先说一个民间小故事：有兄弟三人清明祭祖，求老祖宗保佑。结果老大当了大官，老二做了商人，哥俩太忙，就再也没空回老家拜祭。只有老三，每年规规矩矩准时扫墓。可无论怎么努力，都时运不济，逃不出农门。
有鬼神不解，便去问他的先人：老三这么好，为什么你不保佑他当官发大财，而当他做个倒霉的农民呢？先人无奈地回答：如果老三也去当官经商，谁还会记得来给我们扫墓呢？
《长阿含·阇尼沙经》记载了这么一个故事，跟上面的民间故事有点类似。
带着疑惑，阿难便去问佛：“甚奇，甚特！佛授人记，多所饶益。十六大国有命终者，佛悉记之。唯摩竭国人，王所亲任，有命终者，独不蒙记。”奇怪啊！得佛授记，福报非凡，可为什么十六大国独独笃信佛法的摩揭陀国王室得不到佛的青睐呢？
我们知道，摩揭陀国是古印度十六国中实力最大的国家，他们的瓶沙王是位虔诚的佛教徒。早在佛出家前，瓶沙王就与佛约定，求佛证道后及早来度化他。
佛陀证道后依约往摩揭陀国传道，瓶沙王专门为佛修建了佛教史上的第一座传法精舍——竹林精舍（寺院的前身）。之后，灵鹫山传法圣地、第一次佛法集结，乃至阿育王建84000舍利塔，那都是摩揭陀国王室的功德。
都说吃人家嘴短，人家供养了你几十年。可佛您老人家不但没另加照顾，反倒没有一视同仁！不信佛的您为他们授记，信佛的您没表示。这究竟是何缘由？阿难不解，于是有了上面的疑惑。
看到这里，相信许多人跟小编起初一样，认为这肯定是个因果故事。佛又会说出什么什么往昔过去无数劫中的因果报应来。
不过这一次，佛不答，他绝非民间故事中老三的祖先刻意那么做。其实，佛根本就没想过为什么独独没有给摩揭陀国之人授记！不好意思，真的没有别的原因，信佛的人都是有福的，只是不巧佛忘了！
之后，佛要入城乞食，阿难由于心生困惑，不愿随佛一起去。回来途中，佛在一棵大树下休息片刻，“思惟摩竭国人命终生处”。这时，树下不远处有一个鬼神，自称“阇尼沙”（意译胜结使，乃毗沙门天王五太子之一），跑来礼佛。
原本小鬼见佛要远躲，这个叫“阇尼沙”的还主动往前凑。佛很讶异，就问他：“汝因何事，自称己名为阇尼沙？汝因何法，自以妙言称见道迹？”阇尼沙回答：“我本是摩揭陀国之王，曾经皈依三宝，一心念佛，命终之后得为毗沙门天王之子。因常得佛法教诫，证须陀洹果，不堕三恶道，今后七世都会往生天众！”
佛欢喜而归，回去后为阿难及大众说法：“众生一心学佛，无需得佛授记，自有福报！”时，闻法众生莫不欢喜！
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