) 。

祖(zǔ)曰(yuē) : 汝(rǔ)若(ruò)念(niàn)至(zhì)万(wàn)部(bù) , 得(dé)其(qí)经(jīng)意(yì) , 不(bù)以(yǐ)为(wéi)胜(shèng) , 则(zé)与(yǔ)吾(wú)偕(xié)行(xíng) 。 汝(rǔ)今(jīn)负(fù)此(cǐ)事(shì)业(yè) , 都(dōu)不(bù)知(zhī)过(guò) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

礼(lǐ)本(běn)折(zhé)慢(màn)幢(zhuàng) , 头(tóu)奚(xī)不(bù)至(zhì)地(dì) 。

有(yǒu)我(wǒ)罪(zuì)即(jí)生(shēng) , 忘(wàng)功(gōng)福(fú)无(wú)比(bǐ) 。

师(shī)又(yòu)曰(yuē) : 汝(rǔ)名(míng)什(shén)么(me) ?

曰(yuē) : 法(fǎ)达(dá) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)名(míng)法(fǎ)达(dá) , 何(hé)曾(céng)达(dá)法(fǎ) ? 复(fù)说(shuō)偈(jì)曰(yuē) :

汝(rǔ)今(jīn)名(míng)法(fǎ)达(dá) , 勤(qín)诵(sòng)未(wèi)休(xiū)歇(xiē) 。

空(kōng)诵(sòng)但(dàn)循(xún)声(shēng) , 明(míng)心(xīn)号(hào)菩(pú)萨(sà) 。

汝(rǔ)今(jīn)有(yǒu)缘(yuán)故(gù) , 吾(wú)今(jīn)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) ,

但(dàn)信(xìn)佛(fó)无(wú)言(yán) , 莲(lián)花(huā)从(cóng)口(kǒu)发(fā) 。

达(dá)闻(wén)偈(jì) , 悔(huǐ)谢(xiè)曰(yuē) : 而(ér)今(jīn)而(ér)后(hòu) , 当(dāng)谦(qiān)恭(gōng)一(yī)切(qiè) 。 弟(dì)子(zǐ)诵(sòng) 《 法(fǎ)华(huá)经(jīng) 》, 未(wèi)解(jiě)经(jīng)义(yì) , 心(xīn)常(cháng)有(yǒu)疑(yí) 。 和(hé)尚(shàng)智(zhì)慧(huì)广(guǎng)大(dà) , 愿(yuàn)略(lüè)说(shuō)经(jīng)中(zhōng)义(yì)理(lǐ) 。

师(shī)曰(yuē) : 法(fǎ)达(dá) , 法(fǎ)即(jí)甚(shèn)达(dá) , 汝(rǔ)心(xīn)不(bù)达(dá) 。 经(jīng)本(běn)无(wú)疑(yí) , 汝(rǔ)心(xīn)自(zì)疑(yí) 。 汝(rǔ)念(niàn)此(cǐ)经(jīng), 以(yǐ)何(hé)为(wéi)宗(zōng) ?

达(dá)曰(yuē) : 学(xué)人(rén)根(gēn)性(xìng)暗(àn)钝(dùn) , 从(cóng)来(lái)但(dàn)依(yī)文(wén)诵(sòng)念(niàn) , 岂(qǐ)知(zhī)宗(zōng)趣(qù) ?

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)不(bù)识(shí)文(wén)字(zì) , 汝(rǔ)试(shì)取(qǔ)经(jīng)诵(sòng)一(yī)遍(biàn) , 吾(wú)当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)解(jiě)说(shuō) 。

法(fǎ)达(dá)即(jí)高(gāo)声(shēng)念(niàn)经(jīng) , 至(zhì)譬(pì)喻(yù)品(pǐn) , 师(shī)曰(yuē) : 止(zhǐ) ! 此(cǐ)经(jīng)元(yuán)来(lái)以(yǐ)因(yīn)缘(yuán)出(chū)世(shì)为(wéi)宗(zōng) 。 纵(zòng)说(shuō)多(duō)种(zhǒng)譬(pì)喻(yù) , 亦(yì)无(wú)越(yuè)于(yú)此(cǐ) 。 何(hé)者(zhě)因(yīn)缘(yuán) ? 经(jīng)云(yún) : 诸(zhū)佛(fó)世(shì)尊(zūn) , 唯(wéi)以(yǐ)一(yī)大(dà)事(shì)因(yīn)缘(yuán)故(gù) , 出(chū)现(xiàn)于(yú)世(shì) 。 一(yī)大(dà)事(shì)者(zhě) , 佛(fó)之(zhī)知(zhī)见(jiàn)也(yě) 。

世(shì)人(rén)外(wài)迷(mí)著(zhù)相(xiāng) , 内(nèi)迷(mí)著(zhù)空(kōng) 。 若(ruò)能(néng)于(yú)相(xiāng)离(lí)相(xiāng) , 于(yú)空(kōng)离(lí)空(kōng) , 即(jí)是(shì)内(nèi)外(wài)不(bù)迷(mí) 。 若(ruò)悟(wù)此(cǐ)法(fǎ) , 一(yī)念(niàn)心(xīn)开(kāi) , 是(shì)为(wéi)开(kāi)佛(fó)知(zhī)见(jiàn) 。

佛(fó) , 犹(yóu)觉(jué)也(yě) 。 分(fēn)为(wéi)四(sì)门(mén) : 开(kāi)觉(jué)知(zhī)见(jiàn) , 示(shì)觉(jué)知(zhī)见(jiàn) , 悟(wù)觉(jué)知(zhī)见(jiàn) , 入(rù)觉(jué)知(zhī)见(jiàn) 。 若(ruò)闻(wén)开(kāi)示(shì) , 便(biàn)能(néng)悟(wù)入(rù) 。 即(jí)觉(jué)知(zhī)见(jiàn) , 本(běn)来(lái)真(zhēn)性(xìng)而(ér)得(de)出(chū)现(xiàn) 。

汝(rǔ)慎(shèn)勿(wù)错(cuò)解(jiě)经(jīng)意(yì) , 见(jiàn)他(tā)道(dào)开(kāi)示(shì)悟(wù)入(rù) , 自(zì)是(shì)佛(fó)之(zhī)知(zhī)见(jiàn) , 我(wǒ)辈(bèi)无(wú)分(fēn) 。 若(ruò)作(zuò)此(cǐ)解(jiě) , 乃(nǎi)是(shì)谤(bàng)经(jīng)毁(huǐ)佛(fó)也(yě) 。 彼(bǐ)既(jì)是(shì)佛(fó) , 已(yǐ)具(jù)知(zhī)见(jiàn) , 何(hé)用(yòng)更(gèng)开(kāi) ? 汝(rǔ)今(jīn)当(dāng)信(xìn)佛(fó)知(zhī)见(jiàn)者(zhě) , 只(zhǐ)汝(rǔ)自(zì)心(xīn) , 更(gèng)无(wú)别(bié)佛(fó) 。 盖(gài)为(wéi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) , 自(zì)蔽(bì)光(guāng)明(míng) , 贪(tān)爱(ài)尘(chén)境(jìng) , 外(wài)缘(yuán)内(nèi)扰(rǎo) , 甘(gān)受(shòu)驱(qū)驰(chí) 。 便(biàn)劳(láo)他(tā)世(shì)尊(zūn) , 从(cóng)三(sān)昧(mèi)起(qǐ) , 种(zhǒng)种(zhǒng)苦(kǔ)口(kǒu) , 劝(quàn)令(lìng)寝(qǐn)息(xī) , 莫(mò)向(xiàng)外(wài)求(qiú) , 与(yǔ)佛(fó)无(wú)二(èr) 。 故(gù)云(yún)开(kāi)佛(fó)知(zhī)见(jiàn) 。

吾(wú)亦(yì)劝(quàn)一(yī)切(qiè)人(rén) , 于(yú)自(zì)心(xīn)中(zhōng) , 常(cháng)开(kāi)佛(fó)之(zhī)知(zhī)见(jiàn) 。 世(shì)人(rén)心(xīn)邪(xié) , 愚(yú)迷(mí)造(zào)罪(zuì) 。 口(kǒu)善(shàn)心(xīn)恶(è) , 贪(tān)嗔(chēn)嫉(jí)妒(dù) , 谄(chǎn)佞(nìng)我(wǒ)慢(màn) , 侵(qīn)人(rén)害(hài)物(wù) , 自(zì)开(kāi)众(zhòng)生(shēng)知(zhī)见(jiàn) 。 若(ruò)能(néng)正(zhèng)心(xīn) , 常(cháng)生(shēng)智(zhì)慧(huì) , 观(guān)照(zhào)自(zì)心(xīn) , 止(zhǐ)恶(è)行(xíng)善(shàn) , 是(shì)自(zì)开(kāi)佛(fó)之(zhī)知(zhī)见(jiàn)。

汝(rǔ)须(xū)念(niàn)念(niàn)开(kāi)佛(fó)知(zhī)见(jiàn) , 勿(wù)开(kāi)众(zhòng)生(shēng)知(zhī)见(jiàn) 。 开(kāi)佛(fó)知(zhī)见(jiàn) , 即(jí)是(shì)出(chū)世(shì) ; 开(kāi)众(zhòng)生(shēng)知(zhī)见(jiàn) , 即(jí)是(shì)世(shì)间(jiān) 。 汝(rǔ)若(ruò)但(dàn)劳(láo)劳(láo)执(zhí)念(niàn) , 以(yǐ)为(wéi)功(gōng)课(kè)者(zhě) , 何(hé)异(yì)嫠(lí)牛(niú)爱(ài)尾(wěi) ?

达(dá)曰(yuē) : 若(ruò)然(rán)者(zhě) , 但(dàn)得(de)解(jiě)义(yì) , 不(bù)劳(láo)诵(sòng)经(jīng)耶(yé) ?

师(shī)曰(yuē) : 经(jīng)有(yǒu)何(hé)过(guò) , 岂(qǐ)障(zhàng)汝(rǔ)念(niàn) ? 只(zhǐ)为(wèi)迷(mí)悟(wù)在(zài)人(rén) , 损(sǔn)益(yì)由(yóu)己(jǐ) 。 口(kǒu)诵(sòng)心(xīn)行(xíng) , 即(jí)是(shì)转(zhuǎn)经(jīng) ; 口(kǒu)诵(sòng)心(xīn)不(bù)行(xíng) , 即(jí)是(shì)被(bèi)经(jīng)转(zhuǎn) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

心(xīn)迷(mí)法(fǎ)华(huá)转(zhuǎn) , 心(xīn)悟(wù)转(zhuǎn)法(fǎ)华(huá) 。

诵(sòng)经(jīng)久(jiǔ)不(bù)明(míng) , 与(yǔ)义(yì)作(zuò)仇(chóu)家(jiā) 。

无(wú)念(niàn)念(niàn)即(jí)正(zhèng) , 有(yǒu)念(niàn)念(niàn)成(chéng)邪(xié) 。

有(yǒu)无(wú)俱(jù)不(bù)计(jì) , 长(cháng)御(yù)白(bái)牛(niú)车(chē) 。

达(dá)闻(wén)偈(jì) , 不(bù)觉(jué)悲(bēi)泣(qì) 。 言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) , 而(ér)告(gào)师(shī)曰(yuē) : 法(fǎ)达(dá)从(cóng)昔(xī)已(yǐ)来(lái) , 实(shí)未(wèi)曾(céng)转(zhuǎn)法(fǎ)华(huá) , 乃(nǎi)被(bèi)法(fǎ)华(huá)转(zhuǎn) 。 再(zài)启(qǐ)曰(yuē) : 经(jīng)云(yún) : 诸(zhū)大(dà)声(shēng)闻(wén)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)萨(sà) , 皆(jiē)尽(jìn)思(sī)共(gòng)度(dù)量(liàng) , 不(bù)能(néng)测(cè)佛(fó)智(zhì) 。 今(jīn)令(lìng)凡(fán)夫(fū)但(dàn)悟(wù)自(zì)心(xīn) , 便(biàn)名(míng)佛(fó)之(zhī)知(zhī)见(jiàn) , 自(zì)非(fēi)上(shàng)根(gēn) , 未(wèi)免(miǎn)疑(yí)谤(bàng) 。 又(yòu)经(jīng)说(shuō)三(sān)车(chē) , 羊(yáng)鹿(lù)之(zhī)车(chē)与(yǔ)白(bái)牛(niú)之(zhī)车(chē) , 如(rú)何(hé)区(qū)别(bié) ? 愿(yuàn)和(hé)尚(shàng)再(zài)垂(chuí)开(kāi)示(shì) 。

师(shī)曰(yuē) : 经(jīng)意(yì)分(fēn)明(míng) , 汝(rǔ)自(zì)迷(mí)背(bèi) 。 诸(zhū)三(sān)乘(chéng)人(rén) , 不(bù)能(néng)测(cè)佛(fó)智(zhì)者(zhě) , 患(huàn)在(zài)度(dù)量(liàng)也(yě) 。 饶(ráo)伊(yī)尽(jìn)思(sī)共(gòng)推(tuī) , 转(zhuǎn)加(jiā)悬(xuán)远(yuǎn) 。 佛(fó)本(běn)为(wéi)凡(fán)夫(fū)说(shuō) , 不(bù)为(wèi)佛(fó)说(shuō) 。 此(cǐ)理(lǐ)若(ruò)不(bù)肯(kěn)信(xìn)者(zhě) , 从(cóng)他(tā)退(tuì)席(xí) 。 殊(shū)不(bù)知(zhī)坐(zuò)却(què)白(bái)牛(niú)车(chē) , 更(gèng)于(yú)门(mén)外(wài)觅(mì)三(sān)车(chē) 。 况(kuàng)经(jīng)文(wén)明(míng)向(xiàng)汝(rǔ)道(dào) , 唯(wéi)一(yī)佛(fó)乘(chéng) , 无(wú)有(yǒu)余(yú)乘(chéng) , 若(ruò)二(èr)若(ruò)三(sān)乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数(shù)方(fāng)便(biàn), 种(zhǒng)种(zhǒng)因(yīn)缘(yuán) , 譬(pì)喻(yù)言(yán)词(cí) , 是(shì)法(fǎ)皆(jiē)为(wéi)一(yī)佛(fó)乘(chéng)故(gù) 。 汝(rǔ)何(hé)不(bù)省(shěng) ? 三(sān)车(chē)是(shì)假(jiǎ), 为(wéi)昔(xī)时(shí)故(gù) 。 一(yī)乘(chéng)是(shì)实(shí) , 为(wéi)今(jīn)时(shí)故(gù) 。 只(zhǐ)教(jiào)汝(rǔ)去(qù)假(jiǎ)归(guī)实(shí) , 归(guī)实(shí)之(zhī)后(hòu) , 实(shí)亦(yì)无(wú)名(míng) 。 应(yīng)知(zhī)所(suǒ)有(yǒu)珍(zhēn)财(cái) , 尽(jìn)属(shǔ)于(yú)汝(rǔ) , 由(yóu)汝(rǔ)受(shòu)用(yòng) 。 更(gèng)不(bù)作(zuò)父(fù)想(xiǎng) , 亦(yì)不(bù)作(zuò)子(zi)想(xiǎng) , 亦(yì)无(wú)用(yòng)想(xiǎng) 。 是(shì)名(míng)持(chí) 《 法(fǎ)华(huá)经(jīng) 》。 从(cóng)劫(jié)至(zhì)劫(jié) , 手(shǒu)不(bù)释(shì)卷(juàn) , 从(cóng)昼(zhòu)至(zhì)夜(yè) , 无(wú)不(bù)念(niàn)时(shí)也(yě) 。

达(dá)蒙(méng)启(qǐ)发(fā) , 踊(yǒng)跃(yuè)欢(huān)喜(xǐ) , 以(yǐ)偈(jì)赞(zàn)曰(yuē) :

经(jīng)诵(sòng)三(sān)千(qiān)部(bù) , 曹(cáo)溪(xī)一(yī)句(jù)亡(wáng) 。

未(wèi)明(míng)出(chū)世(shì)旨(zhǐ) , 宁(níng)歇(xiē)累(lèi)生(shēng)狂(kuáng) 。

羊(yáng)鹿(lù)牛(niú)权(quán)设(shè) , 初(chū)中(zhōng)后(hòu)善(shàn)扬(yáng) 。

谁(shéi)知(zhī)火(huǒ)宅(zhái)内(nèi) , 元(yuán)是(shì)法(fǎ)中(zhōng)王(wáng) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)今(jīn)后(hòu)方(fāng)可(kě)名(míng)念(niàn)经(jīng)僧(sēng)也(yě) 。 达(dá)从(cóng)此(cǐ)领(lǐng)玄(xuán)旨(zhǐ) , 亦(yì)不(bù)辍(chuò)诵(sòng)经(jīng)。

僧(sēng)智(zhì)通(tōng) , 寿(shòu)州(zhōu)安(ān)丰(fēng)人(rén) 。 初(chū)看(kàn) 《 楞(léng)伽(gā)经(jīng) 》, 约(yuē)千(qiān)余(yú)遍(biàn) , 而(ér)不(bù)会(huì)三(sān)身(shēn)四(sì)智(zhì) 。 礼(lǐ)师(shī)求(qiú)解(jiě)其(qí)义(yì) 。

师(shī)曰(yuē) : 三(sān)身(shēn)者(zhě) , 清(qīng)净(jìng)法(fǎ)身(shēn) , 汝(rǔ)之(zhī)性(xìng)也(yě) 。 圆(yuán)满(mǎn)报(bào)身(shēn) , 汝(rǔ)之(zhī)智(zhì)也(yě) 。 千(qiān)百(bǎi)亿(yì)化(huà)身(shēn) , 汝(rǔ)之(zhī)行(xíng)也(yě) 。 若(ruò)离(lí)本(běn)性(xìng) , 别(bié)说(shuō)三(sān)身(shēn) , 即(jí)名(míng)有(yǒu)身(shēn)无(wú)智(zhì) 。 若(ruò)悟(wù)三(sān)身(shēn)无(wú)有(yǒu)自(zì)性(xìng) , 即(jí)名(míng)四(sì)智(zhì)菩(pú)提(tí) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

自(zì)性(xìng)具(jù)三(sān)身(shēn) , 发(fā)明(míng)成(chéng)四(sì)智(zhì) 。

不(bù)离(lí)见(jiàn)闻(wén)缘(yuán) , 超(chāo)然(rán)登(dēng)佛(fó)地(dì) 。

吾(wú)今(jīn)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) , 谛(dì)信(xìn)永(yǒng)无(wú)迷(mí) 。

莫(mò)学(xué)驰(chí)求(qiú)者(zhě) , 终(zhōng)日(rì)说(shuō)菩(pú)提(tí) 。

通(tōng)再(zài)启(qǐ)曰(yuē) : 四(sì)智(zhì)之(zhī)义(yì) , 可(kě)得(de)闻(wén)乎(hū) ?

