很多学佛法的人都是有这样的想法：一个人之所以相信佛，不是毫无理由的就相信命运相信这些信仰。然而是佛的聪明和简洁能把我们生活中的许许多多的人和事情看得非常透彻可以交给我们方法来学习。就好比说看一个人和认识一个人，因为有些人总是喜欢遮盖自己的好或与不好，我们才会经常看不清人。可是佛却从人的根本性的来判断我们身边人的善恶之分的人，这几类人也就分为了四种。根据佛法的准度，我们就可以很快的就能识别出人性的好坏。
根据《佛说尸迦罗越六方礼经》中记载，佛说，恶知识有四辈：一者内有怨心，外强为知识。二者于人前好言语，背后说言恶。三者有急时，于人前愁苦，背后欢喜。四者外如亲厚，内兴怨谋。意思就是说有些人内心里有非常痛苦的怨恨可是脸上却在强撑着微笑，装作一副很开心有很多朋友的样子。
还有的人老是在你很艰难的时候装作很替你难过的样子，可是一直想在你背后把你扳倒。看着表面上十分的实在打心底里对你纯属是在打着坏主意。佛说，这四种人是罪恶的知识，我们应当敬而远之不可解除，当然了任何的事物都有阴阳对立的一方面有恶就有善。我们也不能不去解除别的善人，世上的好人还是比较多的，我们身边也有许多的这四种人我们知道交之佛说这四种人是善良的知识。
一者外如怨家，内有厚意。二者于人前直谏，于外说人善。三者病瘦县官为其征彸忧解之。四者见人贫贱不弃捐，当念求方便欲富之。这几句话的意思就是说有的人做事说话就是非常的苛刻不过心里却是善良的。还有的人在你面前说你哪里不好什么的，不在背地里说你的对错和好坏。其实我们也没办法去分别所有人的善恶，但是如果是光明的有正能量的德高望重的那就说明这个人是值得我们结交的善良的知识。
有很多人在自己交往知识，说什么有相关的事情我才会联系你这样的关系，这中就是有利益了才会交朋友这样的交友方式是存在问题的。你对别人好了，别人也就对你好了。不说你们之间的关系不怎么的深厚真正的朋友是不会嫌弃你的贫穷和出身背景的，反之会在你需要帮助的时候毫无回报的去帮助你，然而当你风生水起的时候就不再联系你，这才是你应该交一辈子的朋友，你对他这般，他也会对你这般。
佛说:择其善者而从之，其不善者而远之。我们和能较大我们商量的人结友，以后你的品性就会像佛一样，你自己能看透世间的一切都是于善良的知识离不开的，交到好的朋友，有得善因皆有的善果，自己在努力努力就能方得修成正果，成为有觉悟的人。
