六祖坛经的精辟的句子

更新时间:2020-03-31 11:12:39 作者: 阅读次数:

坛经坛经全文坛经讲解

  在六祖坛经中有很多的名言名句,而且六祖坛经的名言名句不仅可以让我们对六祖坛经加深印象,也可以帮助我们能更多的理解六祖坛经的智慧,同时六祖坛经的名言名句还能对我们的人生产生很大的影响。那么六祖坛经的名言名句有哪些呢?

  有情即解动,无情即不动,若修不动行,同无情不动。

  解:明白、了解。不动:清净心不动摇,像无情的东西一般。众生应该有情、识,才能了解什么是“动”,不执著于自己的情、识,才能够认清自我的本性就是“不动”。若要修行不动法门,就要修身不动,如同无情一般,才能不为外界所动摇。

  二、今生若遇顿教门,忽悟自性见世尊。若欲修行觅作佛,不知何处拟求真?若能心中自见真,有真即是成佛因。不见自性外觅佛,起心总是大痴人。 ——《坛经》

  真:真实。今生如果能够听闻顿教法门,忽然间就像见了自性中的佛祖。若想借助于外在的修行来证得佛法,如何知道去何处寻求佛法呢?心中自见真如,肯定自性本自具足,这才是成佛的因地。不见自我的真如而企图向外求得法门,以此起心的人是愚痴者。

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  三、善知识,迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。若著心著净,即障道也。 ——《坛经》

  迷人身:迷惘人的身体。障:蔽障、障碍。众位道友,迷惘的身体虽然不动,但一开口便说他人的是非、长短、好恶,这样就和佛道相违背了。若是执著于心和净,即是滞碍了佛道。

  四、见性之人,立亦得,不立亦得,去来自由,无滞无碍。应用随作,应语随答,普见化身,不离自性,即得自在神通,游戏三昧,是名见性。 ——《坛经》

  神通:通达无碍,没有阻滞、障碍。游戏:指自在无碍。三昧:指正定,即不失定意。能够见本性的人,可以修立名相,也可以不立名相。在自身中来去自由,没有任何滞碍。在使用时能够随缘动作,在说时能随缘应答,处处表现出佛的化身而不离开自性,如此就能证得自在神通和游戏三昧,进入禅定的境界,这就叫做领悟了自己的本性。

  五、有灯即光,无灯即暗;灯是光之体,光是灯之用。名虽有二,体本同一。此定慧法,亦复如是。 ——《坛经》

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  体:本体。名:名字。有灯就有光,没有灯就黑暗了;灯和光虽说是两种,其实是一体的。灯是光的本体,而光是灯的用,灯有什么用呢?即是有光。名字虽然有两个,但它的本体则是一个,定慧这种佛法也和灯光是同样的道理。

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  通过以上的讲述我们可以知道六祖坛经的名言名句,其实六祖坛经的好处有很多,而且修行六祖坛经可以对我们的人生有很大的帮助,也可以让我们对生活有更多的信心,同时还要知道六祖坛经是谁写的,有助于我们对六祖坛经的修行。

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