师(shī)曰(yuē) : 既(jì)会(huì)三(sān)身(shēn) , 便(biàn)明(míng)四(sì)智(zhì) 。 何(hé)更(gèng)问(wèn)耶(yé) ? 若(ruò)离(lí)三(sān)身(shēn) , 别(bié)谈(tán)四(sì)智(zhì) 。 此(cǐ)名(míng)有(yǒu)智(zhì)无(wú)身(shēn) 。 即(jí)此(cǐ)有(yǒu)智(zhì) , 还(hái)成(chéng)无(wú)智(zhì) 。 复(fù)说(shuō)偈(jì)曰(yuē) :

大(dà)圆(yuán)镜(jìng)智(zhì)性(xìng)清(qīng)净(jìng) , 平(píng)等(děng)性(xìng)智(zhì)心(xīn)无(wú)病(bìng) 。

妙(miào)观(guān)察(chá)智(zhì)见(jiàn)非(fēi)功(gōng) , 成(chéng)所(suǒ)作(zuò)智(zhì)同(tóng)圆(yuán)镜(jìng) 。

五(wǔ)八(bā)六(liù)七(qī)果(guǒ)因(yīn)转(zhuǎn) , 但(dàn)用(yòng)名(míng)言(yán)无(wú)实(shí)性(xìng) 。

若(ruò)于(yú)转(zhuǎn)处(chù)不(bù)留(liú)情(qíng) , 繁(fán)兴(xīng)永(yǒng)处(chù)那(nà)伽(gā)定(dìng) 。

如(rú)上(shàng)转(zhuǎn)识(shí)为(wéi)智(zhì)也(yě) 。 教(jiào)中(zhōng)云(yún) : 转(zhuǎn)前(qián)五(wǔ)识(shí)为(wéi)成(chéng)所(suǒ)作(zuò)智(zhì) , 转(zhuǎn)第(dì)六(liù)识(shí)为(wéi)妙(miào)观(guān)察(chá)智(zhì) , 转(zhuǎn)第(dì)七(qī)识(shí)为(wéi)平(píng)等(děng)性(xìng)智(zhì) , 转(zhuǎn)第(dì)八(bā)识(shí)为(wéi)大(dà)圆(yuán)镜(jìng)智(zhì) 。 虽(suī)六(liù)七(qī)因(yīn)中(zhōng)转(zhuǎn) , 五(wǔ)八(bā)果(guǒ)上(shàng)转(zhuǎn) ; 但(dàn)转(zhuǎn)其(qí)名(míng) , 而(ér)不(bù)转(zhuǎn)其(qí)体(tǐ)也(yě) 。 通(tōng)顿(dùn)悟(wù)性(xìng)智(zhì) , 遂(suì)呈(chéng)偈(jì)曰(yuē) :

三(sān)身(shēn)元(yuán)我(wǒ)体(tǐ) , 四(sì)智(zhì)本(běn)心(xīn)明(míng) 。

身(shēn)智(zhì)融(róng)无(wú)碍(ài) , 应(yìng)物(wù)任(rèn)随(suí)形(xíng) 。

起(qǐ)修(xiū)皆(jiē)妄(wàng)动(dòng) , 守(shǒu)住(zhù)匪(fěi)真(zhēn)精(jīng) 。

妙(miào)旨(zhǐ)因(yīn)师(shī)晓(xiǎo) , 终(zhōng)亡(wáng)染(rǎn)污(wū)名(míng) 。

僧(sēng)智(zhì)常(cháng) , 信(xìn)州(zhōu)贵(guì)溪(xī)人(rén) 。 髫(tiáo)年(nián)出(chū)家(jiā) , 志(zhì)求(qiú)见(jiàn)性(xìng) 。 一(yī)日(rì)参(cān)礼(lǐ) 。

师(shī)问(wèn)曰(yuē) : 汝(rǔ)从(cóng)何(hé)来(lái) ? 欲(yù)求(qiú)何(hé)事(shì) ?

曰(yuē) : 学(xué)人(rén)近(jìn)往(wǎng)洪(hóng)州(zhōu)白(bái)峰(fēng)山(shān)礼(lǐ)大(dà)通(tōng)和(hé)尚(shàng) , 蒙(méng)示(shì)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó)之(zhī)义(yì) 。 未(wèi)决(jué)狐(hú)疑(yí) , 远(yuǎn)来(lái)投(tóu)礼(lǐ) , 伏(fú)望(wàng)和(hé)尚(shàng)指(zhǐ)示(shì) 。

师(shī)曰(yuē) : 彼(bǐ)有(yǒu)何(hé)言(yán)句(jù) , 汝(rǔ)试(shì)举(jǔ)看(kàn) 。

曰(yuē) : 智(zhì)常(cháng)到(dào)彼(bǐ) , 凡(fán)经(jīng)三(sān)月(yuè) , 未(wèi)蒙(méng)示(shì)诲(huì) 。 为(wéi)法(fǎ)切(qiè)故(gù) , 一(yī)夕(xī)独(dú)入(rù)丈(zhàng)室(shì) , 请(qǐng)问(wèn)如(rú)何(hé)是(shì)某(mǒu)甲(jiǎ)本(běn)心(xīn)本(běn)性(xìng) ?

大(dà)通(tōng)乃(nǎi)曰(yuē) : 汝(rǔ)见(jiàn)虚(xū)空(kōng)否(fǒu) ?

对(duì)曰(yuē) : 见(jiàn) 。

彼(bǐ)曰(yuē) : 汝(rǔ)见(jiàn)虚(xū)空(kōng)有(yǒu)相(xiàng)貌(mào)否(fǒu) ?

对(duì)曰(yuē) : 虚(xū)空(kōng)无(wú)形(xíng) , 有(yǒu)何(hé)相(xiàng)貌(mào) 。

彼(bǐ)曰(yuē) : 汝(rǔ)之(zhī)本(běn)性(xìng) , 犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 了(le)无(wú)一(yī)物(wù)可(kě)见(jiàn) , 是(shì)名(míng)正(zhèng)见(jiàn) 。 无(wú)一(yī)物(wù)可(kě)知(zhī) , 是(shì)名(míng)真(zhēn)知(zhī) 。 无(wú)有(yǒu)青(qīng)黄(huáng)长(cháng)短(duǎn) , 但(dàn)见(jiàn)本(běn)源(yuán)清(qīng)净(jìng) , 觉(jué)体(tǐ)圆(yuán)明(míng) , 即(jí)名(míng)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó) , 亦(yì)名(míng)如(rú)来(lái)知(zhī)见(jiàn) 。

学(xué)人(rén)虽(suī)闻(wén)此(cǐ)说(shuō) , 犹(yóu)未(wèi)决(jué)了(le) , 乞(qǐ)和(hé)尚(shàng)开(kāi)示(shì) 。

师(shī)曰(yuē) : 彼(bǐ)师(shī)所(suǒ)说(shuō) , 犹(yóu)存(cún)见(jiàn)知(zhī) , 故(gù)令(lìng)汝(rǔ)未(wèi)了(liǎo) 。 吾(wú)今(jīn)示(shì)汝(rǔ)一(yī)偈(jì) :

不(bù)见(jiàn)一(yī)法(fǎ)存(cún)无(wú)见(jiàn) , 大(dà)似(sì)浮(fú)云(yún)遮(zhē)日(rì)面(miàn) 。

不(bù)知(zhī)一(yī)法(fǎ)守(shǒu)空(kōng)知(zhī) , 还(hái)如(rú)太(tài)虚(xū)生(shēng)闪(shǎn)电(diàn) 。

此(cǐ)之(zhī)知(zhī)见(jiàn)瞥(piē)然(rán)兴(xīng) , 错(cuò)认(rèn)何(hé)曾(céng)解(jiě)方(fāng)便(biàn) 。

汝(rǔ)当(dāng)一(yī)念(niàn)自(zì)知(zhī)非(fēi) , 自(zì)己(jǐ)灵(líng)光(guāng)常(cháng)显(xiǎn)现(xiàn) 。

常(cháng)闻(wén)偈(jì)己(jǐ) , 心(xīn)意(yì)豁(huò)然(rán) 。 乃(nǎi)述(shù)偈(jì)曰(yuē) :

无(wú)端(duān)起(qǐ)知(zhī)见(jiàn) , 著(zhù)相(xiāng)求(qiú)菩(pú)提(tí) 。

情(qíng)存(cún)一(yī)念(niàn)悟(wù) , 宁(níng)越(yuè)昔(xī)时(shí)迷(mí) 。

自(zì)性(xìng)觉(jué)源(yuán)体(tǐ) , 随(suí)照(zhào)枉(wǎng)迁(qiān)流(liú) 。

不(bù)入(rù)祖(zǔ)师(shī)室(shì) , 茫(máng)然(rán)趣(qù)两(liǎng)头(tóu) 。

智(zhì)常(cháng)一(yī)日(rì)问(wèn)师(shī)曰(yuē) : 佛(fó)说(shuō)三(sān)乘(chéng)法(fǎ) , 又(yòu)言(yán)最(zuì)上(shàng)乘(chéng) , 弟(dì)子(zǐ)未(wèi)解(jiě) , 愿(yuàn)为(wéi)教(jiào)授(shòu) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)观(guān)自(zì)本(běn)心(xīn) , 莫(mò)著(zhù)外(wài)法(fǎ)相(xiāng) 。 法(fǎ)无(wú)四(sì)乘(chéng) , 人(rén)心(xīn)自(zì)有(yǒu)等(děng)差(chā) 。 见(jiàn)闻(wén)转(zhuǎn)诵(sòng)是(shì)小(xiǎo)乘(chéng) 。 悟(wù)法(fǎ)解(jiě)义(yì)是(shì)中(zhōng)乘(chéng) 。 依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng)是(shì)大(dà)乘(chéng) 。 万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)通(tōng) , 万(wàn)法(fǎ)俱(jù)备(bèi) , 一(yī)切(qiè)不(bù)染(rǎn) , 离(lí)诸(zhū)法(fǎ)相(xiāng) , 一(yī)无(wú)所(suǒ)得(dé) , 名(míng)最(zuì)上(shàng)乘(chéng) 。 乘(chéng)是(shì)行(xíng)义(yì) , 不(bù)在(zài)口(kǒu)争(zhēng) 。 汝(rǔ)须(xū)自(zì)修(xiū) , 莫(mò)问(wèn)吾(wú)也(yě) 。 一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng) , 自(zì)性(xìng)自(zì)如(rú) 。 常(cháng)礼(lǐ)谢(xiè)执(zhí)侍(shì) , 终(zhōng)师(shī)之(zhī)世(shì) 。

僧(sēng)志(zhì)道(dào) , 广(guǎng)州(zhōu)南(nán)海(hǎi)人(rén)也(yě) 。 请(qǐng)益(yì)曰(yuē) : 学(xué)人(rén)自(zì)出(chū)家(jiā) , 览(lǎn) 《 涅(niè)槃(pán)经(jīng) 》 十(shí)载(zǎi)有(yǒu)余(yú) , 未(wèi)明(míng)大(dà)意(yì) 。 愿(yuàn)和(hé)尚(shàng)垂(chuí)诲(huì) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)何(hé)处(chù)未(wèi)明(míng) ?

曰(yuē) : 诸(zhū)行(xíng)无(wú)常(cháng) , 是(shì)生(shēng)灭(miè)法(fǎ) 。 生(shēng)灭(miè)灭(miè)已(yǐ) , 寂(jì)灭(miè)为(wéi)乐(lè) 。 于(yú)此(cǐ)疑(yí)惑(huò) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)作(zuò)么(me)生(shēng)疑(yí) ?

曰(yuē) : 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)有(yǒu)二(èr)身(shēn) , 谓(wèi)色(sè)身(shēn)法(fǎ)身(shēn)也(yě) 。 色(sè)身(shēn)无(wú)常(cháng) , 有(yǒu)生(shēng)有(yǒu)灭(miè) 。 法(fǎ)身(shēn)有(yǒu)常(cháng) , 无(wú)知(zhī)无(wú)觉(jué) 。 经(jīng)云(yún) : 生(shēng)灭(miè)灭(miè)已(yǐ) , 寂(jì)灭(miè)为(wéi)乐(lè)者(zhě) , 不(bù)审(shěn)何(hé)身(shēn)寂(jì)灭(miè) ? 何(hé)身(shēn)受(shòu)乐(lè) ? 若(ruò)色(sè)身(shēn)者(zhě) , 色(sè)身(shēn)灭(miè)时(shí) , 四(sì)大(dà)分(fēn)散(sàn) , 全(quán)然(rán)是(shì)苦(kǔ) 。 苦(kǔ) , 不(bù)可(kě)言(yán)乐(lè) 。 若(ruò)法(fǎ)身(shēn)寂(jì)灭(miè) , 即(jí)同(tóng)草(cǎo)木(mù)瓦(wǎ)石(shí) , 谁(shéi)当(dāng)受(shòu)乐(lè) ? 又(yòu) , 法(fǎ)性(xìng)是(shì)生(shēng)灭(miè)之(zhī)体(tǐ) , 五(wǔ)蕴(yùn)是(shì)生(shēng)灭(miè)之(zhī)用(yòng) 。 一(yī)体(tǐ)五(wǔ)用(yòng) , 生(shēng)灭(miè)是(shì)常(cháng) 。 生(shēng)则(zé)从(cóng)体(tǐ)起(qǐ)用(yòng) , 灭(miè)则(zé)摄(shè)用(yòng)归(guī)体(tǐ) 。 若(ruò)听(tīng)更(gēng)生(shēng) , 即(jí)有(yǒu)情(qíng)之(zhī)类(lèi) , 不(bù)断(duàn)不(bù)灭(miè) 。 若(ruò)不(bù)听(tīng)更(gēng)生(shēng) , 则(zé)永(yǒng)归(guī)寂(jì)灭(miè) , 同(tóng)于(yú)无(wú)情(qíng)之(zhī)物(wù) 。 如(rú)是(shì) , 则(zé)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)被(bèi)涅(niè)槃(pán)之(zhī)所(suǒ)禁(jìn)伏(fú) , 尚(shàng)不(bù)得(de)生(shēng) , 何(hé)乐(lè)之(zhī)有(yǒu) ?

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)是(shì)释(shì)子(zi) , 何(hé)习(xí)外(wài)道(dào)断(duàn)常(cháng)邪(xié)见(jiàn) , 而(ér)议(yì)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)法(fǎ) ? 据(jù)汝(rǔ)所(suǒ)说(shuō) , 即(jí)色(sè)身(shēn)外(wài)别(bié)有(yǒu)法(fǎ)身(shēn) , 离(lí)生(shēng)灭(miè)求(qiú)于(yú)寂(jì)灭(miè) ; 又(yòu)推(tuī)涅(niè)槃(pán)常(cháng)乐(lè) , 言(yán)有(yǒu)身(shēn)受(shòu)用(yòng) 。 斯(sī)乃(nǎi)执(zhí)吝(lìn)生(shēng)死(sǐ) , 耽(dān)著(zhù)世(shì)乐(lè) 。 汝(rǔ)今(jīn)当(dāng)知(zhī)佛(fó)为(wéi)一(yī)切(qiè)迷(mí)人(rén) , 认(rèn)五(wǔ)蕴(yùn)和(hé)合(hé)为(wéi)自(zì)体(tǐ)相(xiāng) , 分(fēn)别(bié)一(yī)切(qiè)法(fǎ)为(wéi)外(wài)尘(chén)相(xiāng) 。 好(hǎo)生(shēng)恶(è)死(sǐ) , 念(niàn)念(niàn)迁(qiān)流(liú) , 不(bù)知(zhī)梦(mèng)幻(huàn)虚(xū)假(jiǎ) , 枉(wǎng)受(shòu)轮(lún)回(huí) , 以(yǐ)常(cháng)乐(lè)涅(niè)槃(pán) , 翻(fān)为(wéi)苦(kǔ)相(xiāng) , 终(zhōng)日(rì)驰(chí)求(qiú) 。 佛(fó)愍(mǐn)此(cǐ)故(gù) , 乃(nǎi)示(shì)涅(niè)槃(pán)真(zhēn)乐(lè) , 刹(chà)那(nà)无(wú)有(yǒu)生(shēng)相(xiàng) , 刹(chà)那(nà)无(wú)有(yǒu)灭(miè)相(xiāng) , 更(gèng)无(wú)生(shēng)灭(miè)可(kě)灭(miè) , 是(shì)则(zé)寂(jì)灭(miè)现(xiàn)前(qián) 。 当(dāng)现(xiàn)前(qián)时(shí) , 亦(yì)无(wú)现(xiàn)前(qián)之(zhī)量(liàng) , 乃(nǎi)谓(wèi)常(cháng)乐(lè) 。 此(cǐ)乐(lè)无(wú)有(yǒu)受(shòu)者(zhě) , 亦(yì)无(wú)不(bù)受(shòu)者(zhě) , 岂(qǐ)有(yǒu)一(yī)体(tǐ)五(wǔ)用(yòng)之(zhī)名(míng) ? 何(hé)况(kuàng)更(gèng)言(yán)涅(niè)槃(pán)禁(jìn)伏(fú)诸(zhū)法(fǎ) , 令(lìng)永(yǒng)不(bù)生(shēng) 。 斯(sī)乃(nǎi)谤(bàng)佛(fó)毁(huǐ)法(fǎ) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

无(wú)上(shàng)大(dà)涅(niè)槃(pán) 圆(yuán)明(míng)常(cháng)寂(jì)照(zhào) 凡(fán)愚(yú)谓(wèi)之(zhī)死(sǐ) 外(wài)道(dào)执(zhí)为(wéi)断(duàn)

诸(zhū)求(qiú)二(èr)乘(chéng)人(rén) 自(zì)以(yǐ)为(wéi)无(wú)作(zuò) 尽(jìn)属(shǔ)情(qíng)所(suǒ)计(jì) 六(liù)十(shí)二(èr)见(jiàn)本(běn)

妄(wàng)立(lì)虚(xū)假(jiǎ)名(míng) 何(hé)为(wéi)真(zhēn)实(shí)义(yì) 惟(wéi)有(yǒu)过(guò)量(liàng)人(rén) 通(tōng)达(dá)无(wú)取(qǔ)舍(shě)

以(yǐ)知(zhī)五(wǔ)蕴(yùn)法(fǎ) 及(jí)以(yǐ)蕴(yùn)中(zhōng)我(wǒ) 外(wài)现(xiàn)众(zhòng)色(sè)像(xiàng) 一(yī)一(yī)音(yīn)声(shēng)相(xiāng)

平(píng)等(děng)如(rú)梦(mèng)幻(huàn) 不(bù)起(qǐ)凡(fán)圣(shèng)见(jiàn) 不(bù)作(zuò)涅(niè)槃(pán)解(jiě) 二(èr)边(biān)三(sān)际(jì)断(duàn)

常(cháng)应(yīng)诸(zhū)根(gēn)用(yòng) 而(ér)不(bù)起(qǐ)用(yòng)想(xiǎng) 分(fēn)别(bié)一(yī)切(qiè)法(fǎ) 不(bù)起(qǐ)分(fēn)别(bié)想(xiǎng)

劫(jié)火(huǒ)烧(shāo)海(hǎi)底(dǐ) 风(fēng)鼓(gǔ)山(shān)相(xiāng)击(jī) 真(zhēn)常(cháng)寂(jì)灭(miè)乐(lè) 涅(niè)槃(pán)相(xiàng)如(rú)是(shì)

吾(wú)今(jīn)强(qiáng)言(yán)说(shuō) 令(lìng)汝(rǔ)舍(shè)邪(xié)见(jiàn) 汝(rǔ)勿(wù)随(suí)言(yán)解(jiě) 许(xǔ)汝(rǔ)知(zhī)少(shǎo)分(fēn)

志(zhì)道(dào)闻(wén)偈(jì)大(dà)悟(wù) , 踊(yǒng)跃(yuè)作(zuò)礼(lǐ)而(ér)退(tuì) 。

行(xíng)思(sī)禅(chán)师(shī) , 生(shēng)吉(jí)州(zhōu)安(ān)城(chéng)刘(liú)氏(shì) 。 闻(wén)曹(cáo)溪(xī)法(fǎ)席(xí)盛(shèng)化(huà) , 径(jìng)来(lái)参(cān)礼(lǐ) 。 遂(suì)问(wèn)曰(yuē) : 当(dāng)何(hé)所(suǒ)务(wù) , 即(jí)不(bù)落(luò)阶(jiē)级(jí) ?

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)曾(céng)作(zuò)什(shén)么(me)来(lái) ?

曰(yuē) : 圣(shèng)谛(dì)亦(yì)不(bù)为(wéi) 。

师(shī)曰(yuē) : 落(luò)何(hé)阶(jiē)级(jí) ?

曰(yuē) : 圣(shèng)谛(dì)尚(shàng)不(bù)为(wéi) , 何(hé)阶(jiē)级(jí)之(zhī)有(yǒu) ?

师(shī)深(shēn)器(qì)之(zhī) , 令(lìng)思(sī)首(shǒu)众(zhòng) 。 一(yī)日(rì) , 师(shī)谓(wèi)曰(yuē) : 汝(rǔ)当(dāng)分(fēn)化(huà)一(yī)方(fāng) , 无(wú)令(lìng)断(duàn)绝(jué) 。

思(sī)既(jì)得(dé)法(fǎ) , 遂(suì)回(huí)吉(jí)州(zhōu)青(qīng)原(yuán)山(shān) , 弘(hóng)法(fǎ)绍(shào)化(huà) 。 谥(shì)号(hào)弘(hóng)济(jì)禅(chán)师(shī) 。

怀(huái)让(ràng)禅(chán)师(shī) , 金(jīn)州(zhōu)杜(dù)氏(shì)子(zi)也(yě) 。 初(chū)谒(yè)嵩(sōng)山(shān)安(ān)国(guó)师(shī) , 安(ān)发(fā)之(zhī)曹(cáo)溪(xī)参(cān)叩(kòu)。 让(ràng)至(zhì)礼(lǐ)拜(bài) 。

师(shī)曰(yuē) : 甚(shèn)处(chù)来(lái) ?

曰(yuē) : 嵩(sōng)山(shān) 。

师(shī)曰(yuē) : 什(shén)么(me)物(wù) , 恁(nèn)么(me)来(lái) ?

曰(yuē) : 说(shuō)似(sì)一(yī)物(wù)即(jí)不(bù)中(zhōng) 。

师(shī)曰(yuē) : 还(hái)可(kě)修(xiū)证(zhèng)否(fǒu) ?

曰(yuē) : 修(xiū)证(zhèng)即(jí)不(bù)无(wú) , 污(wū)染(rǎn)即(jí)不(bù)得(de) 。

师(shī)曰(yuē) : 只(zhǐ)此(cǐ)不(bù)污(wū)染(rǎn) , 诸(zhū)佛(fó)之(zhī)所(suǒ)护(hù)念(niàn) , 汝(rǔ)即(jí)如(rú)是(shì) , 吾(wú)亦(yì)如(rú)是(shì) 。 西(xī)天(tiān)般(bō)若(rě)多(duō)罗(luó)识(shí)汝(rǔ)足(zú)下(xià)出(chū)一(yī)马(mǎ)驹(jū)踏(tà)杀(shā)天(tiān)下(xià)人(rén) , 应(yīng)在(zài)汝(rǔ)心(xīn) , 不(bù)须(xū)速(sù)说(shuō) 。

让(ràng)豁(huò)然(rán)契(qì)会(huì) 。 遂(suì)执(zhí)侍(shì)左(zuǒ)右(yòu)一(yī)十(shí)五(wǔ)载(zǎi) , 日(rì)臻(zhēn)玄(xuán)奥(ào) 。 后(hòu)往(wǎng)南(nán)岳(yuè) , 大(dà)阐(chǎn)禅(chán)宗(zōng) , 敕(chì)谥(shì)大(dà)慧(huì)禅(chán)师(shī) 。

永(yǒng)嘉(jiā)玄(xuán)觉(jué)禅(chán)师(shī) , 温(wēn)州(zhōu)戴(dài)氏(shì)子(zi) 。 少(shǎo)习(xí)经(jīng)论(lùn) , 精(jīng)天(tiān)台(tái)止(zhǐ)观(guān)法(fǎ)门(mén) , 因(yīn)看(kàn) 《 维(wéi)摩(mó)经(jīng) 》, 发(fā)明(míng)心(xīn)地(dì) 。 偶(ǒu)师(shī)弟(dì)子(zǐ)玄(xuán)策(cè)相(xiāng)访(fǎng) , 与(yǔ)其(qí)剧(jù)谈(tán) 。 出(chū)言(yán)暗(àn)合(hé)诸(zhū)祖(zǔ) 。

策(cè)云(yún) : 仁(rén)者(zhě)得(dé)法(fǎ)师(shī)谁(shéi) ?

曰(yuē) : 我(wǒ)听(tīng)方(fāng)等(děng)经(jīng)论(lùn) , 各(gè)有(yǒu)师(shī)承(chéng) 。 后(hòu)于(yú) 《 维(wéi)摩(mó)经(jīng) 》, 悟(wù)佛(fó)心(xīn)宗(zōng) , 未(wèi)有(yǒu)证(zhèng)明(míng)者(zhě) 。

策(cè)云(yún) : 威(wēi)音(yīn)王(wáng)已(yǐ)前(qián)即(jí)得(dé) , 威(wēi)音(yīn)王(wáng)已(yǐ)后(hòu) , 无(wú)师(shī)自(zì)悟(wù) , 尽(jìn)是(shì)天(tiān)然(rán)外(wài)道(dào)。

曰(yuē) : 愿(yuàn)仁(rén)者(zhě)为(wèi)我(wǒ)证(zhèng)据(jù) 。

策(cè)云(yún) : 我(wǒ)言(yán)轻(qīng) 。 曹(cáo)溪(xī)有(yǒu)六(liù)祖(zǔ)大(dà)师(shī) , 四(sì)方(fāng)云(yún)集(jí) , 并(bìng)是(shì)受(shòu)法(fǎ)者(zhě) 。 若(ruò)去(qù) , 则(zé)与(yǔ)偕(xié)行(xíng) 。

觉(jué)遂(suì)同(tóng)策(cè)来(lái)参(cān) 。 绕(rào)师(shī)三(sān)匝(zā) , 振(zhèn)锡(xī)而(ér)立(lì) 。

师(shī)曰(yuē) : 夫(fū)沙(shā)门(mén)者(zhě) , 具(jù)三(sān)千(qiān)威(wēi)仪(yí) , 八(bā)万(wàn)细(xì)行(xíng) 。 大(dà)德(dé)自(zì)何(hé)方(fāng)而(ér)来(lái) , 生(shēng)大(dà)我(wǒ)慢(màn) ?

觉(jué)曰(yuē) : 生(shēng)死(sǐ)事(shì)大(dà) , 无(wú)常(cháng)迅(xùn)速(sù) 。

师(shī)曰(yuē) : 何(hé)不(bù)体(tǐ)取(qǔ)无(wú)生(shēng) , 了(le)无(wú)速(sù)乎(hū) ?

曰(yuē) : 体(tǐ)即(jí)无(wú)生(shēng) , 了(le)本(běn)无(wú)速(sù) 。

师(shī)曰(yuē) : 如(rú)是(shì)如(rú)是(shì) !

玄(xuán)觉(jué)方(fāng)具(jù)威(wēi)仪(yí)礼(lǐ)拜(bài) 。 须(xū)臾(yú)告(gào)辞(cí) 。

师(shī)曰(yuē) : 返(fǎn)太(tài)速(sù)乎(hū) ?

曰(yuē) : 本(běn)自(zì)非(fēi)动(dòng) , 岂(qǐ)有(yǒu)速(sù)耶(yé) ?

师(shī)曰(yuē) : 谁(shéi)知(zhī)非(fēi)动(dòng) ?

曰(yuē) : 仁(rén)者(zhě)自(zì)生(shēng)分(fèn)别(bié) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)甚(shèn)得(de)无(wú)生(shēng)之(zhī)意(yì) 。

曰(yuē) : 无(wú)生(shēng)岂(qǐ)有(yǒu)意(yì)耶(yé) ?

师(shī)曰(yuē) : 无(wú)意(yì)谁(shéi)当(dāng)分(fēn)别(bié) ?

曰(yuē) : 分(fēn)别(bié)亦(yì)非(fēi)意(yì) 。

师(shī)曰(yuē) : 善(shàn)哉(zāi) ! 少(shǎo)留(liú)一(yī)宿(xiǔ) 。 时(shí)谓(wèi)一(yī)宿(xiǔ)觉(jué) , 后(hòu)著(zhù) 《 证(zhèng)道(dào)歌(gē) 》 盛(shèng)行(xíng)于(yú)世(shì)。 谥(shì)曰(yuē)无(wú)相(xiāng)大(dà)师(shī) 。 时(shí)称(chēng)为(wéi)真(zhēn)觉(jué)焉(yān) 。

禅(chán)者(zhě)智(zhì)隍(huáng) , 初(chū)参(cān)五(wǔ)祖(zǔ) , 自(zì)谓(wèi)已(yǐ)得(de)正(zhèng)受(shòu) 。 庵(ān)居(jū)长(cháng)坐(zuò) , 积(jī)二(èr)十(shí)年(nián) 。 师(shī)弟(dì)子(zǐ)玄(xuán)策(cè) , 游(yóu)方(fāng)至(zhì)河(hé)朔(shuò) , 闻(wén)隍(huáng)之(zhī)名(míng) , 造(zào)庵(ān)问(wèn)云(yún) : 汝(rǔ)在(zài)此(cǐ)作(zuò)什(shén)么(me) ?

隍(huáng)曰(yuē) : 入(rù)定(dìng) 。

策(cè)云(yún) : 汝(rǔ)云(yún)入(rù)定(dìng) , 为(wéi)有(yǒu)心(xīn)入(rù)耶(yé) ? 无(wú)心(xīn)入(rù)耶(yé) ? 若(ruò)无(wú)心(xīn)入(rù)者(zhě) , 一(yī)切(qiè)无(wú)情(qíng)草(cǎo)木(mù)瓦(wǎ)石(shí) , 应(yīng)合(hé)得(de)定(dìng) 。 若(ruò)有(yǒu)心(xīn)入(rù)者(zhě) , 一(yī)切(qiè)有(yǒu)情(qíng)含(hán)识(shí)之(zhī)流(liú) , 亦(yì)应(yīng)得(dé)定(dìng) 。

隍(huáng)曰(yuē) : 我(wǒ)正(zhèng)入(rù)定(dìng)时(shí) , 不(bù)见(jiàn)有(yǒu)有(yǒu)无(wú)之(zhī)心(xīn) 。

策(cè)云(yún) : 不(bù)见(jiàn)有(yǒu)有(yǒu)无(wú)之(zhī)心(xīn) , 即(jí)是(shì)常(cháng)定(dìng) 。 何(hé)有(yǒu)出(chū)入(rù) ? 若(ruò)有(yǒu)出(chū)入(rù) , 即(jí)非(fēi)大(dà)定(dìng) 。 隍(huáng)无(wú)对(duì) 。 良(liáng)久(jiǔ) , 问(wèn)曰(yuē) : 师(shī)嗣(sì)谁(shéi)耶(yé) ?

策(cè)云(yún) : 我(wǒ)师(shī)曹(cáo)溪(xī)六(liù)祖(zǔ) 。

隍(huáng)云(yún) : 六(liù)祖(zǔ)以(yǐ)何(hé)为(wéi)禅(chán)定(dìng) ?

策(cè)云(yún) : 我(wǒ)师(shī)所(suǒ)说(shuō) , 妙(miào)湛(zhàn)圆(yuán)寂(jì) , 体(tǐ)用(yòng)如(rú)如(rú) , 五(wǔ)阴(yīn)本(běn)空(kōng) , 六(liù)尘(chén)非(fēi)有(yǒu), 不(bù)出(chū)不(bù)入(rù) , 不(bù)定(dìng)不(bù)乱(luàn) 。 禅(chán)性(xìng)无(wú)住(zhù) , 离(lí)住(zhù)禅(chán)寂(jì) 。 禅(chán)性(xìng)无(wú)生(shēng) , 离(lí)生(shēng)禅(chán)想(xiǎng) 。 心(xīn)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 亦(yì)无(wú)虚(xū)空(kōng)之(zhī)量(liàng) 。

隍(huáng)闻(wén)是(shì)说(shuō) , 径(jìng)来(lái)谒(yè)师(shī) 。

师(shī)问(wèn)云(yún) : 仁(rén)者(zhě)何(hé)来(lái) ?

隍(huáng)具(jù)述(shù)前(qián)缘(yuán) 。

师(shī)云(yún) : 诚(chéng)如(rú)所(suǒ)言(yán) , 汝(rǔ)但(dàn)心(xīn)如(rú)虚(xū)空(kōng) , 不(bù)著(zhù)空(kōng)见(jiàn) , 应(yìng)用(yòng)无(wú)碍(ài) , 动(dòng)静(jìng)无(wú)心(xīn) , 凡(fán)圣(shèng)情(qíng)忘(wàng) , 能(néng)所(suǒ)具(jù)泯(mǐn) , 性(xìng)相(xiàng)如(rú)如(rú) , 无(wú)不(bù)定(dìng)时(shí)也(yě) 。

隍(huáng)于(yú)是(shì)大(dà)悟(wù) , 二(èr)十(shí)年(nián)所(suǒ)得(dé)心(xīn) , 都(dōu)无(wú)影(yǐng)响(xiǎng) 。 其(qí)夜(yè)河(hé)北(běi)士(shì)庶(shù)闻(wén)空(kōng)中(zhōng)有(yǒu)声(shēng)云(yún) : 隍(huáng)禅(chán)师(shī)今(jīn)日(rì)得(dé)道(dào) 。 隍(huáng)后(hòu)礼(lǐ)辞(cí) , 复(fù)归(guī)河(hé)北(běi) , 开(kāi)化(huà)四(sì)众(zhòng)。

有(yǒu)一(yī)童(tóng)子(zǐ) , 名(míng)神(shén)会(huì) , 襄(xiāng)阳(yáng)高(gāo)氏(shì)子(zi) , 年(nián)十(shí)三(sān) , 自(zì)玉(yù)泉(quán)来(lái)参(cān)礼(lǐ) 。

师(shī)曰(yuē) : 知(zhī)识(shí)远(yuǎn)来(lái)艰(jiān)辛(xīn) , 还(hái)将(jiāng)得(de)本(běn)来(lái)否(fǒu) ? 若(ruò)有(yǒu)本(běn)则(zé)合(hé)识(shí)主(zhǔ) , 试(shì)说(shuō)看(kàn)。

会(huì)曰(yuē) : 以(yǐ)无(wú)住(zhù)为(wéi)本(běn) , 见(jiàn)即(jí)是(shì)主(zhǔ) 。

师(shī)曰(yuē) : 这(zhè)沙(shā)弥(mí)争(zhēng)合(hé)取(qǔ)次(cì)语(yǔ) 。

会(huì)乃(nǎi)问(wèn)曰(yuē) : 和(hé)尚(shàng)坐(zuò)禅(chán) , 还(hái)见(jiàn)不(bù)见(jiàn) ?

师(shī)以(yǐ)柱(zhù)杖(zhàng)打(dǎ)三(sān)下(xià) , 云(yún) : 吾(wú)打(dǎ)汝(rǔ)是(shì)痛(tòng)不(bù)痛(tòng) ? 对(duì)曰(yuē) : 亦(yì)痛(tòng)亦(yì)不(bù)痛(tòng) 。

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)亦(yì)见(jiàn)亦(yì)不(bù)见(jiàn) 。

神(shén)会(huì)问(wèn) : 如(rú)何(hé)是(shì)亦(yì)见(jiàn)亦(yì)不(bù)见(jiàn) ?

师(shī)云(yún) : 吾(wú)之(zhī)所(suǒ)见(jiàn) , 常(cháng)见(jiàn)自(zì)心(xīn)过(guò)愆(qiān) , 不(bù)见(jiàn)他(tā)人(rén)是(shì)非(fēi)好(hǎo)恶(è) , 是(shì)以(yǐ)亦(yì)见(jiàn)亦(yì)不(bù)见(jiàn) 。 汝(rǔ)言(yán)亦(yì)痛(tòng)亦(yì)不(bù)痛(tòng)如(rú)何(hé) ? 汝(rǔ)若(ruò)不(bù)痛(tòng) , 同(tóng)其(qí)木(mù)石(shí) ; 若(ruò)痛(tòng) , 则(zé)同(tóng)凡(fán)夫(fū), 即(jí)起(qǐ)恚(huì)恨(hèn) 。 汝(rǔ)向(xiàng)前(qián)见(jiàn)不(bù)见(jiàn)是(shì)二(èr)边(biān) ; 痛(tòng)不(bù)痛(tòng)是(shì)生(shēng)灭(miè) 。 汝(rǔ)自(zì)性(xìng)且(qiě)不(bù)见(jiàn), 敢(gǎn)尔(ěr)弄(nòng)人(rén) ?

神(shén)会(huì)礼(lǐ)拜(bài)悔(huǐ)谢(xiè) 。

师(shī)又(yòu)曰(yuē) : 汝(rǔ)若(ruò)心(xīn)迷(mí)不(bù)见(jiàn) , 问(wèn)善(shàn)知(zhī)识(shí)觅(mì)路(lù) ; 汝(rǔ)若(ruò)心(xīn)悟(wù) , 即(jí)自(zì)见(jiàn)性(xìng) , 依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng) 。 汝(rǔ)自(zì)迷(mí)不(bù)见(jiàn)自(zì)心(xīn) , 却(què)来(lái)问(wèn)吾(wú)见(jiàn)与(yǔ)不(bù)见(jiàn) 。 吾(wú)见(jiàn)自(zì)知(zhī) , 岂(qǐ)代(dài)汝(rǔ)迷(mí) ? 汝(rǔ)若(ruò)自(zì)见(jiàn) , 亦(yì)不(bù)代(dài)吾(wú)迷(mí) 。 何(hé)不(bù)自(zì)知(zhī)自(zì)见(jiàn) , 乃(nǎi)问(wèn)吾(wú)见(jiàn)与(yǔ)不(bù)见(jiàn) ?

神(shén)会(huì)再(zài)礼(lǐ)百(bǎi)余(yú)拜(bài) , 求(qiú)谢(xiè)过(guò)愆(qiān) 。 服(fú)勤(qín)给(gěi)侍(shì) , 不(bù)离(lí)左(zuǒ)右(yòu) 。

一(yī)日(rì) , 师(shī)告(gào)众(zhòng)曰(yuē) : 吾(wú)有(yǒu)一(yī)物(wù) , 无(wú)头(tóu)无(wú)尾(wěi) , 无(wú)名(míng)无(wú)字(zì) , 无(wú)背(bèi)无(wú)面(miàn) , 诸(zhū)人(rén)还(hái)识(shí)否(fǒu) ?

神(shén)会(huì)出(chū)曰(yuē) : 是(shì)诸(zhū)佛(fó)之(zhī)本(běn)源(yuán) , 神(shén)会(huì)之(zhī)佛(fó)性(xìng) 。

师(shī)曰(yuē) : 向(xiàng)汝(rǔ)道(dào)无(wú)名(míng)无(wú)字(zì) , 汝(rǔ)便(biàn)唤(huàn)作(zuò)本(běn)源(yuán)佛(fó)性(xìng) 。 汝(rǔ)向(xiàng)去(qù)有(yǒu)把(bǎ)茆(máo)盖(gài)头(tóu) , 也(yě)只(zhǐ)成(chéng)个(gè)知(zhī)解(jiě)宗(zōng)徒(tú) 。

祖(zǔ)师(shī)灭(miè)后(hòu) , 会(huì)入(rù)京(jīng)洛(luò) , 大(dà)弘(hóng)曹(cáo)溪(xī)顿(dùn)教(jiào) 。 著(zhù)显(xiǎn)宗(zōng)记(jì) , 盛(shèng)行(xíng)于(yú)世(shì) , 是(shì)谓(wèi)荷(hé)泽(zé)禅(chán)师(shī) 。

一(yī)僧(sēng)问(wèn)师(shī)曰(yuē) : 黄(huáng)梅(méi)意(yì)旨(zhǐ) , 甚(shén)么(me)人(rén)得(dé) ?

师(shī)云(yún) : 会(huì)佛(fó)法(fǎ)人(rén)得(dé) 。

僧(sēng)云(yún) : 和(hé)尚(shàng)还(hái)得(děi)否(fǒu) ?

师(shī)云(yún) : 我(wǒ)不(bù)会(huì)佛(fó)法(fǎ) 。

师(shī)一(yī)日(rì)欲(yù)濯(zhuó)所(suǒ)授(shòu)之(zhī)衣(yī) , 而(ér)无(wú)美(měi)泉(quán) 。 因(yīn)至(zhì)寺(sì)后(hòu)五(wǔ)里(lǐ)许(xǔ) , 见(jiàn)山(shān)林(lín)郁(yù)茂(mào), 瑞(ruì)气(qì)盘(pán)旋(xuán) 。 师(shī)振(zhèn)锡(xī)卓(zhuó)地(dì) , 泉(quán)应(yīng)手(shǒu)而(ér)出(chū) , 积(jī)以(yǐ)为(wéi)池(chí) 。 乃(nǎi)跪(guì)膝(xī)浣(huàn)衣(yī)石(shí)上(shàng) 。 忽(hū)有(yǒu)一(yī)僧(sēng)来(lái)礼(lǐ)拜(bài) , 云(yún)方(fāng)辩(biàn) , 是(shì)西(xī)蜀(shǔ)人(rén) 。 昨(zuó)于(yú)南(nán)天(tiān)竺(zhú)国(guó) , 见(jiàn)达(dá)摩(mó)大(dà)师(shī) , 嘱(zhǔ)方(fāng)辩(biàn)速(sù)往(wǎng)唐(táng)土(tǔ) 。 吾(wú)传(chuán)大(dà)迦(jiā)叶(yè)正(zhèng)法(fǎ)眼(yǎn)藏(cáng) , 及(jí)僧(sēng)伽(gā)梨(lí) , 见(jiàn)传(chuán)六(liù)代(dài) , 于(yú)韶(sháo)州(zhōu)曹(cáo)溪(xī) , 汝(rǔ)去(qù)瞻(zhān)礼(lǐ) 。 方(fāng)辩(biàn)远(yuǎn)来(lái) , 愿(yuàn)见(jiàn)我(wǒ)师(shī)传(chuán)来(lái)衣(yī)钵(bō) 。

师(shī)乃(nǎi)出(chū)示(shì) 。 次(cì)问(wèn)上(shàng)人(rén)攻(gōng)何(hé)事(shì)业(yè) ? 曰(yuē) : 善(shàn)塑(sù) 。 师(shī)正(zhèng)色(sè)曰(yuē) : 汝(rǔ)试(shì)塑(sù)看(kàn) 。 辩(biàn)罔(wǎng)措(cuò) 。 过(guò)数(shù)日(rì) , 塑(sù)就(jiù)真(zhēn)相(xiàng) , 可(kě)高(gāo)七(qī)寸(cùn) , 曲(qǔ)尽(jìn)其(qí)妙(miào) 。 师(shī)笑(xiào)曰(yuē) : 汝(rǔ)只(zhī)解(jiě)塑(sù)性(xìng) , 不(bù)解(jiě)佛(fó)性(xìng) 。 师(shī)舒(shū)手(shǒu)摩(mó)方(fāng)辩(biàn)顶(dǐng) , 曰(yuē) : 永(yǒng)为(wéi)人(rén)天(tiān)福(fú)田(tián) 。 师(shī)仍(réng)以(yǐ)衣(yī)酬(chóu)之(zhī) 。 辩(biàn)取(qǔ)衣(yī)分(fēn)为(wéi)三(sān) : 一(yī)披(pī)塑(sù)像(xiàng) , 一(yī)自(zì)留(liú) , 一(yī)用(yòng)棕(zōng)裹(guǒ)瘗(yì)地(dì)中(zhōng)。 誓(shì)曰(yuē) : 后(hòu)得(de)此(cǐ)衣(yī) , 乃(nǎi)吾(wú)出(chū)世(shì) , 住(zhù)持(chí)于(yú)此(cǐ) , 重(chóng)建(jiàn)殿(diàn)宇(yǔ) 。 宋(sòng)嘉(jiā)佑(yòu)八(bā)年(nián) , 有(yǒu)僧(sēng)惟(wéi)先(xiān) , 修(xiū)殿(diàn)掘(jué)地(dì) , 得(dé)衣(yī)如(rú)新(xīn) 。 像(xiàng)在(zài)高(gāo)泉(quán)寺(sì) , 祈(qí)祷(dǎo)辄(zhé)应(yīng) 。

有(yǒu)僧(sēng)举(jǔ)卧(wò)轮(lún)禅(chán)师(shī)偈(jì)云(yún) :

卧(wò)轮(lún)有(yǒu)伎(jì)俩(liǎng) , 能(néng)断(duàn)百(bǎi)思(sī)想(xiǎng) 。

对(duì)境(jìng)心(xīn)不(bù)起(qǐ) , 菩(pú)提(tí)日(rì)日(rì)长(cháng) 。

师(shī)闻(wén)之(zhī) , 曰(yuē) : 此(cǐ)偈(jì)未(wèi)明(míng)心(xīn)地(dì) 。 若(ruò)依(yī)而(ér)行(xíng)之(zhī) , 是(shì)加(jiā)系(xì)缚(fù) 。 因(yīn)示(shì)一(yī)偈(jì)曰(yuē) :

惠(huì)能(néng)没(méi)伎(jì)俩(liǎng) , 不(bù)断(duàn)百(bǎi)思(sī)想(xiǎng) 。

对(duì)境(jìng)心(xīn)数(shù)起(qǐ) , 菩(pú)提(tí)作(zuò)么(me)长(cháng) 。

顿渐品 第八卷

时(shí) , 祖(zǔ)师(shī)居(jū)曹(cáo)溪(xī)宝(bǎo)林(lín) ; 神(shén)秀(xiù)大(dà)师(shī)在(zài)荆(jīng)南(nán)玉(yù)泉(quán)寺(sì) 。 于(yú)时(shí)两(liǎng)宗(zōng)盛(shèng)化(huà), 人(rén)皆(jiē)称(chēng)南(nán)能(néng)北(běi)秀(xiù) ; 故(gù)有(yǒu)南(nán)北(běi)二(èr)宗(zōng)顿(dùn)渐(jiàn)之(zhī)分(fēn) 。 而(ér)学(xué)者(zhě)莫(mò)知(zhī)宗(zōng)趣(qù) 。 师(shī)谓(wèi)众(zhòng)曰(yuē) : 法(fǎ)本(běn)一(yī)宗(zōng) , 人(rén)有(yǒu)南(nán)北(běi) 。 法(fǎ)即(jí)一(yī)种(zhǒng) , 见(jiàn)有(yǒu)迟(chí)疾(jí) 。 何(hé)名(míng)顿(dùn)渐(jiàn) ? 法(fǎ)无(wú)顿(dùn)渐(jiàn) , 人(rén)有(yǒu)利(lì)钝(dùn) , 故(gù)名(míng)顿(dùn)渐(jiàn) 。

然(rán)秀(xiù)之(zhī)徒(tú)众(zhòng) , 往(wǎng)往(wǎng)谩(màn)南(nán)宗(zōng)祖(zǔ)师(shī)不(bù)识(shí)一(yī)字(zì) , 有(yǒu)何(hé)所(suǒ)长(zhǎng) ? 秀(xiù)曰(yuē) : 他(tā)得(de)无(wú)师(shī)之(zhī)智(zhì) , 深(shēn)悟(wù)上(shàng)乘(chéng) , 吾(wú)不(bù)如(rú)也(yě) 。 且(qiě)吾(wú)师(shī)五(wǔ)祖(zǔ) , 亲(qīn)传(chuán)衣(yī)法(fǎ) , 岂(qǐ)徒(tú)然(rán)哉(zāi) ! 吾(wú)恨(hèn)不(bù)能(néng)远(yuǎn)去(qù)亲(qīn)近(jìn) , 虚(xū)受(shòu)国(guó)恩(ēn) 。 汝(rǔ)等(děng)诸(zhū)人(rén) , 毋(wú)滞(zhì)于(yú)此(cǐ) , 可(kě)往(wǎng)曹(cáo)溪(xī)参(cān)决(jué) 。

一(yī)日(rì) , 命(mìng)门(mén)人(rén)志(zhì)诚(chéng)曰(yuē) : 汝(rǔ)聪(cōng)明(míng)多(duō)智(zhì) , 可(kě)为(wéi)吾(wú)到(dào)曹(cáo)溪(xī)听(tīng)法(fǎ) 。 若(ruò)有(yǒu)所(suǒ)闻(wén) , 尽(jìn)心(xīn)记(jì)取(qǔ) , 还(hái)为(wéi)吾(wú)说(shuō) 。 志(zhì)诚(chéng)禀(bǐng)命(mìng)至(zhì)曹(cáo)溪(xī) , 随(suí)众(zhòng)参(cān)请(qǐng) , 不(bù)言(yán)来(lái)处(chù) 。 时(shí) , 祖(zǔ)师(shī)告(gào)众(zhòng)曰(yuē) : 今(jīn)有(yǒu)盗(dào)法(fǎ)之(zhī)人(rén) , 潜(qián)在(zài)此(cǐ)会(huì) 。 志(zhì)诚(chéng)即(jí)出(chū)礼(lǐ)拜(bài) , 具(jù)陈(chén)其(qí)事(shì) 。 师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)从(cóng)玉(yù)泉(quán)来(lái) , 应(yīng)是(shì)细(xì)作(zuò) 。 对(duì)曰(yuē) : 不(bù)是(shì) 。 师(shī)曰(yuē): 何(hé)得(de)不(bù)是(shì) ? 对(duì)曰(yuē) : 未(wèi)说(shuō)即(jí)是(shì) , 说(shuō)了(le)不(bù)是(shì) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)师(shī)若(ruò)为(wéi)示(shì)众(zhòng) ?

对(duì)曰(yuē) : 常(cháng)指(zhǐ)诲(huì)大(dà)众(zhòng) , 住(zhù)心(xīn)观(guān)净(jìng) , 长(cháng)坐(zuò)不(bù)卧(wò) 。

师(shī)曰(yuē) : 住(zhù)心(xīn)观(guān)净(jìng) , 是(shì)病(bìng)非(fēi)禅(chán) 。 长(cháng)坐(zuò)拘(jū)身(shēn) , 于(yú)理(lǐ)何(hé)益(yì) ? 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

生(shēng)来(lái)坐(zuò)不(bù)卧(wò) , 死(sǐ)去(qù)卧(wò)不(bù)坐(zuò) 。

一(yī)具(jù)臭(chòu)骨(gǔ)头(tóu) , 何(hé)为(wéi)立(lì)功(gōng)课(kè) 。

志(zhì)诚(chéng)再(zài)拜(bài)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)在(zài)秀(xiù)大(dà)师(shī)处(chù)学(xué)道(dào)九(jiǔ)年(nián) , 不(bù)得(de)契(qì)悟(wù) 。 今(jīn)闻(wén)和(hé)尚(shàng)一(yī)说(shuō) , 便(biàn)契(qì)本(běn)心(xīn) 。 弟(dì)子(zǐ)生(shēng)死(sǐ)事(shì)大(dà) , 和(hé)尚(shàng)大(dà)慈(cí) , 更(gèng)为(wéi)教(jiào)示(shì) 。

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)闻(wén)汝(rǔ)师(shī)教(jiào)示(shì)学(xué)人(rén)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)法(fǎ) , 未(wèi)审(shěn)汝(rǔ)师(shī)说(shuō)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)行(xíng)相(xiàng)如(rú)何(hé) ? 与(yǔ)吾(wú)说(shuō)看(kàn) 。

诚(chéng)曰(yuē) : 秀(xiù)大(dà)师(shī)说(shuō) , 诸(zhū)恶(è)莫(mò)作(zuò)名(míng)为(wéi)戒(jiè) ; 诸(zhū)善(shàn)奉(fèng)行(xíng)名(míng)为(wéi)慧(huì) ; 自(zì)净(jìng)其(qí)意(yì)名(míng)为(wéi)定(dìng) 。 彼(bǐ)说(shuō)如(rú)此(cǐ) , 未(wèi)审(shěn)和(hé)尚(shàng)以(yǐ)何(hé)法(fǎ)诲(huì)人(rén) ?

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)若(ruò)言(yán)有(yǒu)法(fǎ)与(yǔ)人(rén) , 即(jí)为(wéi)诳(kuáng)汝(rǔ) 。 但(dàn)且(qiě)随(suí)方(fāng)解(jiě)缚(fù) , 假(jiǎ)名(míng)三(sān)昧(mèi) 。 如(rú)汝(rǔ)师(shī)所(suǒ)说(shuō)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) , 实(shí)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì) 。 吾(wú)所(suǒ)见(jiàn)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)又(yòu)别(bié) 。

志(zhì)诚(chéng)曰(yuē) : 戒(jiè)定(dìng)慧(huì)只(zhī)合(hé)一(yī)种(zhǒng) , 如(rú)何(hé)更(gèng)别(bié) ?

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)师(shī)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) , 接(jiē)大(dà)乘(chéng)人(rén) ; 吾(wú)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) , 接(jiē)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)人(rén) 。 悟(wù)解(jiě)不(bù)同(tóng) , 见(jiàn)有(yǒu)迟(chí)疾(jí) 。 汝(rǔ)听(tīng)吾(wú)说(shuō) , 与(yǔ)彼(bǐ)同(tóng)否(fǒu) ? 吾(wú)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ) , 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) , 离(lí)体(tǐ)说(shuō)法(fǎ) , 名(míng)为(wéi)相(xiāng)说(shuō) , 自(zì)性(xìng)常(cháng)迷(mí) 。 须(xū)知(zhī)一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) , 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)起(qǐ)用(yòng) , 是(shì)真(zhēn)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)法(fǎ) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

心(xīn)地(dì)无(wú)非(fēi)自(zì)性(xìng)戒(jiè) , 心(xīn)地(dì)无(wú)痴(chī)自(zì)性(xìng)慧(huì) ,

心(xīn)地(dì)无(wú)乱(luàn)自(zì)性(xìng)定(dìng) 。

不(bù)增(zēng)不(bù)减(jiǎn)自(zì)金(jīn)刚(gāng) , 身(shēn)去(qù)身(shēn)来(lái)本(běn)三(sān)昧(mèi) 。

诚(chéng)闻(wén)偈(jì)悔(huǐ)谢(xiè) , 乃(nǎi)呈(chéng)一(yī)偈(jì) :

五(wǔ)蕴(yùn)幻(huàn)身(shēn) , 幻(huàn)何(hé)究(jiū)竟(jìng) ?

回(huí)趣(qù)真(zhēn)如(rú) , 法(fǎ)还(hái)不(bù)净(jìng) 。

师(shī)然(rán)之(zhī) 。 复(fù)语(yǔ)诚(chéng)曰(yuē) : 汝(rǔ)师(shī)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) , 劝(quàn)小(xiǎo)根(gēn)智(zhì)人(rén) ; 吾(wú)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) , 劝(quàn)大(dà)智(zhì)根(gēn)人(rén) 。 若(ruò)悟(wù)自(zì)性(xìng) , 亦(yì)不(bù)立(lì)菩(pú)提(tí)涅(niè)槃(pán) , 亦(yì)不(bù)立(lì)解(jiě)脱(tuō)知(zhī)见(jiàn) 。 无(wú)一(yī)法(fǎ)可(kě)得(dé) , 方(fāng)能(néng)建(jiàn)立(lì)万(wàn)法(fǎ) 。 若(ruò)解(jiě)此(cǐ)意(yì) , 亦(yì)名(míng)佛(fó)身(shēn) , 亦(yì)名(míng)菩(pú)提(tí)涅(niè)槃(pán) , 亦(yì)名(míng)解(jiě)脱(tuō)知(zhī)见(jiàn)。 见(jiàn)性(xìng)之(zhī)人(rén) , 立(lì)亦(yì)得(dé) , 不(bù)立(lì)亦(yì)得(dé) 。 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) , 无(wú)滞(zhì)无(wú)碍(ài) 。 应(yìng)用(yòng)随(suí)作(zuò) , 应(yīng)语(yǔ)随(suí)答(dá) 。 普(pǔ)见(jiàn)化(huà)身(shēn) , 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) , 即(jí)得(de)自(zì)在(zài)神(shén)通(tōng) , 游(yóu)戏(xì)三(sān)昧(mèi) , 是(shì)名(míng)见(jiàn)性(xìng) 。

志(zhì)诚(chéng)再(zài)拜(bài)启(qǐ)师(shī)曰(yuē) : 如(rú)何(hé)是(shì)不(bù)立(lì)义(yì) ?

师(shī)曰(yuē) : 自(zì)性(xìng)无(wú)非(fēi) 、 无(wú)痴(chī) 、 无(wú)乱(luàn) , 念(niàn)念(niàn)般(bō)若(rě)观(guān)照(zhào) , 常(cháng)离(lí)法(fǎ)相(xiāng) , 自(zì)由(yóu)自(zì)在(zài) , 纵(zòng)横(héng)尽(jìn)得(dé) , 有(yǒu)何(hé)可(kě)立(lì) ? 自(zì)性(xìng)自(zì)悟(wù) , 顿(dùn)悟(wù)顿(dùn)修(xiū) , 亦(yì)无(wú)渐(jiàn)次(cì) , 所(suǒ)以(yǐ)不(bù)立(lì)一(yī)切(qiè)法(fǎ) 。 诸(zhū)法(fǎ)寂(jì)灭(miè) , 有(yǒu)何(hé)次(cì)第(dì) ?

志(zhì)诚(chéng)礼(lǐ)拜(bài) , 愿(yuàn)为(wéi)执(zhí)侍(shì) , 朝(zhāo)夕(xī)不(bù)懈(xiè) 。

僧(sēng)志(zhì)彻(chè) , 江(jiāng)西(xī)人(rén) , 本(běn)姓(xìng)张(zhāng) , 名(míng)行(xíng)昌(chāng) 。 少(shǎo)任(rèn)侠(xiá) 。 自(zì)南(nán)北(běi)分(fēn)化(huà) , 二(èr)宗(zōng)主(zhǔ)虽(suī)亡(wáng)彼(bǐ)我(wǒ) , 而(ér)徒(tú)侣(lǚ)竞(jìng)起(qǐ)爱(ài)憎(zēng) 。 时(shí) , 北(běi)宗(zōng)门(mén)人(rén) , 自(zì)立(lì)秀(xiù)师(shī)为(wéi)第(dì)六(liù)祖(zǔ) , 而(ér)忌(jì)祖(zǔ)师(shī)传(chuán)衣(yī)为(wéi)天(tiān)下(xià)闻(wén) , 乃(nǎi)嘱(zhǔ)行(xíng)昌(chāng)来(lái)剌(là)师(shī) 。

师(shī)心(xīn)通(tōng) , 预(yù)知(zhī)其(qí)事(shì) 。 即(jí)置(zhì)金(jīn)十(shí)两(liǎng)于(yú)座(zuò)间(jiān) 。 时(shí)夜(yè)暮(mù) , 行(xíng)昌(chāng)入(rù)祖(zǔ)室(shì) , 将(jiāng)欲(yù)加(jiā)害(hài) 。 师(shī)舒(shū)颈(jǐng)就(jiù)之(zhī) 。 行(xíng)昌(chāng)挥(huī)刃(rèn)者(zhě)三(sān) , 悉(xī)无(wú)所(suǒ)损(sǔn) 。

师(shī)曰(yuē) : 正(zhèng)剑(jiàn)不(bù)邪(xié) , 邪(xié)剑(jiàn)不(bù)正(zhèng) 。 只(zhǐ)负(fù)汝(rǔ)金(jīn) , 不(bù)负(fù)汝(rǔ)命(mìng) 。 行(xíng)昌(chāng)惊(jīng)仆(pú) , 久(jiǔ)而(ér)方(fāng)苏(sū) , 求(qiú)哀(āi)悔(huǐ)过(guò) , 即(jí)愿(yuàn)出(chū)家(jiā) 。 师(shī)遂(suì)与(yǔ)金(jīn) , 言(yán) : 汝(rǔ)且(qiě)去(qù) , 恐(kǒng)徒(tú)众(zhòng)翻(fān)害(hài)于(yú)汝(rǔ) 。 汝(rǔ)可(kě)他(tā)日(rì)易(yì)形(xíng)而(ér)来(lái) , 吾(wú)当(dāng)摄(shè)受(shòu) 。 行(xíng)昌(chāng)禀(bǐng)旨(zhǐ)宵(xiāo)遁(dùn) , 后(hòu)投(tóu)僧(sēng)出(chū)家(jiā) 。 具(jù)戒(jiè)精(jīng)进(jìn) 。

言(yán) , 远(yuǎn)来(lái)礼(lǐ)觐(jìn) 。 师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)久(jiǔ)念(niàn)汝(rǔ) , 汝(rǔ)何(hé)来(lái)晚(wǎn) ?

曰(yuē) : 昨(zuó)蒙(méng)和(hé)尚(shàng)舍(shè)罪(zuì) , 今(jīn)虽(suī)出(chū)家(jiā)苦(kǔ)行(xíng) , 终(zhōng)难(nán)报(bào)德(dé) , 其(qí)惟(wéi)传(chuán)法(fǎ)度(dù)生(shēng)乎(hū) 。 弟(dì)子(zǐ)常(cháng)览(lǎn) 《 涅(niè)槃(pán)经(jīng) 》, 未(wèi)晓(xiǎo)常(cháng)无(wú)常(cháng)义(yì) 。 乞(qǐ)和(hé)尚(shàng)慈(cí)悲(bēi) , 略(lüè)为(wéi)解(jiě)说(shuō) 。

师(shī)曰(yuē) : 无(wú)常(cháng)者(zhě) , 即(jí)佛(fó)性(xìng)也(yě) ; 有(yǒu)常(cháng)者(zhě) , 即(jí)一(yī)切(qiè)善(shàn)恶(è)诸(zhū)法(fǎ)分(fēn)别(bié)心(xīn)也(yě) 。

曰(yuē) : 和(hé)尚(shàng)所(suǒ)说(shuō) , 大(dà)违(wéi)经(jīng)文(wén) 。

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)传(chuán)佛(fó)心(xīn)印(yìn) , 安(ān)敢(gǎn)违(wéi)于(yú)佛(fó)经(jīng) ?

曰(yuē) : 经(jīng)说(shuō)佛(fó)性(xìng)是(shì)常(cháng) , 和(hé)尚(shàng)却(què)言(yán)无(wú)常(cháng) ; 善(shàn)恶(è)诸(zhū)法(fǎ) , 乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)提(tí)心(xīn) , 皆(jiē)是(shì)无(wú)常(cháng) , 和(hé)尚(shàng)却(què)言(yán)是(shì)常(cháng) 。 此(cǐ)即(jí)相(xiāng)违(wéi) 。 令(lìng)学(xué)人(rén)转(zhuǎn)加(jiā)疑(yí)惑(huò) 。

师(shī)曰(yuē) :《 涅(niè)槃(pán)经(jīng) 》, 吾(wú)昔(xī)听(tīng)尼(ní)无(wú)尽(jìn)藏(cáng)读(dú)诵(sòng)一(yī)遍(biàn) , 便(biàn)为(wéi)讲(jiǎng)说(shuō) , 无(wú)一(yī)宇(yǔ)一(yī)义(yì)不(bù)合(hé)经(jīng)文(wén) 。 乃(nǎi)至(zhì)为(wéi)汝(rǔ) , 终(zhōng)无(wú)二(èr)说(shuō) 。

曰(yuē) : 学(xué)人(rén)识(shí)量(liàng)浅(qiǎn)昧(mèi) , 愿(yuàn)和(hé)尚(shàng)委(wěi)曲(qū)开(kāi)示(shì) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)知(zhī)否(fǒu) ? 佛(fó)性(xìng)若(ruò)常(cháng) , 更(gèng)说(shuō)什(shén)么(me)善(shàn)恶(è)诸(zhū)法(fǎ) , 乃(nǎi)至(zhì)穷(qióng)劫(jié) , 无(wú)有(yǒu)一(yī)人(rén)发(fā)菩(pú)提(tí)心(xīn)者(zhě) 。 故(gù)吾(wú)说(shuō)无(wú)常(cháng) , 正(zhèng)是(shì)佛(fó)说(shuō)真(zhēn)常(cháng)之(zhī)道(dào)也(yě) 。 又(yòu)一(yī)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)若(ruò)无(wú)常(cháng)者(zhě) , 即(jí)物(wù)物(wù)皆(jiē)有(yǒu)自(zì)性(xìng) , 容(róng)受(shòu)生(shēng)死(sǐ) , 而(ér)真(zhēn)常(cháng)性(xìng)有(yǒu)不(bù)遍(biàn)之(zhī)处(chù) 。 故(gù)吾(wú)说(shuō)常(cháng)者(zhě) , 正(zhèng)是(shì)佛(fó)说(shuō)真(zhēn)无(wú)常(cháng)义(yì) 。 佛(fó)比(bǐ)为(wéi)凡(fán)夫(fū)外(wài)道(dào)执(zhí)于(yú)邪(xié)常(cháng) , 诸(zhū)二(èr)乘(chéng)人(rén)于(yú)常(cháng)计(jì)无(wú)常(cháng) , 共(gòng)成(chéng)八(bā)倒(dǎo) 。 故(gù)于(yú)涅(niè)槃(pán)了(le)义(yì)教(jiào)中(zhōng) , 破(pò)彼(bǐ)偏(piān)见(jiàn) , 而(ér)显(xiǎn)说(shuō)真(zhēn)常(cháng) 、 真(zhēn)乐(lè) 、 真(zhēn)我(wǒ) 、 真(zhēn)净(jìng) 。 汝(rǔ)今(jīn)依(yī)言(yán)背(bèi)义(yì), 以(yǐ)断(duàn)灭(miè)无(wú)常(cháng) , 及(jí)确(què)定(dìng)死(sǐ)常(cháng) , 而(ér)错(cuò)解(jiě)佛(fó)之(zhī)圆(yuán)妙(miào)最(zuì)后(hòu)微(wēi)言(yán) , 纵(zòng)览(lǎn)千(qiān)遍(biàn) , 有(yǒu)何(hé)所(suǒ)益(yì) ?

行(xíng)昌(chāng)忽(hū)然(rán)大(dà)悟(wù) , 说(shuō)偈(jì)云(yún) :

因(yīn)守(shǒu)无(wú)常(cháng)心(xīn) , 佛(fó)说(shuō)有(yǒu)常(cháng)性(xìng) 。

不(bù)知(zhī)方(fāng)便(biàn)者(zhě) , 犹(yóu)春(chūn)池(chí)拾(shí)磔(zhé) 。

我(wǒ)今(jīn)不(bù)施(shī)功(gōng) , 佛(fó)性(xìng)而(ér)现(xiàn)前(qián) 。

非(fēi)师(shī)相(xiāng)授(shòu)与(yǔ) , 我(wǒ)亦(yì)无(wú)所(suǒ)得(dé) 。

师(shī)曰(yuē) : 汝(rǔ)今(jīn)彻(chè)也(yě) , 宜(yí)名(míng)志(zhì)彻(chè) 。 彻(chè)礼(lǐ)谢(xiè)而(ér)退(tuì) 。

师(shī)见(jiàn)诸(zhū)宗(zōng)难(nán)问(wèn) , 咸(xián)起(qǐ)恶(ě)心(xīn) 。 多(duō)集(jí)座(zuò)下(xià) , 愍(mǐn)而(ér)谓(wèi)曰(yuē) : 学(xué)道(dào)之(zhī)人(rén) , 一(yī)切(qiè)善(shàn)念(niàn)恶(è)念(niàn) , 应(yīng)当(dāng)尽(jìn)除(chú) 。 无(wú)名(míng)可(kě)名(míng) , 名(míng)于(yú)自(zì)性(xìng) 。 无(wú)二(èr)之(zhī)性(xìng) , 是(shì)名(míng)实(shí)性(xìng) 。 于(yú)实(shí)性(xìng)上(shàng) , 建(jiàn)立(lì)一(yī)切(qiè)教(jiào)门(mén) 。 言(yán)下(xià)便(biàn)须(xū)自(zì)见(jiàn) 。 诸(zhū)人(rén)闻(wén)说(shuō) , 总(zǒng)皆(jiē)作(zuò)礼(lǐ) , 请(qǐng)事(shì)为(wéi)师(shī) 。

护法品 第九卷

神(shén)龙(lóng)元(yuán)年(nián)上(shàng)元(yuán)日(rì) , 则(zé)天(tiān)中(zhōng)宗(zōng)诏(zhào)云(yún) : 朕(zhèn)请(qǐng)安(ān)秀(xiù)二(èr)师(shī) , 宫(gōng)中(zhōng)供(gòng)养(yǎng) 。 万(wàn)机(jī)之(zhī)暇(xiá) , 每(měi)究(jiū)一(yī)乘(chéng) 。 二(èr)师(shī)推(tuī)让(ràng)云(yún) : 南(nán)方(fāng)有(yǒu)能(néng)禅(chán)师(shī) , 密(mì)授(shòu)忍(rěn)大(dà)师(shī)衣(yī)法(fǎ) , 传(chuán)佛(fó)心(xīn)印(yìn) , 可(kě)请(qǐng)彼(bǐ)问(wèn) 。 今(jīn)遣(qiǎn)内(nèi)侍(shì)薛(xuē)简(jiǎn) , 驰(chí)诏(zhào)迎(yíng)请(qǐng) 。 愿(yuàn)师(shī)慈(cí)念(niàn) , 速(sù)赴(fù)上(shàng)京(jīng) 。

师(shī)上(shàng)表(biǎo)辞(cí)疾(jí) , 愿(yuàn)终(zhōng)林(lín)麓(lù) 。 薛(xuē)简(jiǎn)曰(yuē) : 京(jīng)城(chéng)禅(chán)德(dé)皆(jiē)云(yún) : 欲(yù)得(de)会(huì)道(dào), 必(bì)须(xū)坐(zuò)禅(chán)习(xí)定(dìng) ; 若(ruò)不(bù)因(yīn)禅(chán)定(dìng)而(ér)得(de)解(jiě)脱(tuō)者(zhě) , 未(wèi)之(zhī)有(yǒu)也(yě) 。 未(wèi)审(shěn)师(shī)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ)如(rú)何(hé) ?

师(shī)曰(yuē) : 道(dào)由(yóu)心(xīn)悟(wù) , 岂(qǐ)在(zài)坐(zuò)也(yě) ? 经(jīng)云(yún) : 若(ruò)言(yán)如(rú)来(lái)若(ruò)坐(zuò)若(ruò)卧(wò) , 是(shì)行(xíng)邪(xié)道(dào)。 何(hé)故(gù) ? 无(wú)所(suǒ)从(cóng)来(lái) , 亦(yì)无(wú)所(suǒ)去(qù) , 无(wú)生(shēng)无(wú)灭(miè) , 是(shì)如(rú)来(lái)清(qīng)净(jìng)禅(chán) 。 诸(zhū)法(fǎ)空(kōng)寂(jì) , 是(shì)如(rú)来(lái)清(qīng)净(jìng)坐(zuò) 。 究(jiū)竟(jìng)无(wú)证(zhèng) , 岂(qǐ)况(kuàng)坐(zuò)耶(yé) ?

简(jiǎn)曰(yuē) : 弟(dì)子(zǐ)回(huí)京(jīng) , 主(zhǔ)上(shàng)必(bì)问(wèn) 。 愿(yuàn)师(shī)慈(cí)悲(bēi) , 指(zhǐ)示(shì)心(xīn)要(yào) , 传(chuán)奏(zòu)两(liǎng)宫(gōng), 及(jí)京(jīng)城(chéng)学(xué)道(dào)者(zhě) 。 譬(pì)如(rú)一(yī)灯(dēng)然(rán)百(bǎi)千(qiān)灯(dēng) , 冥(míng)者(zhě)皆(jiē)明(míng) , 明(míng)明(míng)无(wú)尽(jìn) 。

师(shī)云(yún) : 道(dào)无(wú)明(míng)暗(àn) , 明(míng)暗(àn)是(shì)代(dài)谢(xiè)之(zhī)义(yì) 。 明(míng)明(míng)无(wú)尽(jìn) , 亦(yì)是(shì)有(yǒu)尽(jìn) 。 相(xiāng)待(dài)立(lì)名(míng) , 故(gù) 《 净(jìng)名(míng)经(jīng) 》 云(yún) : 法(fǎ)无(wú)有(yǒu)比(bǐ) , 无(wú)相(xiāng)待(dài)故(gù) 。

简(jiǎn)曰(yuē) : 明(míng)喻(yù)智(zhì)慧(huì) , 暗(àn)喻(yù)烦(fán)恼(nǎo) 。 修(xiū)道(dào)之(zhī)人(rén) , 倘(tǎng)不(bù)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)照(zhào)破(pò)烦(fán)恼(nǎo) , 无(wú)始(shǐ)生(shēng)死(sǐ) , 凭(píng)何(hé)出(chū)离(lí) ?

师(shī)曰(yuē) : 烦(fán)恼(nǎo)即(jí)是(shì)菩(pú)提(tí) , 无(wú)二(èr)无(wú)别(bié) 。 若(ruò)以(yǐ)智(zhì)慧(huì)照(zhào)破(pò)烦(fán)恼(nǎo)者(zhě) , 此(cǐ)是(shì)二(èr)乘(chéng)见(jiàn)解(jiě) 。 羊(yáng)鹿(lù)等(děng)机(jī) , 上(shàng)智(zhì)大(dà)根(gēn) , 悉(xī)不(bù)如(rú)是(shì) 。

简(jiǎn)曰(yuē) : 如(rú)何(hé)是(shì)大(dà)乘(chéng)见(jiàn)解(jiě) ?

师(shī)曰(yuē) : 明(míng)与(yǔ)无(wú)明(míng) , 凡(fán)夫(fū)见(jiàn)二(èr) 。 智(zhì)者(zhě)了(le)达(dá) , 其(qí)性(xìng)无(wú)二(èr) 。 无(wú)二(èr)之(zhī)性(xìng) , 即(jí)是(shì)实(shí)性(xìng) 。 实(shí)性(xìng)者(zhě) , 处(chù)凡(fán)愚(yú)而(ér)不(bù)减(jiǎn) , 在(zài)贤(xián)圣(shèng)而(ér)不(bù)增(zēng) , 住(zhù)烦(fán)恼(nǎo)而(ér)不(bù)乱(luàn) , 居(jū)禅(chán)定(dìng)而(ér)不(bù)寂(jì) 。 不(bù)断(duàn)不(bù)常(cháng) , 不(bù)来(lái)不(bù)去(qù) , 不(bù)在(zài)中(zhōng)间(jiān) , 及(jí)其(qí)内(nèi)外(wài) 。 不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè) , 性(xìng)相(xiàng)如(rú)如(rú) 。 常(cháng)住(zhù)不(bù)迁(qiān) , 名(míng)之(zhī)曰(yuē)道(dào) 。

简(jiǎn)曰(yuē) : 师(shī)曰(yuē)不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè) , 何(hé)异(yì)外(wài)道(dào) ?

师(shī)曰(yuē) : 外(wài)道(dào)所(suǒ)说(shuō)不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè)者(zhě) , 将(jiāng)灭(miè)止(zhǐ)生(shēng) , 以(yǐ)生(shēng)显(xiǎn)灭(miè) , 灭(miè)犹(yóu)不(bù)灭(miè) , 生(shēng)说(shuō)不(bù)生(shēng) 。 我(wǒ)说(shuō)不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè)者(zhě) , 本(běn)自(zì)无(wú)生(shēng) , 今(jīn)亦(yì)不(bù)灭(miè) , 所(suǒ)以(yǐ)不(bù)同(tóng)外(wài)道(dào) 。 汝(rǔ)若(ruò)欲(yù)知(zhī)心(xīn)要(yào) , 但(dàn)一(yī)切(qiè)善(shàn)恶(è) , 都(dōu)莫(mò)思(sī)量(liáng) , 自(zì)然(rán)得(de)入(rù)清(qīng)净(jìng)心(xīn)体(tǐ) 。 湛(zhàn)然(rán)常(cháng)寂(jì) , 妙(miào)用(yòng)恒(héng)沙(shā) 。

简(jiǎn)蒙(méng)指(zhǐ)教(jiào) , 豁(huò)然(rán)大(dà)悟(wù) , 礼(lǐ)辞(cí)归(guī)阙(què) , 表(biǎo)奏(zòu)师(shī)语(yǔ) 。 其(qí)年(nián)九(jiǔ)月(yuè)三(sān)日(rì) , 有(yǒu)诏(zhào)奖(jiǎng)谕(yù)师(shī)曰(yuē) : 师(shī)辞(cí)老(lǎo)疾(jí) , 为(wéi)朕(zhèn)修(xiū)道(dào) , 国(guó)之(zhī)福(fú)田(tián) 。 师(shī)若(ruò)净(jìng)名(míng) , 托(tuō)疾(jí)毗(pí)耶(yé) , 阐(chǎn)扬(yáng)大(dà)乘(chéng) , 传(chuán)诸(zhū)佛(fó)心(xīn) , 谈(tán)不(bù)二(èr)法(fǎ) 。 薛(xuē)简(jiǎn)传(chuán)师(shī)指(zhǐ)授(shòu)如(rú)来(lái)知(zhī)见(jiàn) 。 朕(zhèn)积(jī)善(shàn)余(yú)庆(qìng) , 宿(sù)种(zhǒng)善(shàn)根(gēn) 。 值(zhí)师(shī)出(chū)世(shì) , 顿(dùn)悟(wù)上(shàng)乘(chéng) 。 感(gǎn)荷(hè)师(shī)恩(ēn) , 顶(dǐng)戴(dài)无(wú)已(yǐ) , 并(bìng)奉(fèng)磨(mó)纳(nà)袈(jiā)裟(shā) , 及(jí)水(shuǐ)晶(jīng)钵(bō) , 敕(chì)韶(sháo)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ) , 修(xiū)饰(shì)寺(sì)宇(yǔ) , 赐(cì)师(shī)旧(jiù)居(jū) , 为(wèi)国(guó)恩(ēn)寺(sì)焉(yān) 。

付嘱品 第十卷

师(shī)一(yī)日(rì)唤(huàn)门(mén)人(rén)法(fǎ)海(hǎi) 、 志(zhì)诚(chéng) 、 法(fǎ)达(dá) 、 神(shén)会(huì) 、 智(zhì)常(cháng) 、 智(zhì)通(tōng) 、 志(zhì)彻(chè) 、 志(zhì)道(dào) 、 法(fǎ)珍(zhēn) 、 法(fǎ)如(rú)等(děng) , 曰(yuē) : 汝(rǔ)等(děng)不(bù)同(tóng)余(yú)人(rén) , 吾(wú)灭(miè)度(dù)后(hòu) , 各(gè)为(wéi)一(yī)方(fāng)师(shī) 。 吾(wú)今(jīn)教(jiào)汝(rǔ)说(shuō)法(fǎ) , 不(bù)失(shī)本(běn)宗(zōng) 。

先(xiān)须(xū)举(jǔ)三(sān)科(kē)法(fǎ)门(mén) , 动(dòng)用(yòng)三(sān)十(shí)六(liù)对(duì) , 出(chū)没(mò)即(jí)离(lí)两(liǎng)边(biān) , 说(shuō)一(yī)切(qiè)法(fǎ) , 莫(mò)离(lí)自(zì)性(xìng) 。 忽(hū)有(yǒu)人(rén)问(wèn)汝(rǔ)法(fǎ) , 出(chū)语(yǔ)尽(jìn)双(shuāng) , 皆(jiē)取(qǔ)对(duì)法(fǎ) , 来(lái)去(qù)相(xiāng)因(yīn) 。 究(jiū)竟(jìng)二(èr)法(fǎ)尽(jìn)除(chú) , 更(gèng)无(wú)去(qù)处(chù) 。

三(sān)科(kē)法(fǎ)门(mén)者(zhě) , 阴(yīn)界(jiè)入(rù)也(yě) 。 阴(yīn)是(shì)五(wǔ)阴(yīn) : 色(sè)受(shòu)想(xiǎng)行(xíng)识(shí)是(shì)也(yě) 。 入(rù)是(shì)十(shí)二(èr)入(rù), 外(wài)六(liù)尘(chén) : 色(sè)声(shēng)香(xiāng)味(wèi)触(chù)法(fǎ) ; 内(nèi)六(liù)门(mén) : 眼(yǎn)耳(ěr)鼻(bí)舌(shé)身(shēn)意(yì)是(shì)也(yě) 。 界(jiè)是(shì)十(shí)八(bā)界(jiè): 六(liù)尘(chén) 、 六(liù)门(mén) 、 六(liù)识(shí)是(shì)也(yě) 。 自(zì)性(xìng)能(néng)含(hán)万(wàn)法(fǎ) , 名(míng)含(hán)藏(cáng)识(shí) 。 若(ruò)起(qǐ)思(sī)量(liáng) , 即(jí)是(shì)转(zhuǎn)识(shí) 。 生(shēng)六(liù)识(shí) , 出(chū)六(liù)门(mén) , 见(jiàn)六(liù)尘(chén) , 如(rú)是(shì)一(yī)十(shí)八(bā)界(jiè) , 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)起(qǐ)用(yòng) 。 自(zì)性(xìng)若(ruò)邪(xié) , 起(qǐ)十(shí)八(bā)邪(xié) ; 自(zì)性(xìng)若(ruò)正(zhèng) , 走(zǒu)十(shí)八(bā)正(zhèng) 。 若(ruò)恶(è)用(yòng)即(jí)众(zhòng)生(shēng)用(yòng) , 善(shàn)用(yòng)即(jí)佛(fó)用(yòng) 。 用(yòng)由(yóu)何(hé)等(děng) , 由(yóu)自(zì)性(xìng)有(yǒu)对(duì)法(fǎ) , 外(wài)境(jìng)无(wú)情(qíng)五(wǔ)对(duì) : 天(tiān)与(yǔ)地(dì)对(duì) , 日(rì)与(yǔ)月(yuè)对(duì) , 明(míng)与(yǔ)暗(àn)对(duì) , 阴(yīn)与(yǔ)阳(yáng)对(duì) , 水(shuǐ)与(yǔ)火(huǒ)对(duì) , 此(cǐ)是(shì)五(wǔ)对(duì)也(yě) 。

法(fǎ)相(xiāng)语(yǔ)言(yán)十(shí)二(èr)对(duì) : 语(yǔ)与(yǔ)法(fǎ)对(duì) , 有(yǒu)与(yǔ)无(wú)对(duì) , 有(yǒu)色(sè)与(yǔ)无(wú)色(sè)对(duì) , 有(yǒu)相(xiāng)与(yǔ)无(wú)相(xiāng)对(duì) , 有(yǒu)漏(lòu)与(yǔ)无(wú)漏(lòu)对(duì) , 色(sè)与(yǔ)空(kōng)对(duì) , 动(dòng)与(yǔ)静(jìng)对(duì) , 清(qīng)与(yǔ)浊(zhuó)对(duì) , 凡(fán)与(yǔ)圣(shèng)对(duì) , 僧(sēng)与(yǔ)俗(sú)对(duì) , 老(lǎo)与(yǔ)少(shǎo)对(duì) , 大(dà)与(yǔ)小(xiǎo)对(duì) , 此(cǐ)是(shì)十(shí)二(èr)对(duì)也(yě) 。

自(zì)性(xìng)起(qǐ)用(yòng)十(shí)九(jiǔ)对(duì) : 长(cháng)与(yǔ)短(duǎn)对(duì) , 邪(xié)与(yǔ)正(zhèng)对(duì) , 痴(chī)与(yǔ)慧(huì)对(duì) , 愚(yú)与(yǔ)智(zhì)对(duì) , 乱(luàn)与(yǔ)定(dìng)对(duì) , 慈(cí)与(yǔ)毒(dú)对(duì) , 戒(jiè)与(yǔ)非(fēi)对(duì) , 直(zhí)与(yǔ)曲(qǔ)对(duì) , 实(shí)与(yǔ)虚(xū)对(duì) , 险(xiǎn)与(yǔ)平(píng)对(duì) , 烦(fán)恼(nǎo)与(yǔ)菩(pú)提(tí)对(duì) , 常(cháng)与(yǔ)无(wú)常(cháng)对(duì) , 悲(bēi)与(yǔ)害(hài)对(duì) , 喜(xǐ)与(yǔ)嗔(chēn)对(duì) , 舍(shè)与(yǔ)悭(qiān)对(duì) , 进(jìn)与(yǔ)退(tuì)对(duì) , 生(shēng)与(yǔ)灭(miè)对(duì) , 法(fǎ)身(shēn)与(yǔ)色(sè)身(shēn)对(duì) , 化(huà)身(shēn)与(yǔ)报(bào)身(shēn)对(duì) , 此(cǐ)是(shì)十(shí)九(jiǔ)对(duì)也(yě) 。

师(shī)言(yán) : 此(cǐ)三(sān)十(shí)六(liù)对(duì)法(fǎ) , 若(ruò)解(jiě)用(yòng) , 即(jí)道(dào)贯(guàn)一(yī)切(qiè)经(jīng)法(fǎ) , 出(chū)入(rù)即(jí)离(lí)两(liǎng)边(biān) 。

自(zì)性(xìng)动(dòng)用(yòng) , 共(gòng)人(rén)言(yán)语(yǔ) , 外(wài)于(yú)相(xiāng)离(lí)相(xiāng) , 内(nèi)于(yú)空(kōng)离(lí)空(kōng) 。 若(ruò)全(quán)著(zhù)相(xiāng) , 即(jí)长(cháng)邪(xié)见(jiàn) 。 若(ruò)全(quán)离(lí)空(kōng) , 即(jí)长(cháng)无(wú)明(míng) 。 执(zhí)空(kōng)之(zhī)人(rén)有(yǒu)谤(bàng)经(jīng) , 直(zhí)言(yán)不(bù)用(yòng)文(wén)字(zì) 。 既(jì)云(yún)不(bù)用(yòng)文(wén)字(zì) , 人(rén)亦(yì)不(bù)合(hé)语(yǔ)言(yán) 。 只(zhǐ)此(cǐ)语(yǔ)言(yán) , 便(biàn)是(shì)文(wén)字(zì)之(zhī)相(xiāng) 。 又(yòu)云(yún)直(zhí)道(dào)不(bù)立(lì)文(wén)字(zì) , 即(jí)此(cǐ)不(bù)立(lì)两(liǎng)字(zì) , 亦(yì)是(shì)文(wén)字(zì) 。 见(jiàn)人(rén)所(suǒ)说(shuō) , 便(biàn)即(jí)谤(bàng)他(tā)言(yán)著(zhù)文(wén)字(zì) 。 汝(rǔ)等(děng)须(xū)知(zhī) , 自(zì)迷(mí)犹(yóu)可(kě) , 又(yòu)谤(bàng)佛(fó)经(jīng) 。 不(bù)要(yào)谤(bàng)经(jīng) 。 罪(zuì)障(zhàng)无(wú)数(shù) 。

若(ruò)著(zhù)相(xiāng)于(yú)外(wài) , 而(ér)作(zuò)法(fǎ)求(qiú)真(zhēn) , 或(huò)广(guǎng)立(lì)道(dào)场(chǎng) , 说(shuō)有(yǒu)无(wú)之(zhī)过(guò)患(huàn) , 如(rú)是(shì)之(zhī)人(rén) , 累(lèi)劫(jié)不(bù)可(kě)见(jiàn)性(xìng) 。 但(dàn)听(tīng)依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng) , 又(yòu)莫(mò)百(bǎi)物(wù)不(bù)思(sī) , 而(ér)于(yú)道(dào)性(xìng)窒(zhì)碍(ài)。 若(ruò)听(tīng)说(shuō)不(bù)修(xiū) , 令(lìng)人(rén)反(fǎn)生(shēng)邪(xié)念(niàn) 。 但(dàn)依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng) , 无(wú)住(zhù)相(xiàng)法(fǎ)施(shī) 。 汝(rǔ)等(děng)若(ruò)悟(wù) , 依(yī)此(cǐ)说(shuō) , 依(yī)此(cǐ)用(yòng) , 依(yī)此(cǐ)行(xíng) , 依(yī)此(cǐ)作(zuò) , 即(jí)不(bù)失(shī)本(běn)宗(zōng) 。

若(ruò)有(yǒu)人(rén)问(wèn)汝(rǔ)义(yì) , 问(wèn)有(yǒu) , 将(jiāng)无(wú)对(duì) ; 问(wèn)无(wú) , 将(jiāng)有(yǒu)对(duì) ; 问(wèn)凡(fán) , 以(yǐ)圣(shèng)对(duì) ; 问(wèn)圣(shèng) , 以(yǐ)凡(fán)对(duì) 。 二(èr)道(dào)相(xiāng)因(yīn) , 生(shēng)中(zhōng)道(dào)义(yì) 。

如(rú)一(yī)问(wèn)一(yī)对(duì) , 余(yú)问(wèn)一(yī)依(yī)此(cǐ)作(zuò) , 即(jí)不(bù)失(shī)理(lǐ)也(yě) 。 设(shè)有(yǒu)人(rén)问(wèn) : 何(hé)名(míng)为(wéi)暗(àn) ? 答(dá)云(yún) : 明(míng)是(shì)因(yīn) , 暗(àn)是(shì)缘(yuán) , 明(míng)没(méi)则(zé)暗(àn) , 以(yǐ)明(míng)显(xiǎn)暗(àn) , 以(yǐ)暗(àn)显(xiǎn)明(míng) , 来(lái)去(qù)相(xiāng)因(yīn), 成(chéng)中(zhōng)道(dào)义(yì) 。 余(yú)问(wèn)悉(xī)皆(jiē)如(rú)此(cǐ) 。 汝(rǔ)等(děng)于(yú)后(hòu)传(chuán)法(fǎ) , 依(yī)此(cǐ)转(zhuǎn)相(xiāng)教(jiào)授(shòu) , 勿(wù)失(shī)宗(zōng)旨(zhǐ) 。

师(shī)于(yú)太(tài)极(jí)元(yuán)年(nián)壬(rén)子(zǐ) , 延(yán)和(hé)七(qī)月(yuè) , 命(mìng)门(mén)人(rén) , 往(wǎng)新(xīn)州(zhōu)国(guó)恩(ēn)寺(sì)建(jiàn)塔(tǎ) 。 仍(réng)令(lìng)促(cù)工(gōng) 。 次(cì)年(nián)夏(xià)末(mò)落(luò)成(chéng) 。 七(qī)月(yuè)一(yī)日(rì) , 集(jí)徒(tú)众(zhòng)曰(yuē) : 吾(wú)至(zhì)八(bā)月(yuè) , 欲(yù)离(lí)世(shì)间(jiān) 。 汝(rǔ)等(děng)有(yǒu)疑(yí) , 早(zǎo)须(xū)相(xiāng)问(wèn) , 为(wéi)汝(rǔ)破(pò)疑(yí) , 令(lìng)汝(rǔ)迷(mí)尽(jìn) 。 吾(wú)若(ruò)去(qù)后(hòu) , 无(wú)人(rén)教(jiào)汝(rǔ) 。 法(fǎ)海(hǎi)等(děng)闻(wén) , 悉(xī)皆(jiē)涕(tì)泣(qì) 。 惟(wéi)有(yǒu)神(shén)会(huì) , 神(shén)情(qíng)不(bù)动(dòng) , 亦(yì)无(wú)涕(tì)泣(qì) 。

师(shī)云(yún) : 神(shén)会(huì)小(xiǎo)师(shī) , 却(què)得(de)善(shàn)不(bù)善(shàn)等(děng) , 毁(huǐ)誉(yù)不(bù)动(dòng) , 哀(āi)乐(yuè)不(bù)生(shēng) , 余(yú)者(zhě)不(bù)得(de) 。 数(shù)年(nián)山(shān)中(zhōng) , 竟(jìng)修(xiū)何(hé)道(dào) ? 汝(rǔ)今(jīn)悲(bēi)泣(qì) , 为(wéi)忧(yōu)阿(ā)谁(shéi) ? 若(ruò)忧(yōu)吾(wú)不(bù)知(zhī)去(qù)处(chù), 吾(wú)自(zì)知(zhī)去(qù)处(chù) 。 吾(wú)若(ruò)不(bù)知(zhī)去(qù)处(chù) , 终(zhōng)不(bù)预(yù)报(bào)于(yú)汝(rǔ) 。 汝(rǔ)等(děng)悲(bēi)泣(qì) , 盖(gài)为(wéi)不(bù)知(zhī)吾(wú)去(qù)处(chù) 。 若(ruò)知(zhī)吾(wú)去(qù)处(chù) , 即(jí)不(bù)合(hé)悲(bēi)泣(qì) 。 法(fǎ)性(xìng)本(běn)无(wú)生(shēng)灭(miè)去(qù)来(lái) , 汝(rǔ)等(děng)尽(jìn)坐(zuò) , 吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)说(shuō)一(yī)偈(jì) , 名(míng)曰(yuē) : 真(zhēn)假(jiǎ)动(dòng)静(jìng)偈(jì) 。 汝(rǔ)等(děng)诵(sòng)取(qǔ)此(cǐ)偈(jì) , 与(yǔ)吾(wú)意(yì)同(tóng) 。 依(yī)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) , 不(bù)失(shī)宗(zōng)旨(zhǐ) 。

众(zhòng)僧(sēng)作(zuò)礼(lǐ) , 请(qǐng)师(shī)作(zuò)偈(jì) 。 偈(jì)曰(yuē) :

一(yī)切(qiè)无(wú)有(yǒu)真(zhēn) , 不(bù)以(yǐ)见(jiàn)于(yú)真(zhēn) , 若(ruò)见(jiàn)于(yú)真(zhēn)者(zhě) , 是(shì)见(jiàn)尽(jìn)非(fēi)真(zhēn) 。

若(ruò)能(néng)自(zì)有(yǒu)真(zhēn) , 离(lí)假(jiǎ)即(jí)心(xīn)真(zhēn) , 自(zì)心(xīn)不(bù)离(lí)假(jiǎ) , 无(wú)真(zhēn)何(hé)处(chù)真(zhēn) ?

有(yǒu)情(qíng)即(jí)解(jiě)动(dòng) , 无(wú)情(qíng)即(jí)不(bù)动(dòng) , 若(ruò)修(xiū)不(bù)动(dòng)行(xíng) , 同(tóng)无(wú)情(qíng)不(bù)动(dòng) 。

若(ruò)觅(mì)真(zhēn)不(bù)动(dòng) , 动(dòng)上(shàng)有(yǒu)不(bù)动(dòng) , 不(bù)动(dòng)是(shì)不(bù)动(dòng) , 无(wú)情(qíng)无(wú)佛(fó)种(zhǒng) 。

能(néng)善(shàn)分(fēn)别(bié)相(xiāng) , 第(dì)一(yī)义(yì)不(bù)动(dòng) , 但(dàn)作(zuò)如(rú)是(shì)见(jiàn) , 即(jí)是(shì)真(zhēn)如(rú)用(yòng) 。

报(bào)诸(zhū)学(xué)道(dào)人(rén) , 努(nǔ)力(lì)须(xū)用(yòng)意(yì) , 莫(mò)于(yú)大(dà)乘(chéng)门(mén) , 却(què)执(zhí)生(shēng)死(sǐ)智(zhì) 。

若(ruò)言(yán)下(xià)相(xiāng)应(yìng) , 即(jí)共(gòng)论(lùn)佛(fó)义(yì) , 若(ruò)实(shí)不(bù)相(xiāng)应(yìng) , 合(hé)掌(zhǎng)令(lìng)欢(huān)喜(xǐ) 。

此(cǐ)宗(zōng)本(běn)无(wú)诤(zhèng) , 诤(zhèng)即(jí)失(shī)道(dào)意(yì) , 执(zhí)逆(nì)诤(zhèng)法(fǎ)门(mén) , 自(zì)性(xìng)入(rù)生(shēng)死(sǐ) 。

时(shí)徒(tú)众(zhòng)闻(wén)说(shuō)偈(jì)已(yǐ) , 普(pǔ)皆(jiē)作(zuò)礼(lǐ) 。 并(bìng)体(tǐ)师(shī)意(yì) , 各(gè)各(gè)摄(shè)心(xīn) , 依(yī)法(fǎ)修(xiū)行(xíng) , 更(gèng)不(bù)敢(gǎn)诤(zhèng) 。 乃(nǎi)知(zhī)大(dà)师(shī)不(bù)久(jiǔ)住(zhù)世(shì) 。 法(fǎ)海(hǎi)上(shàng)座(zuò) , 再(zài)拜(bài)问(wèn)曰(yuē) : 和(hé)尚(shàng)入(rù)灭(miè)之(zhī)后(hòu) , 衣(yī)法(fǎ)当(dāng)付(fù)何(hé)人(rén) ?

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)于(yú)大(dà)梵(fàn)寺(sì)说(shuō)法(fǎ) , 以(yǐ)至(zhì)于(yú)今(jīn) , 钞(chāo)录(lù)流(liú)行(xíng) , 目(mù)曰(yuē) : 法(fǎ)宝(bǎo)坛(tán)经(jīng) 。 汝(rǔ)等(děng)守(shǒu)护(hù) , 递(dì)相(xiāng)传(chuán)授(shòu) , 度(dù)诸(zhū)群(qún)生(shēng) 。 但(dàn)依(yī)此(cǐ)说(shuō) , 是(shì)名(míng)正(zhèng)法(fǎ) 。 今(jīn)为(wéi)汝(rǔ)等(děng)说(shuō)法(fǎ) , 不(bù)付(fù)其(qí)衣(yī) 。 盖(gài)为(wéi)汝(rǔ)等(děng)信(xìn)根(gēn)淳(chún)熟(shú) , 决(jué)定(dìng)无(wú)疑(yí) , 堪(kān)任(rèn)大(dà)事(shì)。 然(rán)据(jù)先(xiān)祖(zǔ)达(dá)摩(mó)大(dà)师(shī) , 付(fù)授(shòu)偈(jì)意(yì) , 衣(yī)不(bù)合(hé)传(zhuàn) 。 偈(jì)曰(yuē) :

吾(wú)本(běn)来(lái)兹(zī)土(tǔ) , 传(chuán)法(fǎ)救(jiù)迷(mí)情(qíng) 。 一(yī)花(huā)开(kāi)五(wǔ)叶(yè) , 结(jié)果(guǒ)自(zì)然(rán)成(chéng) 。

师(shī)复(fù)曰(yuē) : 诸(zhū)善(shàn)知(zhī)识(shí) , 汝(rǔ)等(děng)各(gè)各(gè)净(jìng)心(xīn) , 听(tīng)吾(wú)说(shuō)法(fǎ) 。 若(ruò)欲(yù)成(chéng)就(jiù)种(zhǒng)智(zhì), 须(xū)达(dá)一(yī)相(xiāng)三(sān)昧(mèi) , 一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi) 。 若(ruò)于(yú)一(yī)切(qiè)处(chù)而(ér)不(bù)住(zhù)相(xiàng) , 于(yú)彼(bǐ)相(xiāng)中(zhòng)不(bù)生(shēng)憎(zēng)爱(ài) , 亦(yì)无(wú)取(qǔ)舍(shě) , 不(bù)念(niàn)利(lì)益(yì)成(chéng)坏(huài)等(děng)事(shì) , 安(ān)闲(xián)恬(tián)静(jìng) , 虚(xū)融(róng)澹(dàn)泊(bó), 此(cǐ)名(míng)一(yī)相(xiāng)三(sān)昧(mèi) 。 若(ruò)于(yú)一(yī)切(qiè)处(chù) , 行(xíng)住(zhù)坐(zuò)卧(wò) , 纯(chún)一(yī)直(zhí)心(xīn) , 不(bù)动(dòng)道(dào)场(chǎng), 真(zhēn)成(chéng)净(jìng)土(tǔ) , 此(cǐ)名(míng)一(yī)行(xíng)三(sān)昧(mèi) 。 若(ruò)人(rén)具(jù)二(èr)三(sān)昧(mèi) , 如(rú)地(dì)有(yǒu)种(zhǒng) , 含(hán)藏(cáng)长(zhǎng)养(yǎng) , 成(chéng)熟(shú)其(qí)实(shí) 。 一(yī)相(xiāng)一(yī)行(xíng) , 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

我(wǒ)今(jīn)说(shuō)法(fǎ) , 犹(yóu)如(rú)时(shí)雨(yǔ) , 普(pǔ)润(rùn)大(dà)地(dì) 。 汝(rǔ)等(děng)佛(fó)性(xìng) , 譬(pì)诸(zhū)种(zhǒng)子(zi) , 遇(yù)兹(zī)沾(zhān)洽(qià) , 悉(xī)皆(jiē)发(fā)生(shēng) 。 承(chéng)吾(wú)旨(zhǐ)者(zhě) , 决(jué)获(huò)菩(pú)提(tí) ; 依(yī)吾(wú)行(xíng)者(zhě) , 定(dìng)证(zhèng)妙(miào)果(guǒ) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :

心(xīn)地(dì)含(hán)诸(zhū)种(zhǒng) , 普(pǔ)雨(yǔ)悉(xī)皆(jiē)萌(méng) 。 顿(dùn)悟(wù)华(huá)情(qíng)已(yǐ) , 菩(pú)提(tí)果(guǒ)自(zì)成(chéng) 。

师(shī)说(shuō)偈(jì)已(yǐ) , 曰(yuē) : 其(qí)法(fǎ)无(wú)二(èr) , 其(qí)心(xīn)亦(yì)然(rán) 。 其(qí)道(dào)清(qīng)净(jìng) , 亦(yì)无(wú)诸(zhū)相(xiàng) 。 汝(rǔ)等(děng)慎(shèn)勿(wù)观(guān)静(jìng) , 及(jí)空(kōng)其(qí)心(xīn) ; 此(cǐ)心(xīn)本(běn)净(jìng) , 无(wú)可(kě)取(qǔ)舍(shě) , 各(gè)自(zì)努(nǔ)力(lì) , 随(suí)缘(yuán)好(hǎo)去(qù) 。 尔(ěr)时(shí) , 徒(tú)众(zhòng)作(zuò)礼(lǐ)而(ér)退(tuì) 。

大(dà)师(shī)七(qī)月(yuè)八(bā)日(rì) , 忽(hū)谓(wèi)门(mén)人(rén)曰(yuē) : 吾(wú)欲(yù)归(guī)新(xīn)州(zhōu) , 汝(rǔ)等(děng)速(sù)理(lǐ)舟(zhōu)楫(jí) 。 大(dà)众(zhòng)哀(āi)留(liú)甚(shèn)坚(jiān) 。

师(shī)曰(yuē) : 诸(zhū)佛(fó)出(chū)现(xiàn) , 犹(yóu)示(shì)涅(niè)槃(pán) 。 有(yǒu)来(lái)必(bì)去(qù) , 理(lǐ)亦(yì)常(cháng)然(rán) 。 吾(wú)此(cǐ)形(xíng)骸(hái) , 归(guī)必(bì)有(yǒu)所(suǒ) 。

众(zhòng)曰(yuē) : 师(shī)从(cóng)此(cǐ)去(qù) , 早(zǎo)晚(wǎn)可(kě)回(huí) 。

师(shī)曰(yuē) : 叶(yè)落(luò)归(guī)根(gēn) , 来(lái)时(shí)无(wú)口(kǒu) 。

又(yòu)问(wèn)曰(yuē) : 正(zhèng)法(fǎ)眼(yǎn)藏(cáng) , 传(chuán)付(fù)何(hé)人(rén) ?

师(shī)曰(yuē) : 有(yǒu)道(dào)者(zhě)得(dé) , 无(wú)心(xīn)者(zhě)通(tōng) 。

问(wèn)曰(yuē) : 未(wèi)知(zhī)从(cóng)上(shàng)佛(fó)祖(zǔ)应(yīng)现(xiàn)已(yǐ)来(lái) , 传(chuán)授(shòu)几(jǐ)代(dài) , 愿(yuàn)垂(chuí)开(kāi)示(shì) 。

师(shī)云(yún) : 古(gǔ)佛(fó)应(yīng)世(shì) , 已(yǐ)无(wú)数(shù)量(liàng) , 不(bù)可(kě)计(jì)也(yě) 。 今(jīn)以(yǐ)七(qī)佛(fó)为(wéi)始(shǐ) 。 过(guò)去(qù)庄(zhuāng)严(yán)劫(jié)毗(pí)婆(pó)尸(shī)佛(fó) , 尸(shī)弃(qì)佛(fó) , 毗(pí)舍(shè)浮(fú)佛(fó) ; 今(jīn)贤(xián)劫(jié)拘(jū)留(liú)孙(sūn)佛(fó) , 拘(jū)那(nà)含(hán)牟(móu)尼(ní)佛(fó) , 迦(jiā)叶(yè)佛(fó) , 释(shì)迦(jiā)文(wén)佛(fó) , 是(shì)为(wéi)七(qī)佛(fó) 。

释(shì)迦(jiā)文(wén)佛(fó)首(shǒu)传(chuán)摩(mó)诃(hē)迦(jiā)叶(yè)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr) 、 阿(ā)难(nán)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)三(sān) 、 商(shāng)那(nà)和(hé)修(xiū)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)四(sì) 、 优(yōu)波(bō)鞠(jū)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)五(wǔ) 、 提(tí)多(duō)迦(jiā)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)六(liù) 、 弥(mí)遮(zhē)迦(jiā)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)七(qī) 、 婆(pó)须(xū)蜜(mì)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)八(bā) 、 佛(fó)驮(tuó)难(nán)提(tí)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)九(jiǔ) 、 伏(fú)驮(tuó)蜜(mì)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí) 、 胁(xié)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)一(yī) 、 富(fù)那(nà)夜(yè)奢(shē)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)二(èr) 、 马(mǎ)鸣(míng)大(dà)士(shì) , 第(dì)十(shí)三(sān) 、 迦(jiā)毗(pí)摩(mó)罗(luó)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)四(sì) 、 龙(lóng)树(shù)大(dà)士(shì) , 第(dì)十(shí)五(wǔ) 、 迦(jiā)那(nà)提(tí)婆(pó)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)六(liù) 、 罗(luó)睺(hóu)罗(luó)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)七(qī) 、 僧(sēng)伽(gā)难(nán)提(tí)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)八(bā) 、 伽(gā)耶(yē)舍(shè)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)十(shí)九(jiǔ) 、 鸠(jiū)摩(mó)罗(luó)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí) 、 阇(dū)耶(yē)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)一(yī) 、 婆(pó)修(xiū)盘(pán)头(tóu)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)二(èr) 、 摩(mó)拏(ná)罗(luó)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)三(sān) 、 鹤(hè)勒(lè)那(nà)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)四(sì) 、 师(shī)子(zi)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)五(wǔ) 、 婆(pó)舍(shè)斯(sī)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)六(liù) 、 不(bù)如(rú)蜜(mì)多(duō)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)七(qī) 、 般(bō)若(rě)多(duō)罗(luó)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)八(bā) 、 菩(pú)提(tí)达(dá)摩(mó)尊(zūn)者(zhě) , 第(dì)二(èr)十(shí)九(jiǔ) 、 慧(huì)可(kě)大(dà)师(shī) , 第(dì)三(sān)十(shí) 、 僧(sēng)璨(càn)大(dà)师(shī) , 第(dì)三(sān)十(shí)一(yī) 、 道(dào)信(xìn)大(dà)师(shī) , 第(dì)三(sān)十(shí)二(èr) 、 弘(hóng)忍(rěn)大(dà)师(shī) , 惠(huì)能(néng)是(shì)为(wéi)三(sān)十(shí)三(sān)祖(zǔ) 。 从(cóng)上(shàng)诸(zhū)祖(zǔ) , 各(gè)有(yǒu)禀(bǐng)承(chéng) 。 汝(rǔ)等(děng)向(xiàng)后(hòu) , 递(dì)代(dài)流(liú)传(chuán) , 毋(wú)令(lìng)乖(guāi)误(wù) 。 众(zhòng)人(rén)信(xìn)受(shòu) , 个(gè)别(bié)而(ér)退(tuì) 。

又(yòu)问(wèn) : 后(hòu)莫(mò)有(yǒu)难(nán)否(fǒu) ?

师(shī)曰(yuē) : 吾(wú)灭(miè)后(hòu)五(wǔ)六(liù)年(nián) , 当(dāng)有(yǒu)一(yī)人(rén)来(lái)取(qǔ)吾(wú)首(shǒu) 。 听(tīng)吾(wú)记(jì)曰(yuē) :

头(tóu)上(shàng)养(yǎng)亲(qīn) , 口(kǒu)里(lǐ)须(xū)餐(cān) 。 遇(yù)满(mǎn)之(zhī)难(nán) , 杨(yáng)柳(liǔ)为(wéi)官(guān) 。

又(yòu)云(yún) : 吾(wú)去(qù)七(qī)十(shí)年(nián) , 有(yǒu)二(èr)菩(pú)萨(sà) , 从(cóng)东(dōng)方(fāng)来(lái) , 一(yī)出(chū)家(jiā) , 一(yī)在(zài)家(jiā) 。 同(tóng)时(shí)兴(xīng)化(huà) , 建(jiàn)交(jiāo)吾(wú)宗(zōng) , 缔(dì)缉(jī)伽(qié)蓝(lán) , 昌(chāng)隆(lóng)法(fǎ)嗣(sì) 。

大(dà)师(shī)先(xiān)天(tiān)二(èr)年(nián)癸(guǐ)丑(chǒu)岁(suì) , 八(bā)月(yuè)初(chū)三(sān)日(rì) , 于(yú)国(guó)恩(ēn)寺(sì)斋(zhāi)罢(ba) , 谓(wèi)诸(zhū)徒(tú)众(zhòng)曰(yuē) : 汝(rǔ)等(děng)各(gè)依(yī)位(wèi)坐(zuò) , 吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)别(bié) 。

法(fǎ)海(hǎi)白(bái)言(yán) : 和(hé)尚(shàng)留(liú)何(hé)教(jiào)法(fǎ) , 令(lìng)后(hòu)代(dài)迷(mí)人(rén) , 得(dé)见(jiàn)佛(fó)性(xìng) ?

师(shī)言(yán) : 汝(rǔ)等(děng)谛(dì)听(tīng) 。 后(hòu)代(dài)迷(mí)人(rén) , 若(ruò)识(shí)众(zhòng)生(shēng) , 即(jí)是(shì)佛(fó)性(xìng) ; 若(ruò)不(bù)识(shí)众(zhòng)生(shēng), 万(wàn)劫(jié)觅(mì)佛(fó)难(nán)逢(féng) 。 吾(wú)今(jīn)教(jiào)汝(rǔ)识(shí)自(zì)心(xīn)众(zhòng)生(shēng) , 见(jiàn)自(zì)心(xīn)佛(fó)性(xìng) 。 欲(yù)求(qiú)见(jiàn)佛(fó) , 但(dàn)识(shí)众(zhòng)生(shēng) ; 只(zhǐ)为(wèi)众(zhòng)生(shēng)迷(mí)佛(fó) , 非(fēi)是(shì)佛(fó)迷(mí)众(zhòng)生(shēng) 。 自(zì)性(xìng)若(ruò)悟(wù) , 众(zhòng)生(shēng)是(shì)佛(fó) ; 自(zì)性(xìng)若(ruò)迷(mí) , 佛(fó)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 自(zì)性(xìng)平(píng)等(děng) , 众(zhòng)生(shēng)是(shì)佛(fó) ; 自(zì)性(xìng)邪(xié)险(xiǎn) , 佛(fó)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 汝(rǔ)等(děng)心(xīn)若(ruò)险(xiǎn)曲(qǔ) , 即(jí)佛(fó)在(zài)众(zhòng)生(shēng)中(zhōng) ; 一(yī)念(niàn)平(píng)直(zhí) , 即(jí)是(shì)众(zhòng)生(shēng)成(chéng)佛(fó) 。 我(wǒ)心(xīn)自(zì)有(yǒu)佛(fó) , 自(zì)佛(fó)是(shì)真(zhēn)佛(fó) 。 自(zì)若(ruò)无(wú)佛(fó)心(xīn) , 何(hé)处(chù)求(qiú)真(zhēn)佛(fó) ? 汝(rǔ)等(děng)自(zì)心(xīn)是(shì)佛(fó) , 更(gèng)莫(mò)狐(hú)疑(yí) 。 外(wài)无(wú)一(yī)物(wù)而(ér)能(néng)建(jiàn)立(lì) , 皆(jiē)是(shì)本(běn)心(xīn)生(shēng)万(wàn)种(zhǒng)法(fǎ) 。 故(gù)经(jīng)云(yún) : 心(xīn)生(shēng)种(zhǒng)种(zhǒng)法(fǎ)生(shēng) , 心(xīn)灭(miè)种(zhǒng)种(zhǒng)法(fǎ)灭(miè) 。 吾(wú)今(jīn)留(liú)一(yī)偈(jì) , 与(yǔ)汝(rǔ)等(děng)别(bié) , 名(míng)自(zì)性(xìng)真(zhēn)佛(fó)偈(jì) 。 后(hòu)代(dài)之(zhī)人(rén) , 识(shí)此(cǐ)偈(jì)意(yì) , 自(zì)见(jiàn)本(běn)心(xīn) , 自(zì)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。

偈(jì)曰(yuē) :

真(zhēn)如(rú)自(zì)性(xìng)是(shì)真(zhēn)佛(fó) , 邪(xié)见(jiàn)三(sān)毒(dú)是(shì)魔(mó)王(wáng) , 邪(xié)迷(mí)之(zhī)时(shí)魔(mó)在(zài)舍(shè) , 正(zhèng)见(jiàn)之(zhī)时(shí)佛(fó)在(zài)堂(táng) 。

性(xìng)中(zhòng)邪(xié)见(jiàn)三(sān)毒(dú)生(shēng) , 即(jí)是(shì)魔(mó)王(wáng)来(lái)住(zhù)舍(shè) , 正(zhèng)见(jiàn)自(zì)除(chú)三(sān)毒(dú)心(xīn) , 魔(mó)变(biàn)成(chéng)佛(fó)真(zhēn)无(wú)假(jiǎ) 。

法(fǎ)身(shēn)报(bào)身(shēn)及(jí)化(huà)身(shēn) , 三(sān)身(shēn)本(běn)来(lái)是(shì)一(yī)身(shēn) , 若(ruò)向(xiàng)性(xìng)中(zhōng)能(néng)自(zì)见(jiàn) , 即(jí)是(shì)成(chéng)佛(fó)菩(pú)提(tí)因(yīn) 。

本(běn)从(cóng)化(huà)身(shēn)生(shēng)净(jìng)性(xìng) , 净(jìng)性(xìng)常(cháng)在(zài)化(huà)身(shēn)中(zhōng) , 性(xìng)使(shǐ)化(huà)身(shēn)行(xíng)正(zhèng)道(dào) , 当(dāng)来(lái)圆(yuán)满(mǎn)真(zhēn)无(wú)穷(qióng) 。

淫(yín)性(xìng)本(běn)是(shì)净(jìng)性(xìng)因(yīn) , 除(chú)淫(yín)即(jí)是(shì)净(jìng)性(xìng)身(shēn) , 性(xìng)中(zhōng)各(gè)自(zì)离(lí)五(wǔ)欲(yù) , 见(jiàn)性(xìng)刹(chà)那(nà)即(jí)是(shì)真(zhēn) 。

今(jīn)生(shēng)若(ruò)遇(yù)顿(dùn)教(jiào)门(mén) , 忽(hū)悟(wù)自(zì)性(xìng)见(jiàn)世(shì)尊(zūn) , 若(ruò)欲(yù)修(xiū)行(xíng)觅(mì)作(zuò)佛(fó) , 不(bù)知(zhī)何(hé)处(chù)拟(nǐ)求(qiú)真(zhēn) 。

若(ruò)能(néng)心(xīn)中(zhōng)自(zì)见(jiàn)真(zhēn) , 有(yǒu)真(zhēn)即(jí)是(shì)成(chéng)佛(fó)因(yīn) , 不(bù)见(jiàn)自(zì)性(xìng)外(wài)觅(mì)佛(fó) , 起(qǐ)心(xīn)总(zǒng)是(shì)大(dà)痴(chī)人(rén) 。

顿(dùn)教(jiào)法(fǎ)门(mén)今(jīn)已(yǐ)留(liú) , 救(jiù)度(dù)世(shì)人(rén)须(xū)自(zì)修(xiū) , 报(bào)汝(rǔ)当(dāng)来(lái)学(xué)道(dào)者(zhě) , 不(bù)作(zuò)此(cǐ)见(jiàn)大(dà)悠(yōu)悠(yōu) 。

师(shī)说(shuō)偈(jì)已(yǐ) , 告(gào)曰(yuē) : 汝(rǔ)等(děng)好(hǎo)住(zhù) , 吾(wú)灭(miè)度(dù)后(hòu) , 莫(mò)作(zuò)世(shì)情(qíng)悲(bēi)泣(qì)雨(yǔ)泪(lèi) , 受(shòu)人(rén)吊(diào)问(wèn) 。 身(shēn)著(zhuó)孝(xiào)服(fú) , 非(fēi)吾(wú)弟(dì)子(zǐ) , 亦(yì)非(fēi)正(zhèng)法(fǎ) 。 但(dàn)识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) , 见(jiàn)自(zì)本(běn)性(xìng), 无(wú)动(dòng)无(wú)静(jìng) , 无(wú)生(shēng)无(wú)灭(miè) , 无(wú)去(qù)无(wú)来(lái) , 无(wú)是(shì)无(wú)非(fēi) , 无(wú)住(zhù)无(wú)往(wǎng) 。 恐(kǒng)汝(rǔ)等(děng)心(xīn)迷(mí) , 不(bù)会(huì)吾(wú)意(yì) , 今(jīn)再(zài)嘱(zhǔ)汝(rǔ) , 令(lìng)汝(rǔ)见(jiàn)性(xìng) 。 吾(wú)灭(miè)度(dù)后(hòu) , 依(yī)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) , 如(rú)吾(wú)在(zài)日(rì) 。 若(ruò)违(wéi)吾(wú)教(jiào) , 纵(zòng)吾(wú)在(zài)世(shì) , 亦(yì)无(wú)有(yǒu)益(yì) 。 复(fù)说(shuō)偈(jì)曰(yuē) :

兀(wù)兀(wù)不(bù)修(xiū)善(shàn) , 腾(téng)腾(téng)不(bù)造(zào)恶(è) 。 寂(jì)寂(jì)断(duàn)见(jiàn)闻(wén) , 荡(dàng)荡(dàng)心(xīn)无(wú)著(zhuó) 。

师(shī)说(shuō)偈(jì)已(yǐ) , 端(duān)坐(zuò)至(zhì)三(sān)更(gēng) , 忽(hū)谓(wèi)门(mén)人(rén)曰(yuē) : 吾(wú)行(xíng)矣(yǐ) 。 奄(yǎn)然(rán)迁(qiān)化(huà) 。 于(yú)时(shí)异(yì)香(xiāng)满(mǎn)室(shì) , 白(bái)虹(hóng)属(shǔ)地(dì) 。 林(lín)木(mù)变(biàn)白(bái) , 禽(qín)兽(shòu)哀(āi)鸣(míng) 。

十(shí)一(yī)月(yuè) , 广(guǎng)韶(sháo)新(xīn)三(sān)郡(jùn)官(guān)僚(liáo) , 洎(jì)门(mén)人(rén)僧(sēng)俗(sú) , 争(zhēng)迎(yíng)真(zhēn)身(shēn) , 莫(mò)决(jué)所(suǒ)之(zhī) 。 乃(nǎi)焚(fén)香(xiāng)祷(dǎo)曰(yuē) : 香(xiāng)烟(yān)指(zhǐ)处(chù) , 师(shī)所(suǒ)归(guī)焉(yān) 。 时(shí) , 香(xiāng)烟(yān)直(zhí)贯(guàn)曹(cáo)溪(xī) 。 十(shí)一(yī)月(yuè)十(shí)三(sān)日(rì) , 迁(qiān)神(shén)龛(kān)并(bìng)所(suǒ)传(chuán)衣(yī)钵(bō)而(ér)回(huí) 。 次(cì)年(nián)七(qī)月(yuè)二(èr)十(shí)五(wǔ)日(rì)出(chū)龛(kān) , 弟(dì)子(zǐ)方(fāng)辩(biàn) , 以(yǐ)香(xiāng)泥(ní)上(shàng)之(zhī) 。

门(mén)人(rén)忆(yì)念(niàn)取(qǔ)首(shǒu)之(zhī)记(jì) , 遂(suì)先(xiān)以(yǐ)铁(tiě)叶(yè)漆(qī)布(bù) , 固(gù)护(hù)师(shī)颈(jǐng)入(rù)塔(tǎ) 。 忽(hū)于(yú)塔(tǎ)内(nèi) , 白(bái)光(guāng)出(chū)现(xiàn) , 直(zhí)上(shàng)冲(chōng)天(tiān) , 三(sān)日(rì)始(shǐ)散(sàn) 。

韶(sháo)州(zhōu)奏(zòu)闻(wén) 。 奉(fèng)敕(chì)立(lì)碑(bēi) , 纪(jì)师(shī)道(dào)行(héng) 。 师(shī)春(chūn)秋(qiū)七(qī)十(shí)有(yǒu)六(liù) , 年(nián)二(èr)十(shí)四(sì)传(chuán)衣(yī) , 三(sān)十(shí)九(jiǔ)祝(zhù)发(fā) , 说(shuō)法(fǎ)利(lì)生(shēng)三(sān)十(shí)七(qī)载(zǎi) 。 得(dé)旨(zhǐ)嗣(sì)法(fǎ)者(zhě) , 四(sì)十(shí)三(sān)人(rén) 。 悟(wù)道(dào)超(chāo)凡(fán)者(zhě) , 莫(mò)知(zhī)其(qí)数(shù) 。 达(dá)摩(mó)所(suǒ)传(chuán)信(xìn)衣(yī) , 中(zhōng)宗(zōng)赐(cì)磨(mó)纳(nà)宝(bǎo)钵(bō) , 及(jí)方(fāng)辩(biàn)塑(sù)师(shī)真(zhēn)相(xiàng) , 并(bìng)道(dào)具(jù)等(děng) , 主(zhǔ)塔(tǎ)侍(shì)者(zhě)尸(shī)之(zhī) , 永(yǒng)镇(zhèn)宝(bǎo)林(lín)道(dào)场(chǎng) 。 流(liú)传(chuán)坛(tán)经(jīng), 以(yǐ)显(xiǎn)宗(zōng)旨(zhǐ) 。 此(cǐ)皆(jiē)兴(xīng)隆(lóng)三(sān)宝(bǎo) , 普(pǔ)利(lì)群(qún)生(shēng)者(zhě) 。

当我们在诵读六祖坛经的时候,可以看有注音的诵读。但是,有的人在学习经文的时候,可能是喜欢听六祖坛经全文的录音,但是不管我们是听是读,都要真诚恭敬。